《老子想尔注》导读与译注

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出版者:江西人民出版社
作者:刘昭瑞
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:2012-10
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787210054979
丛书系列:
图书标签:
  • 老子
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具体描述

《 导读与译注》共分为五章,主要内容包括:老子、《老子》;《老子想尔注》的基本面貌;《想尔注》的“字”与“文”等。书中的“导读”部分,目的在于使《老子想尔注》的读者能够较为全面地认识该写卷的基本面貌;而“译注”部分,则对写卷做了详尽的注释和现代汉语翻译。为方便对该写卷的后研读之用。书末有仅附有《老子想尔注》写本图片,还附有考古发现的不同时期的《老子》白文文本及海内外研究《老子想尔注》的主要论著目录。

《道法自然:先秦诸子思想探微》 图书简介 本书旨在对先秦时期诸子百家的核心思想进行一次深入而系统的梳理与阐发,重点聚焦于那些对后世中国哲学、政治、伦理思想产生深远影响的关键流派。我们摒弃了碎片化的介绍,力求构建一个宏大而精密的思想版图,展现那个思想熔炉中群星璀璨的盛况。全书分为五大部分,层层递进,逻辑严密。 第一部分:思想的源头与奠基——早期宇宙观与人文关怀 本部分首先追溯了先秦思想的文化根源,探讨了上古的宗教观念、神话传说如何逐步转化为早期的哲学思考。我们详细考察了“天命”“德行”等核心概念的演变历程,它们是如何从朴素的政治伦理,上升为具有形而上学意义的范畴。 随后,我们将目光投向了儒家学派的早期形态。重点剖析了孔子“仁”与“礼”的辩证统一。这里的“仁”,不仅是人与人之间的和谐相处,更是一种内在的道德自觉与外在的行为规范。我们通过对《论语》中大量语境的细致分析,还原了孔子在“克己复礼为仁”背后的政治理想与人生哲学。对于“君子”人格的构建,我们进行了深入的解读,阐明了儒家对个体修身与治国理政的紧密关联性。 第二部分:黄老之学与无为的智慧——早期道家思想的政治哲学 本部分集中探讨了老庄哲学中关于“道”的本体论建构,以及由此衍生出的独特政治哲学。我们认为,早期道家并非仅仅倡导消极避世,而是一种基于对“自然”深刻洞察而形成的“不言之教”和“无为之治”。 “道”被阐释为超越一切名相、规定和人为干预的宇宙本源与运行规律。我们详细辨析了“自然”“朴”“虚静”等概念的哲学内涵,它们共同指向一种回归本真、顺应天性的生存状态。在政治层面,我们将“无为而治”置于当时的社会背景下进行考察,它并非不作为,而是反对过度干预、反对以智巧治国,主张君主应以身作则,顺应民心与物性,从而达成“我无为而民自化,我好静而民自正”的理想境界。庄子的逍遥游思想,则被视为对个体精神自由的终极追求,是对僵化社会规范的彻底超越。 第三部分:法、名、墨——社会治理与逻辑思辨的探索 本部分聚焦于与儒家、道家并驾齐驱,但路径迥异的三个重要流派:法家、名家和墨家。 法家:我们深入分析了法、术、势三者的有机结合,强调了制度的刚性和效率在乱世统一中的必要性。通过对商鞅变法及韩非子集大成思想的剖析,我们揭示了法家如何将国家治理建立在对人性的深刻洞察——即人皆趋利避害的本性——之上,构建了一个高度理性化、程序化的统治机器。 名家:名家学派的贡献主要在于对语言逻辑与概念分析的先驱性探索。我们重点研究了公孙龙的“白马非马”等命题,这不是简单的文字游戏,而是对概念界限、同一性与差异性进行哲学反思的尝试,极大地推动了中国古代的逻辑思维训练。 墨家:墨家以其严密的组织性、实用的功利主义和强烈的社会责任感著称。我们详细阐释了“兼爱”与“非攻”这两大核心主张的内在逻辑。兼爱,作为一种超越亲疏差别的普世伦理,是实现社会公平的基础;非攻,则是对战争暴行的坚决反对,体现了墨家强烈的和平主义倾向。同时,本书也探讨了墨家对“尚贤”的推崇以及其在工程技术上的实践精神。 第四部分:融合与分化——诸子思想的相互批判与借鉴 先秦诸子并非孤立发展,他们之间充满了激烈的辩论与精妙的相互吸收。本部分致力于展现这种思想的动态交锋。 我们详细梳理了儒家对墨家“兼爱”的批判(如“有等差之爱”的提出),以及道家对儒家“仁义”的嘲讽(认为其是“仁义灭绝”后才产生的矫饰)。同时,我们也探讨了阴阳五行学说在战国晚期如何开始渗透进各个学派,成为解释自然变化和社会兴衰的通用框架。特别是楚汉之争前后,各家思想如何为了适应新兴的中央集权国家形态,进行痛苦的自我调适与取舍。 第五部分:先秦思想的时代价值与当代启示 本书的结论部分,将目光从历史的回顾转向现实的关照。我们总结了先秦哲学对构建中华民族精神气质的关键作用:儒家的秩序感、道家的超脱精神、法家的务实精神,共同构成了中国文化复杂而深厚的底色。 我们探讨了在当代全球化和技术飞速发展的背景下,如何重新审视“天人合一”的生态智慧、“无为”的社会治理哲学,以及“兼爱”的伦理视野,以期为解决现代社会面临的诸多困境提供古老的哲学资源和思想参照。 全书行文力求平实而又不失学理性,避免使用晦涩难懂的术语堆砌,注重通过清晰的逻辑和丰富的史料,引导读者真正走进先秦思想的深邃世界。本书适合对中国古代哲学史、政治思想史感兴趣的普通读者,以及相关专业的学生和研究人员阅读参考。

