论普鲁斯特

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出版者:湖南文艺出版社
作者:[爱尔兰] 萨缪尔·贝克特
出品人:
页数:87
译者:陈俊松
出版时间:2017-2
价格:22.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540475321
丛书系列:贝克特全集
图书标签:
  • 普鲁斯特
  • 文学评论
  • 萨缪尔·贝克特
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  • 美学
  • 心理描写
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具体描述

《论普鲁斯特》是贝克特1930年夏天在巴黎时用英语撰写的关于20世纪法国最伟大的作家马塞尔·普鲁斯特的长篇评论,于次年出版。这部专著既是作者美学上和认识论上的宣言,又为它表面上的主题大声宣告:“我们无法了解别人也无法被别人了解。”《论普鲁斯特》表现了作为年轻学者的贝克特对普鲁斯特的欣赏和崇拜。他用复杂难懂和旁征博引的文字,对影响自己的前辈(特别是德国哲学家叔本华和西班牙剧作家卡尔德隆)表达了敬意,并预示了他后来专注的主题——记忆的法则受制于更为普遍的习惯的法则,并将其运用到对普鲁斯特作品的阐释之中。

在西方现代主义文学运动当中,荒诞派代表人物贝克特深受先行者普鲁斯特的影响,因此,《论普鲁斯特》不仅对理解卷帙浩繁、委婉曲折、细腻难懂的《追忆似水年华》具有指引作用,而且对我们解读贝克特自己的作品也具有参考价值。

《星辰的低语:古代天文学的秘密与宇宙的起源》 一部横跨数千年文明的恢弘史诗,深入探索人类仰望星空、叩问宇宙奥秘的求索之旅。 第一部分:夜空下的奠基者——文明的曙光与早期观测 自人类诞生之日起,那片深邃的夜空便以其永恒的规律和变幻莫测的景象,深深地吸引并塑造了我们的祖先。本书的开篇,将带领读者回到文明的摇篮,探寻那些在地球上刻下第一个印记的古老民族——苏美尔人、古埃及人、巴比伦人——如何将对天象的观察,转化为早期科学与宗教的基石。 我们不会满足于泛泛而谈。我们将深入挖掘,如何通过对金星凌日和月相周期的精准记录,巴比伦的祭司们构建了世界上第一个成熟的、基于数学的历法系统。这些早期的天文记录,并非单纯的迷信,而是严谨的、长期的经验积累。我们会详细解析苏美尔泥板上的楔形文字记载,揭示他们如何通过对行星(当时的“流浪星”)的追踪,试图理解天界与人间的关联。 接着,目光转向尼罗河畔。古埃及人如何将天狼星(索普代特)的偕日升与尼罗河的泛滥联系起来,从而创造出世界上最稳定和实用的民用历法。重点将放在吉萨大金字塔的定向之谜上,探讨其与特定星座(如猎户座)的潜在关联,以及这些宏伟建筑背后所蕴含的宇宙观。 本部分的高潮,是史前天文遗址的解读。我们将细致考察英国的巨石阵、爱尔兰的纽格莱奇墓,以及中美洲的奇琴伊察,分析这些冰冷石头是如何被精确地对准春分、夏至或特定的恒星位置,证明了数千年前的先民,已掌握了令人惊叹的几何学和观测技巧。 第二部分:几何的黄金时代——希腊哲思与宇宙模型的演变 当人类的目光从单纯的记录转向对“为什么”的追问时,一场伟大的理性革命在爱琴海边爆发了。本部分聚焦于古希腊思想家如何将数学工具应用于宇宙结构的研究,从朴素的哲学思辨,发展出精密的、具有预测能力的模型。 我们将详细解析泰勒斯的“水生万物说”与毕达哥拉斯学派对数字和谐的迷恋如何影响了他们对天体运动的理解。随后,我们将进入本书最具技术性的探讨之一:亚里士多德的宇宙模型。这不是一个简单的“地心说”的描述,而是对“自然场所”理论、五元素说以及完美圆周运动的哲学根基的深入剖析。我们会展示,为什么在当时的世界观下,地心说是逻辑上最无懈可击的解释。 重头戏将是托勒密的《至大论》(Almagest)。我们将分解托勒密如何通过引入本轮(Epicycles)和均轮(Deferents)来精确解释行星的逆行现象。这不是对一个错误理论的嘲弄,而是人类智慧在有限观测条件下,为“完美圆形”的坚持所做出的最精妙的数学妥协。我们将重现托勒密时代的观测精度与计算的复杂性,理解这个统治了西方天文学一千多年的模型是如何运作的。 此外,本书还将穿插介绍希腊天文学的旁支:阿里斯塔克斯提出“日心说”的尝试,及其被主流接受度低的原因,探讨其理论的先进性与当时观测工具的局限性之间的矛盾。 第三部分:东西方的交汇与继承——中世纪的精密与伊斯兰的桥梁 当欧洲陷入“黑暗时代”时,天文学的火种在东方依然熊熊燃烧,尤其是在伊斯兰黄金时代。本部分将描绘一个全球性的知识传承网络。 我们将详述中世纪的中国天文学,特别是宋元时期对超新星爆发(如1054年的天关客星)的详细记录,以及其复杂精密的浑仪和简仪的制造。这部分强调中国传统天文学的“史官传统”——对天象的忠实记录,与希腊的理论构建之间的互补性。 重点转向伊斯兰学者:巴格达的“智慧之家”如何系统地翻译和吸收了希腊的所有天文学著作。我们将聚焦于海什木(Alhazen)对光学和视觉的开创性研究,以及比鲁尼(Al-Biruni)在三角学和地球测量学上的贡献。 最关键的讨论将围绕马拉格学派(Maragha School)展开。面对托勒密模型在解释某些现象时的不完美性,如“等差点”(Equant)对完美圆周运动的破坏,图西(Nasir al-Din al-Tusi)等人如何发展出著名的“图西偶”(Tusi Couple)来取代等差点,实现了在保留纯粹圆周运动的同时,提高模型的数学精确性。这展示了中世纪天文学家在坚持哲学原则与追求观测精度之间的艰难平衡。 第四部分:哥白尼的革命与观测的飞跃 最终,人类的视野必须从地球的中心解放出来。本部分讲述了哥白尼如何“搁置”亚里士多德的物理学,纯粹基于数学的简洁性,重建了日心模型。我们将剖析《天体运行论》的核心论证,并探究为何其发表之初并未引起轰动——因为它在当时看来,仅仅是一个比托勒密模型更优雅的“数学假设”。 革命真正的引爆点在于第谷·布拉赫(Tycho Brahe)无可匹敌的观测精度。我们将详细描述第谷如何耗费巨资建造了前所未有的天文台,并记录了数十年肉眼观测的数据。他未被采纳的“地月绕日、行星绕地”的混合模型,是通往现代天文学的必要过渡。 随后的章节,聚焦于开普勒。开普勒如何利用第谷留下的海量数据,花费数年时间攻克火星轨道难题。我们将详尽解析他如何放弃了圆周运动的执念,发现著名的椭圆轨道定律,以及继之而来的面积定律和周期定律。这是人类对宇宙运行法则的首次彻底的、非几何学的描述。 本书的收官部分,将由伽利略的望远镜开启。从对月球表面的观察,到发现木星的卫星,再到金星的相位变化,我们看到理论如何被无可辩驳的实证所支撑。这些观测如何直接颠覆了亚里士多德关于“完美无瑕”天体的世界观,并最终为牛顿力学的统一奠定了观测基础。 《星辰的低语》是一部关于人类好奇心、数学推理以及对宇宙结构不懈追求的编年史。它揭示了每一次科学飞跃背后,是多么漫长而艰辛的积累、质疑与突破。

