具體描述
《社會學的想像力》堪稱米爾斯一生學術精華的大成之作；它以批判美國社會學界的成果作為全書的探討主題，運用知識社會學的觀點，並結閤作者在社會階層等方麵的研究經驗，批判傳統學科的抽象與僵化界限，由此強調“社會學想像力”的重大意義。
本書初版於1959年，現在已成為英語世界，乃至世界各地社會學教學中廣受推崇的入門經典；1989年美國社會學界還就本書發錶30周年召集學者進行迴顧性的專題研討。
著者簡介
C·賴特·米爾斯，美國著名的批判社會學傢。他早年求學於威斯康星大學，廣涉社會與政治理論，兼修史學和人類學，25歲獲博士學位。50年代初以《白領：美國的中産階級》一舉成名，並任教於哥倫比亞大學社會學係。他在知識社會學和美國社會階層研究這二個方麵都有傑齣的成績，則被視為其主要代錶作，他與人閤作編譯的《韋伯社會學文選》亦被認為是權威譯本。米爾斯1962年病逝於紐約，年僅46歲，死後被譽為“當代美國文明最重要的批評傢之一”。
圖書目錄
第二章 宏大理論
第三章 抽象經驗主義
第四章 形形色色的實用性
第五章 科層製氣質
第六章 科學哲學
第七章 人類的多樣性
第八章 對曆史的運用
第九章 論理性和自由
第十章 論政治
附錄：論治學之道
緻謝
索引
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
（刊于《中国企业家》总第526期） 文/俞耕耘 长久以来，我们都有一个误区：艺术创造才需要想象力，理论研究往往是它的反面，需要严谨论证，掺不得半点儿臆想。譬如，我们只见，诗人写些朦胧诗，画家来点儿“冷抽象”，科幻作家想象一下未来命运，却很少看到有学者去“想象一种...
評分韦伯在《学术与政治》中陈述了这样一个被称其之为“事实”的观点：“从生命本身的性质来理解，它所知道的只有诸神之间无穷尽的斗争（Weber，冯克利译，P45）。”而米尔斯在批判帕森斯时也说，“他实际上把他的这些概念奉为神明了（Mills，陈强、张永强译，P50）。”所谓多神，...
評分C.赖特.米尔斯的《社会学的想像力》，其主旨，并非探讨社会学的想像力是什么，而是追寻一种路径，指明每个社会学家，乃至每个社会科学的学者，为什么应当选择掌握社会学的想象力；假社会学的想象力，他们的使命又是什么。米尔斯批判了一个当今知识分子阶级的社会定位，塑造了他...
評分上周，齐云飞同志向我们倾诉找工作的焦虑，以及他对自己求职前景的预期。 在大多数人的印象中，找工作就是一个对自己的能力和兴趣进行评估后，再根据“就业质量、上升空间、待遇、企业文化”等等标准选择合适的“托身之地”的过程。 但齐云飞同志却根本没有说这些，他张嘴闭...
評分《社会学的想像力》问世三年后，米尔斯就因心脏病突发去世，因此有人说这本是米尔斯献给社会学的“天鹅之歌”。很多时候我们是通过一部作品来认识一个人的。对于这本在国内具有很多争议的社会学作品，我们在包容性的接纳和吸收米尔斯的观点和呼唤的同时，可以去思考米尔斯到...
用戶評價
必看。思想的盛宴。
评分我是一個廉價的人文主義者，所以最喜歡最後兩章，太正能量瞭，太理想主義瞭，太有建設性瞭。第一章中所區分的睏擾和論題兩個概念，是很有用的工具，理解瞭這個就知道現在兜售的心靈雞湯都是些什麼玩意兒。第二到六章針對的是六十年前美國學界的結構性問題，卻變本加厲地在當下中國學界齣現，然而國內學界卻沒有這麼優秀的反思。翻譯確實很渣，我沒有等到圖書館的新譯本
评分在行走於社會科學其中一個領域的第十年讀瞭這本書，稍微建構起一些對於社會科學的係統化認識——齣版的學術性和理論研究比起其他社會科學領域真是弱爆瞭，我這十年可能是獻給瞭假的社會科學：（以及，美國版權法實在太特麼復雜瞭！我本來隻是疑惑為什麼國內今年一下子齣瞭至少三個版本的社會學的想象力，1959年的書應該按75年算又沒公版你們為啥都約好瞭今年齣。。。結果查瞭一下發現如果適用的是1976版權法案裏版權期限的“現存版權”中的“以遺囑以外方式執行的對續期版權或由此産生的任何權利進行轉移或許可的專有或非專有授予”，在此情況下根據“從最初獲得版權之日的56年結束之日算起或從1978年1月1日算起的5年期間任何時候均可終止授予，以兩者中日期晚者為準”申請瞭終止的話，就是之前的授權正好終止瞭然後放齣來瞭。。。
评分看到刷屏想起來。“社會科學本身就是曆史學科。為完成任務，甚至很好地錶述其任務，社會科學傢必須使用曆史資料。除非有人假定存在某種關於曆史本質的超越曆史的理論，或社會中的人是非曆史性的實體，沒有哪門社會科學能被假定是超越瞭曆史的。所有名副其實的社會學都應該是‘曆史社會學’。”
评分這本書最精彩的地方還是看米爾斯如何吐槽帕森斯的宏大理論和學術腔，箭箭穿心，好可樂~~
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