开元天宝遗事,五代王仁裕(八八○——九五六)撰。王仁裕字备辇,天水人。少时以狗马弹射为乐,年二十五,始就学,后以文辞知名于秦陇间。自唐末为秦州节度判官,仕五代,曾任翰林学士,谏议大夫、兵部尚书等职。工诗文,晓音律,兴和凝等以文章知名于五代。据新五代史本传载,王仁裕尝集平生所作诗万余首为百卷,号西江集。而宋史艺文志除著录了开元天宝遗事之外,还着录了入洛记一卷,南行记一卷,见闻录三卷,唐末见闻录八卷,乘辂集五卷,紫阁集五卷,紫泥集十二卷,紫泥后集四十卷,诗集十卷。
开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗,曾被南宋洪迈斥为浅旔之书,其理由有四:一为姚崇在武后时已任宰相,而是书言开元初作翰林学士;一为元振先天二年被贬卒于道中,开元八年张嘉贞方为宰相,而是书称元振少时,张嘉贞纳为婿;一为张九龄罢相十年,杨国忠始得官,是书云杨国忠盛时,张九龄不肯及其门;一为苏颋神龙初即为相,此时张九龄尚未逹,而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条,如花上金铃篇‘天宝初,宁王日侍,好声乐,风流蕴藉,诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载,宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕,是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰:”蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得开元天宝遗事一百五十九条,分为四卷。
全都是明皇时代的八卦啊,最有趣的就是杨国忠在外,老婆生了个孩子后告诉他这是我梦里和你上床怀孕生下的呢!!不管别人信不信,反正国忠是信了。。
评分 评分想了解“下阪走丸”、“梦笔生花”、“口蜜腹剑”等成语的典故出处吗?想知道灵鹊报喜、蛛丝乞巧、“忍”字为上这些民间风俗的起源吗?知道“解语花”是谁吗?脸皮厚得跟铁甲一样是从哪儿开始的?“香妃”式的招蜂引蝶、夜明手杖、防水遮雨棚、生态餐风饮露养生法、CT透视...
评分肉陣 楊國忠於冬月常選婢妾肥大者,行列於前,令遮風,蓋藉人之氣相暖,固謂之「肉陣」。 真夠創意啊,連這都想得出來,俺要是前世在這個皇帝老爺的大舅子家當奴婢, 就我現在這滿身肥油,還沒能和玉環一較高下,肯定早被抓出來當人肉暖氣。 口袋型小書,字體夠大,閱讀起...
评分追完《长安十二时辰》,顺手把这本书翻出来读一读。 这本书是个奇妙的混搭,说是一本书,实际上是由《开元天宝遗事》和《安禄山事迹》两部书组成。 前者是五代人王仁裕搜集的段子合集,有真有假,真假难辨。民俗的记载或可供参考,人事的记载最多也就当段子姑妄听之。 后者则是...
太欢乐了…
评分腐朽,万恶的旧社会,让人羡慕
评分我真真是服了杨国忠的想象力。。。肉屏障。。。
评分很喜欢这么一句词:听白头宫女说开元天宝遗事。王公仁裕固然不是白头宫女,也算是唐的旧臣子,访迹民间记些旧闻。不切不实又何妨?本来就只是茶余饭后闲话传奇而已。。可圈可点之处实在太多,非常之欢乐
评分颇多喜感
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