图书标签: 社会学  米尔斯  社会科学  美国  文化研究  学术  理论  *三联@北京*   

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这一版读完扔在特拉维夫青旅里了 其实相当于米尔斯每天发朋友圈，好看但是松散。

我是一个廉价的人文主义者，所以最喜欢最后两章，太正能量了，太理想主义了，太有建设性了。第一章中所区分的困扰和论题两个概念，是很有用的工具，理解了这个就知道现在兜售的心灵鸡汤都是些什么玩意儿。第二到六章针对的是六十年前美国学界的结构性问题，却变本加厉地在当下中国学界出现，然而国内学界却没有这么优秀的反思。翻译确实很渣，我没有等到图书馆的新译本

必看。思想的盛宴。

一个人要掌握“方法”和“理论”，就得变为一个自觉的思想者，一名了解自己在研究中所运用的假设和隐含意义的研究者。而他若是为“方法”和“理论”所控制，则无法进行研究，也就是说不能竭力洞察世事。

标准八。批判社会学神作。值得重读。 180830始于市图书馆，180923毕，读过1.0，计6小时。 作者于绪论提出社会学研究需要想象力；2-6，批判了宏大理论（概念的组合和分解）和抽象经验主义（工具制造），指出危机（实用性、科层制）；7-10方法论（人类多样，历史，理性自由，政治），附录心得。 众多反常识交汇，金句丛出，对社会学理解不多的我来说是一场盛宴。行文中足以发现作者高超的概括和分析能力，好生佩服。一些行话需要具备一定科学素养，不算是一本好读的书，但是一本不容错过的书。然后吐槽翻译的明显是自己的问题。

以赛亚•伯林有一著名的论断，把人分为刺猬和狐狸两种类型，源自于古希腊的一则寓言：狐狸知道很多事情，但是刺猬知道一件大事。 C•赖特•米尔斯(1916-1962)应该就是伯林意义上的“狐狸”，作为二十世纪美国杰出的社会学家与知识分子，他不拘小节，对于社会学挥洒自如，...  

C.赖特.米尔斯的《社会学的想像力》，其主旨，并非探讨社会学的想像力是什么，而是追寻一种路径，指明每个社会学家，乃至每个社会科学的学者，为什么应当选择掌握社会学的想象力；假社会学的想象力，他们的使命又是什么。米尔斯批判了一个当今知识分子阶级的社会定位，塑造了他...  

这本书提问并雄辩地解答了这样一个问题：社会学研究，甚至于社会科学研究，应该采用怎样的方法？答案是，没有一成不变的方法，“每个人都是自己的方法论家”。 这就是社会学的想像力。 社会学研究中（我以为也是社会科学研究中）最容易犯的两个错误是：一是为了理...  

源文见本人博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100r9mb.html 此处无任何高亮标记，也许不方便阅读。 《社会学的想象》有史以来最畅销的社会学名著之一，也是米尔斯毕生功力绝学之所萃，也是邻近科学的入门读物。这本书很难归类：既不是纯粹的知识社会学，也不是阶...  

这本书提问并雄辩地解答了这样一个问题：社会学研究，甚至于社会科学研究，应该采用怎样的方法？答案是，没有一成不变的方法，“每个人都是自己的方法论家”。 这就是社会学的想像力。 社会学研究中（我以为也是社会科学研究中）最容易犯的两个错误是：一是为了理...