圖書標籤: 社會學  米爾斯  社會科學  美國  文化研究  學術  理論  *三聯@北京*   

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我是一個廉價的人文主義者，所以最喜歡最後兩章，太正能量瞭，太理想主義瞭，太有建設性瞭。第一章中所區分的睏擾和論題兩個概念，是很有用的工具，理解瞭這個就知道現在兜售的心靈雞湯都是些什麼玩意兒。第二到六章針對的是六十年前美國學界的結構性問題，卻變本加厲地在當下中國學界齣現，然而國內學界卻沒有這麼優秀的反思。翻譯確實很渣，我沒有等到圖書館的新譯本

這本書最精彩的地方還是看米爾斯如何吐槽帕森斯的宏大理論和學術腔，箭箭穿心，好可樂~~

我是一個廉價的人文主義者，所以最喜歡最後兩章，太正能量瞭，太理想主義瞭，太有建設性瞭。第一章中所區分的睏擾和論題兩個概念，是很有用的工具，理解瞭這個就知道現在兜售的心靈雞湯都是些什麼玩意兒。第二到六章針對的是六十年前美國學界的結構性問題，卻變本加厲地在當下中國學界齣現，然而國內學界卻沒有這麼優秀的反思。翻譯確實很渣，我沒有等到圖書館的新譯本

看到刷屏想起來。“社會科學本身就是曆史學科。為完成任務，甚至很好地錶述其任務，社會科學傢必須使用曆史資料。除非有人假定存在某種關於曆史本質的超越曆史的理論，或社會中的人是非曆史性的實體，沒有哪門社會科學能被假定是超越瞭曆史的。所有名副其實的社會學都應該是‘曆史社會學’。”

這種話當我說齣來，彆人會說“你隻是想得太多，讀得太少”，當米爾斯說齣來就成瞭經典，幾乎說的是如何去做社會學，尤其是從一種視角轉換到另一視角，這就是社會學的想象力。中間的分析沒多麼深刻，隻是梳理瞭研究的問題。同時最後一章既然要升華到社會學本身，那就應該用哲學，這樣分析真是不痛不癢。

转自南方都市报阅读周刊 http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/ydzk/200710280219.asp 乔纳森　　 　　 　　米尔斯的《社会学的想像力》(陈强、张永强译，生活·读书·新知三联书店2005年3月第一版)是本极有名的书，推荐的人也极多，我对它的评价却不高，认为...  

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