安禄山因发动安史之乱兼之特殊身份与宗教信仰而为学界所重，一直受到中外学者的密切注意，相关研究极多，亦颇多发覆。《安禄山事迹》是研究安史之乱的重要文献，本书主要围绕此书，结合考古学资料，考察发生在安禄山、唐玄宗以及二人之间的物事，意在揭示有着宗教信仰的安禄山、唐玄宗的生态。
具体描述
读后感
唐朝以道教为国教，粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱，既回避不了唐玄宗这个人物，更加无法忽略道教与袄教之间的联系，以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教，有很强的巫术色彩，而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...
评分在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...
评分神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...
评分在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...
评分神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...
用户评价
主要的视角是粟特、祅教、方术（服散、外丹等），大部分内容跟安禄山没有直接关系，大概是作者知道得太多了收不住，且前后叙述有重复但材料还是很丰富的；如果能精简四分之三的篇幅，绝对是典范之作！
评分很好看，原谅把好好的学术论文我当作八卦书来看。感觉唐人很奔放啊，安禄山又狡诈又会卖萌有一种胡子女的感觉……没想到唐代北方这么多胡人，安禄山喜欢cos赫拉勒克斯，爱磕药导致过度肥胖和目盲这些脑洞都很大，不过我总觉得作者立论有那么一点点不严谨，可能唐代资料有点太少了，可能就需要比较多的发想吧。总之看的很愉快欢乐！
评分行文干脆，逻辑清晰，没一个字废话，历史人类学典范著作，最近发现的神书，大赞！希望有机会可以去听沈老师的课，假以时日，如若我的论文之行文能如此利落，亦了无遗憾
评分很扎实的书，从史书中的只言片语出发，援引宗教传统、出土文物、墓葬习俗，钩沉出很多有趣的东西。
评分不善为文者
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