作者简介

目录信息

读后感

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一、明堂何指 近读《老子想尔注》,惜未得善本,注疏仓促,多有可议。以其未尽善,故私作考索,用力一隅,幸有小获焉。 第三章注云: 心,规也,中有吉凶善恶。 二十一章注云: 心应规,制万事,故号明堂三道,布阳耶(邪)阴害,以中正度道气。精并喻像池水,身为池堤封,...

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一、明堂何指 近读《老子想尔注》,惜未得善本,注疏仓促,多有可议。以其未尽善,故私作考索,用力一隅,幸有小获焉。 第三章注云: 心,规也,中有吉凶善恶。 二十一章注云: 心应规,制万事,故号明堂三道,布阳耶(邪)阴害,以中正度道气。精并喻像池水,身为池堤封,...

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一、明堂何指 近读《老子想尔注》,惜未得善本,注疏仓促,多有可议。以其未尽善,故私作考索,用力一隅,幸有小获焉。 第三章注云: 心,规也,中有吉凶善恶。 二十一章注云: 心应规,制万事,故号明堂三道,布阳耶(邪)阴害,以中正度道气。精并喻像池水,身为池堤封,...

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一、明堂何指 近读《老子想尔注》,惜未得善本,注疏仓促,多有可议。以其未尽善,故私作考索,用力一隅,幸有小获焉。 第三章注云: 心,规也,中有吉凶善恶。 二十一章注云: 心应规,制万事,故号明堂三道,布阳耶(邪)阴害,以中正度道气。精并喻像池水,身为池堤封,...

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一、明堂何指 近读《老子想尔注》,惜未得善本,注疏仓促,多有可议。以其未尽善,故私作考索,用力一隅,幸有小获焉。 第三章注云: 心,规也,中有吉凶善恶。 二十一章注云: 心应规,制万事,故号明堂三道,布阳耶(邪)阴害,以中正度道气。精并喻像池水,身为池堤封,...

用户评价

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每一次翻开《老子想尔注》导读与译注这本书,都能从中获得新的启发。我一直以来都对《道德经》及其思想文化充满了好奇,但总是觉得难以深入其中。这本书的导读部分,为我打开了一扇理解《道德经》的窗户,它用一种非常清晰且有条理的方式,将《道德经》的整体思想进行了梳理,并用生动形象的比喻来解释那些抽象的哲学概念,让我能够轻松地理解老子思想的核心要义。更让我惊喜的是译注部分,作者对“想尔注”的解读,不仅仅是停留在对《道德经》原文的字词解释,更是深入挖掘了“想尔注”本身的思想价值和历史意义。我尤其欣赏作者在分析“想尔注”对《道德经》某一句的独特阐释时,所引用的各种史料和学术研究成果,这让我看到了学术研究的严谨性和深度。通过这本书,我不仅对《道德经》有了更全面的认识,也对“想尔注”这部重要的道家文献有了更深入的了解,它不仅仅是对《道德经》的注解,更是道家思想传承和发展的重要载体。这本书的语言风格既有学术的严谨,又不乏文学的优美,让我沉浸其中,享受阅读的乐趣,同时也能获得宝贵的知识。

