图书标签: 历史  唐史  韩昇  隋唐史  百家讲坛  唐朝  中国  中国古代史   

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韩老师的著作，写论文间隙读完。虽然全书多以安史之乱的前因和经过为线索展开，但是作者其实突出的是安史之乱背后唐前期制度的崩坏，而制度崩坏的前兆则是长期执政后人事的腐败，越过制度用人，破坏了制度忠诚，使得国家中央与地方平衡系于人际间的威慑。另一个问题则是唐朝建国后的人口土地红利将尽时，玄宗未能对社会转型做出及时充分的应对，使职使得行政琐碎化，静态化的土地管理使得府兵制后的新兵制将领坐大，最后唐朝开放多元精神散失。这本书可以让读者充分领会韩老师段子的内容（因为老师有些记忆会比较模糊）。至于内容，充满了现实关怀和上帝视角。

功力很深，但未免欠缺人文关怀，提到坏人时候的讲解十分苍白

（音频）肝病住院的时候听完了

看到“咬牙切齿”的典故，那悲愤的眼泪啊，就特么止不住了~~~

韩老师的著作，写论文间隙读完。虽然全书多以安史之乱的前因和经过为线索展开，但是作者其实突出的是安史之乱背后唐前期制度的崩坏，而制度崩坏的前兆则是长期执政后人事的腐败，越过制度用人，破坏了制度忠诚，使得国家中央与地方平衡系于人际间的威慑。另一个问题则是唐朝建国后的人口土地红利将尽时，玄宗未能对社会转型做出及时充分的应对，使职使得行政琐碎化，静态化的土地管理使得府兵制后的新兵制将领坐大，最后唐朝开放多元精神散失。这本书可以让读者充分领会韩老师段子的内容（因为老师有些记忆会比较模糊）。至于内容，充满了现实关怀和上帝视角。

唐前期五次政变:玄武门之变(627)是最缺乏舆情支持和政治合法性的。不过经过贞观-永徽之治(627李世民上台~655武则天被李治立为后)，我们现在看到的大唐舆情，都拜倒在其脚下。705年(神龙政变)，707年(太子重俊政变)，710年(唐隆政变)，713年(李隆基诛太平党政变)的四次政变连接...  

唐前期五次政变:玄武门之变(627)是最缺乏舆情支持和政治合法性的。不过经过贞观-永徽之治(627李世民上台~655武则天被李治立为后)，我们现在看到的大唐舆情，都拜倒在其脚下。705年(神龙政变)，707年(太子重俊政变)，710年(唐隆政变)，713年(李隆基诛太平党政变)的四次政变连接...  

唐前期五次政变:玄武门之变(627)是最缺乏舆情支持和政治合法性的。不过经过贞观-永徽之治(627李世民上台~655武则天被李治立为后)，我们现在看到的大唐舆情，都拜倒在其脚下。705年(神龙政变)，707年(太子重俊政变)，710年(唐隆政变)，713年(李隆基诛太平党政变)的四次政变连接...  

开元盛世后期，唐玄宗丧失进取之心，享乐怠政，因一己之欲而破坏用人制度。李林甫投玄宗之所好，任由其纵情声色却不劝谏，且嫉贤妒能，口蜜腹剑，大权独揽，为消除对己之威胁而封闭贤臣能士晋升之途，反而扶植不会危及自己权势的边将，放任安禄山坐大。杨国忠无李林甫之才，却...  

诸葛亮在《出师表》中劝谏刘后主：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。上中学，读到这句话时，我心里很困惑：“坏蛋和好人难道皇帝还分不清吗？这很难做到吗？我都能一眼看清啊！”这个疑问直到最近读完“安史之乱”才解开。 在普通老百...