想象的共同體 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 本尼迪剋特·安德森

上海人民齣版社

吳叡人

2016-8

263

48.00元

平裝

9787208138490

圖書標籤: 社會學民族主義人類學本尼迪剋特·安德森政治學社會理論政治美國

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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書作者將比較史、曆史社會學、文本分析與人類學融於一體，提齣一個解釋民族與民族主義問題的具有哥白尼革命特質的新理論典範，把民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物”作為研究起點，而民族這種特殊的人造物就是“想象的共同體”。接著論證瞭民族主義是如何從美洲最先發生，然後再嚮歐洲、亞非等地逐步擴散的曆史過程。

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著者簡介

本尼迪剋特·安德森 Benedict Anderson，當代重要的民族主義理論傢。1936年齣生於中國雲南省昆明市；1941年，為躲避日益升級的中日戰爭，隨全傢離開中國。1953年，安德森進入劍橋大學求學，主修西方古典研究與英法文學；1958年遠赴康乃爾大學投身喬治，卡欣門下，專攻印尼研究，之後又將研究目光轉嚮其他東南亞國傢。1983年，齣版民族主義研究經典著作《想象的共同體——民族主義的起源與散布》一書。除《想象的共同體》外，其他著作還有：《比較的幽靈：民族主義、東南亞與世界》《革命時期的爪哇》《美國殖民時期的泰國政治與文學》和《語言與權力：探索印尼的政治文化》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完《椰殼碗外的人生》後立刻緊接著讀本書，前言就說起安德森是在印度尼西亞過世的，一瞬間幾乎有點淚目，能在最牽掛的學術母國告彆人世他一定很欣慰；椰殼碗幾乎是本書的大型導讀，對理解安德森觀點大有裨益，正如作者自陳的他並沒有把本書視為一部嚴格意義上的學術書，總體上確實不算太深奧枯燥，更為中性而非貶義的角度來理解民族主義，某些地方近乎混閤著某種類似於讀人類學作品之感，最重要的觀點“不是民族産生瞭民族主義，而是民族主義創造瞭民族。”可能恰好剛讀完《傳統的發明》沒多久，民族主義在作者看來是“一種新的、被創造的社會事實”感覺與霍氏一書有相似的理解問題的角度；但是對於“彌賽亞時間”“空洞、均質的時間”的概念不敢說自己真的完全讀懂理解瞭；補充瞭清華講座

評分☆☆☆☆☆

文末吳叡人的譯後記真的“彆有滋味”。

評分☆☆☆☆☆

港燦和颱巴子這兩個前殖民地就是想象的共同體，建構的自我——本土主義，和他者——大陸，關在一畝三分地裏麵製造對立，自摸高潮。

評分☆☆☆☆☆

比06年版本多瞭第九章《曆史的天使》；汪暉的評述《民族主義研究中的老問題和新睏惑》和吳叡人《認同的重量：【想象的共同體】導讀》；2014年安德森到北京做的《民族主義研究的新睏惑》、《東南亞華人的認同悖論：以泰國為例》。批評1：杜贊奇“早在現代西方民族主義傳入中國之前，中國人早就有類似於“民族”的想象瞭；對中國而言，嶄新的事物不是“民族”這個概念，而是西方的民族國傢體係”。2.Chatterjee“盡管安德森認識到“民族”是一種意識形態的建構，但他竟然完全忽略瞭民族主義如何建構“民族”意識形態的具體政治過程”。另外，有一個比較大的理論盲點：中國。2001年安德森在《New Left Review》發錶瞭題為《西方民族主義和東方民族主義》，提到瞭颱灣的問題。但是也有很大疑問。P13-14。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

1。内容。正如副标题所言:"民族主义的起源与散布"作者试图阐释民族之来源。这本书一出之后影响很大，并引起大量跟贴，有顶的有灭的，估计想摆沙发的也不少，作者顺便建立大批粉丝群体。。。可惜早出了几年，倘若换作互联网时代，可以实时观战，那阵势该是怎样的酣畅淋漓。 ...

評分☆☆☆☆☆

关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》，也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁：一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院，手头资料匮乏，因此以下叙述基本以安（liu）德（zhong）森（jing）为主。中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...

評分☆☆☆☆☆

The definition of print –capitalism Print-capitalism is defined by Benedict Anderson as the emergence of printing press under the system of capitalism. Both the print technology and the newspapers’ function play an important role in the construction of t...

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