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在阅读《老子想尔注》导读与译注这本书之前,我对《道德经》的理解,更多地停留在一些零散的格言警句层面。这本书的出现,彻底改变了我对《道德经》的认知方式。它的导读部分,为我构建了一个完整的知识体系,让我能够从宏观的角度去把握《道德经》的思想脉络,并且能够理解老子思想的时代局限性和普适性。译注部分更是精彩绝伦,作者对于“想尔注”的每一个字、每一句话都进行了深入细致的解读,我尤其欣赏作者在解释那些容易引起歧义的原文时,所提供的多种可能性解释,并详细分析了“想尔注”是如何倾向于某一种解释的。这让我看到了学术研究的严谨和深度。通过这本书,我不仅学习了《道德经》本身,更学习了如何去理解和分析一部古籍,如何去理解一个重要的注疏。《想尔注》本身就是一部重要的文献,而这本书则为我打开了通往这部文献的道路,让我看到了道家思想在历史长河中是如何被理解、传承和发展的。“想尔”这位思想家,在作者的笔下,变得鲜活起来,他的思想,他的注解,都如同穿越时空而来,与我进行着思想的碰撞。这本书的排版设计也很合理,图文并茂,让我能够更加轻松愉快地进行阅读。

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一直以来,我都对中国古代哲学,特别是道家思想有着浓厚的兴趣,而《道德经》更是我心中的一座思想高峰。然而,对于《道德经》原文的理解,我常常感到力不从心。《老子想尔注》导读与译注这本书的问世,无疑为我提供了一个绝佳的学习平台。这本书最让我印象深刻的是,它不仅仅提供了一个翻译版本,更重要的是,它深入地挖掘了“想尔注”这部重要注疏的价值和意义。导读部分,作者非常巧妙地梳理了《道德经》的整体思想,并且能够将其与“想尔注”的思想内涵相结合,让我在阅读的过程中,能够同时领略到老子思想的博大精深以及“想尔注”对《道德经》的独特阐释。译注部分更是精益求精,每一个字的翻译都力求准确,并且对一些容易产生误解的词句,作者都进行了详尽的考证和解释,还引用了大量的古代文献来佐证其观点,这让我对《道德经》的理解更加深入和全面。通过阅读这本书,我不仅对《道德经》有了更深刻的认识,也对“想尔注”这部重要的道家文献有了全新的认识,它不仅仅是对《道德经》的注解,更是道家思想在特定历史时期发展的重要见证。这本书的学术严谨性和可读性达到了一个很高的平衡点,让我爱不释手。

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我一直以来都对《道德经》这本奇书充满了好奇,但苦于古文功底不足,望而却步。直到我发现了《老子想尔注》导读与译注这本书,才终于找到了一个真正可以让我深入理解《道德经》的窗口。这本书最让我惊喜的是它的导读部分,作者非常巧妙地将《道德经》的整体思想框架和核心概念做了梳理,并且能够结合现代人的生活经验来解读,让我对“道”的理解不再是抽象的,而是变得触手可及。而最为关键的译注部分,更是做得极为出色。作者不仅提供了信达雅的白话翻译,更重要的是,对于每一个字词、每一个典故都做了详尽的考证和解释。我常常惊叹于作者的博学,他能够将散落在《想尔注》中的各种史料、学说融会贯通,并清晰地呈现在我眼前。有些原文的含义,如果仅凭自己去揣摩,可能会误入歧途,但通过作者细致入微的译注,我能够准确地把握其本意,并且了解到其背后更深层次的哲学意涵。书中对“想尔”其人的介绍,也让我对这部注疏的价值有了更深刻的认识,它不仅仅是对《道德经》的简单注释,更是一种思想的传承和发展。通过这本书,我不仅学习了《道德经》,也间接了解了魏晋时期道家思想的特点,以及“想尔注”在道家思想史上的重要地位。这本书的价值,远不止于对《道德经》的字面解读,它更像是一位引路人,引领我穿越历史的迷雾,去感受先贤的智慧。

