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入门书，好看不累

中国帝制时期君明臣贤则治，君昏臣奸则败。

开元盛世，张说、姚崇、宋璟，汉（相府）、唐（政府），桑弘羊（汉）、宇文融（唐）、王安石（宋），高力士，萧嵩、韩休，裴耀卿、张九龄，李林甫“以寒族胡人专大将之任”、牛仙客，寿王李瑁、太子李亨（肃宗），杨玉环、李白《清平调》、李龟年，安禄山、史思明、杨国忠，高仙芝、封常清、边令诚（开启宦官监军、宦官干政），哥舒翰，李泌、郭子仪、李光弼，宦官制度（汉、唐、明）、神策军（鱼朝恩）、仇士良，藩镇割据、中央系、安史系，颜真卿，“二李党争”（李德裕、李宗闵）/“牛李党争”（李德裕、牛僧孺），黄巢，李白“诗仙”、杜甫“诗圣”，李商隐、杜牧，王维“诗佛”，岑参“诗雄”，李贺“诗鬼”，怛罗斯战役、高仙芝、阿拉伯帝国（白衣大食/伍麦叶王朝、黑衣大食/阿拔斯王朝），德宗（科举制、两税法）。

读来作为感慨的一卷，贵为九五之尊又如何？！

买回来后忘记读了，还是最近一段时间重玩剑网3时才想起来翻了一遍，当我读到因为安禄山的名字在栗特语中有“光明”的意思，所以被拜火教（明教的前身）教徒尊为光明使者时，我已经无法直视直视游戏中的喵哥们了！

安史之乱是唐王朝的一件伤筋动骨的大事。表面上看，安禄山是罪魁祸首，但从实质上看，宦官乱政、藩镇割据和朝臣内讧才是三大祸患。 宦官乱政到什么程度？文宗皇帝发出了献帝之叹： 上疾少间，坐思政殿，召当直学士周墀，赐之酒，因问曰：”朕可方前代何主？“（这个问题好难，...  

看中国历史从明朝起就是不停地看到说啥啥时期啥啥事件标志了与西方的差距开始出现，并越拉越远，越看到后面就越是唏嘘怒其不争。个么想来大唐盛世据说代表了中华世界地位的巅峰，总算可以扬眉吐气热血澎湃地阅读了吧？但这三本唐朝的书看下来却完全没有想象中应有的荡气回肠感...  

一边看“易中天中华史”之隋唐部分，一边读日本“讲谈社·中国的历史”之气贺泽保规的《隋唐时代：绚烂的世界帝国》，发现二者的交集很多，非同一般。易中天的许多观点，许多表述，似乎都来自气贺泽保规；一些图表，一些故事，甚至直接引至《隋唐时代：绚烂的世界帝国》。虽不...  

看似极其简单的叙述历史，但就是这简单，不复杂，让读者阅后感到清楚明白！当我认为唐史就要在这叙述中结束的时候，唐诗出现了，这可以说是唐代文华最大的贡献！它不仅有浪漫不羁的李白，也有忧国忧民的杜甫。不仅有意境幽远的王维，又有诸如李贺此类的鬼才！这是让我感...