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我一直认为,《道德经》是中国哲学史上一颗璀璨的明珠,但由于其语言的古奥和思想的深邃,常常令许多读者望而却步。《老子想尔注》导读与译注这本书的出现,可以说是为我们这些热爱传统文化但又缺乏古文功底的读者提供了一条清晰的路径。这本书最让我赞赏的是其导读部分,它能够以一种非常接地气的方式,将《道德经》的整体思想进行梳理,并用通俗易懂的语言阐释了“道”的含义以及“无为”等核心概念,让我对《道德经》的理解不再是零散的点,而是形成了一个完整的体系。译注部分更是令人印象深刻,作者在翻译《道德经》原文时,不仅力求准确,更重要的是,对“想尔注”的解读,让我看到了《道德经》在不同历史时期的演变和理解。我尤其欣赏作者对“想尔注”的学术分析,它不仅仅是对《道德经》的简单注解,更是对道家思想发展脉络的梳理,让我能够更深入地了解“想尔”这位思想家是如何理解和传承《道德经》的思想的。这本书的文字风格既严谨又富有启发性,让我在阅读的过程中,不仅获得了知识,也受到了思想的启迪,让我对中国古代哲学有了更深的敬意。

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对于我这样的普通读者而言,《道德经》是一本充满智慧但又稍显晦涩的经典。直到我发现了《老子想尔注》导读与译注这本书,才真正找到了通往老子思想深处的大门。这本书的导读部分,就如同为我量身定做一般,它用简洁明了的语言,勾勒出了《道德经》的整体框架,并用生动的比喻解释了“道”、“无为”等核心概念,让我这个初学者也能轻松入门。而令人惊叹的是其译注部分,作者不仅提供了准确流畅的白话翻译,更重要的是,对《想尔注》的解读,让我看到了《道德经》思想的传承和发展。我非常欣赏作者对“想尔注”的分析,它不仅仅是简单的字词解释,更是对《想尔注》的思想体系、历史渊源以及它在道家思想史上的地位进行了深入的探讨。作者在书中引用了大量史料和学者的研究成果,为我的理解提供了坚实的支撑。读完这本书,我不仅对《道德经》有了更深的理解,也对“想尔注”这部重要的古籍有了全新的认识,它仿佛是一扇窗户,让我得以窥见古代思想家是如何理解和阐释《道德经》的。这本书的文字朴实而充满智慧,让我沉浸在阅读的乐趣中,同时也收获了宝贵的知识。

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《老子想尔注》导读与译注这本书,可以说是我近期阅读体验中最令人满意的一本。我一直对《道德经》有浓厚的兴趣,但总觉得难以深入理解其精髓。这本书的出现,完美地弥补了这一遗憾。导读部分,作者以一种非常引人入胜的方式,勾勒出了《道德经》的整体思想体系,并运用了许多生活化的例子来解释老子那些看似深奥的哲学概念,比如“道可道,非常道”的含义,作者的解读让我豁然开朗。而更让我印象深刻的是译注部分,每一个字的翻译都经过了严谨的考证,并且在解释《想尔注》时,作者更是深入挖掘了其历史背景和思想渊源。我特别喜欢作者对一些关键概念,如“无为而无不为”、“上善若水”等,在“想尔注”中的不同解读方式的呈现,这让我看到了同一部经典在不同时代、不同思想家的解读下所展现出的丰富内涵。这本书不仅仅是提供了一个翻译版本,更像是一次跨越时空的对话,让我得以窥见“想尔”这位古代思想家是如何理解并阐释《道德经》的。作者在书中对“想尔注”的学术研究成果的展示,也让我对这部注疏的历史价值和文化意义有了更深刻的认识。这本书的语言风格非常流畅,既有学术的严谨,又不乏文学的优美,让我爱不释手。

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作为一名长期关注中国古代哲学,尤其是道家思想的爱好者,《老子想尔注》导读与译注这本书的出现,无疑是一场及时雨。我一直认为,《道德经》是中华民族智慧的结晶,但其文字的古奥和思想的深邃,确实给许多读者带来了挑战。这本书的导读部分,做得非常到位,它为读者提供了一个非常好的切入点,能够帮助我们快速建立起对《道德经》的整体认知,并且能够根据书中所述,对老子思想的时代背景和历史影响有初步的了解。更让我称赞的是其译注部分,作者在忠实原文的基础上,辅以详实的解释,对于一些在古代语境下特殊的词汇和概念,作者都给予了恰当的解读,并且能够引申出其在哲学层面的含义。我尤其欣赏作者在解释“想尔注”时,对不同学派观点以及历史演变的梳理,这使得我在阅读《老子想尔注》导读与译注时,不仅仅是在学习《道德经》,更是在学习《道德经》的解释史。书中对于“想尔注”的流传过程和学术价值的探讨,也让我受益匪浅,让我明白,为何这部注疏能够在中国思想史上占据如此重要的地位。这本书的文字风格朴实而不失严谨,学术性与可读性得到了很好的平衡,让我能够沉浸其中,享受阅读的乐趣,同时也能获得深刻的知识。

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在我看来,真正的好书,是能够引导读者深入思考,并在阅读过程中不断产生新的感悟。《老子想尔注》导读与译注这本书,无疑就是这样一本值得反复品读的佳作。它的导读部分,就像一位经验丰富的向导,为我规划了一条清晰的探索《道德经》的路线图,让我能够快速建立起对这部经典的思想框架的认知,并且能够理解其在思想史上的重要地位。而译注部分,更是让我领略到了“想尔注”的独特魅力。作者对《想尔注》的解读,不仅仅是停留在字面意思的翻译,更是深入挖掘了其背后的思想内涵和文化背景。我特别欣赏作者对一些关键概念,比如“上善若水”在“想尔注”中的具体阐释,这让我看到,同一概念在不同的注解下,所呈现出的丰富性和多义性。通过这本书,我不仅学习了《道德经》的智慧,更学习了如何去理解和分析一部古籍,如何去认识一个重要的注疏。《想尔注》本身就是一部承载着历史重量的文献,而这本书则让我能够与“想尔”这位古代思想家进行跨越时空的对话,感受他思想的深度和广度。这本书的装帧设计也很精美,让我爱不释手。

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初次接触《老子想尔注》这本厚重的典籍,我本以为会是一场枯燥的学术钻研,然而,《老子想尔注》导读与译注这本书却以其独特的魅力,让我领略到了老子思想的深邃与道家智慧的无穷魅力。从导读部分开始,作者就为我构建了一个清晰的阅读脉络,将复杂的道家哲学概念,例如“道”、“无为”、“自然”等,以生动形象的比喻和深入浅出的讲解呈现出来,仿佛一位循循善诱的老师,引导着我一步步走进老子的精神世界。译注部分更是精益求精,每一句原文的解读都细致入微,兼顾了古汉语的语境和现代汉语的理解习惯,使得我这个对古文涉猎不深的读者,也能轻松地领会到原文的精髓。尤其是一些晦涩难懂的句子,通过译注的层层剖析,其背后蕴含的深刻哲理豁然开朗。书中对“想尔注”的介绍,更是让我大开眼界,原来这部注疏本身就承载着深厚的历史文化信息,它不仅是对《道德经》的解释,更是道家思想流传与演变的重要见证。作者在梳理“想尔注”的来龙去脉时,也穿插了许多与中国古代思想史相关的知识点,让我在阅读《老子想尔注》导读与译注的同时,也完成了对中国古代哲学的一个初步的了解。整本书的编排结构也十分合理,导读在前,为读者打下基础;译注在后,提供详实的支撑,这种循序渐进的学习方式,让我能够有效地吸收和消化书中的内容。读完这本书,我对《道德经》和道家思想的理解,可以说是达到了一个全新的高度,它不仅仅是一本工具书,更是一本能够启迪智慧、滋养心灵的读物。

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某些话听多了也厌。。另外《想尔注》对《老子》某些句子的解释确实比较独特。。

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有推进

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有推进

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疏漏之处较多。资料全。有点想看台湾那本了。

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有推进

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