作者简介

萨缪尔·贝克特(Samuel Beckett),1906年4月13日生于都柏林南郊的福克斯罗克,1989年12月22日逝于巴黎。侨居法国的爱尔兰小说家、戏剧家、诗人,同时用英文和法文进行创作,1969年因其作品“以新的小说和戏剧的形式从现代人的窘困中获得崇高”而荣膺诺贝尔文学奖。

陈俊松,上海外国语大学文学博士,现为复旦大学外国语言文学在站博士后、华东师范大学英语系副教授。主要从事美国文学、叙事学、文化记忆理论、比较文学等方面的研究。著有英文专著《当代美国编史性元小说中的政治介入》(南开大学出版社,2013),译有《天使埃斯梅拉达:九个故事》(译林出版社,2015),参编《美国文学大辞典》(商务印书馆,2015)。

目录信息

读后感

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贝克特在世界文学史上的地位肯定是里程碑式的,然而和他这本书论述的人物、作品,以及他老师、他老师的作品相比较,他又给人种影影绰绰的印象,像是一组宏伟群像背后藏着的一个不怎么起眼的小型雕塑,在世界文学史举世瞩目的炙热阳光下,在更庞大的雕像身影后,显得有些充满诗...

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用户评价

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我与《论普鲁斯特》的相遇,是一场意料之外却又恰逢其时的体验。作者以其独特的视角和深刻的见解,为我呈现了一个全新的普鲁斯特。他并非满足于表面的解读,而是深入到普鲁斯特文字的肌理之中,去探寻那些隐藏在字里行间的深意。书中对普鲁斯特“时间观”的剖析,尤为令我着迷。作者如何将普鲁斯特对时间流逝的敏感,与个体生命经验相结合,展现出时间在不同个体心中的不同形态,这种跨越式的解读,让我对“时间”这个抽象概念有了全新的认知。此外,书中关于“艺术的永恒性”以及“个体存在的孤独感”的探讨,也让我深思。作者如何阐释普鲁斯特对艺术的执着追求,以及艺术如何在人生的虚无和痛苦中给予我们慰藉,这些都触及了我内心最柔软的部分。我反复咀嚼书中的一些段落,那些关于“遗忘”与“回忆”、“真实”与“虚幻”的辩证关系,让我对生命的意义有了更深的思考。这本书让我明白,阅读普鲁斯特,也是在阅读我们自己。作者就像一位睿智的长者,循循善诱,引导我们去探索那些隐藏在内心深处的奥秘。

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《论普鲁斯特》这本书,带给我的不仅仅是知识的增益,更是一种心灵的洗礼。作者的文笔有一种独特的魔力,他能够将那些关于艺术、关于人生、关于存在这样宏大而又抽象的命题,用一种极其贴近人心的方式娓娓道来。我特别喜欢书中对“意识流”的解读,作者并没有将其描述得晦涩难懂,而是通过生动的例子,让我们理解普鲁斯特是如何捕捉那些稍纵即逝的思维碎片,并将它们转化为文字的。这种对人类内心世界的深刻挖掘,让我对普鲁斯特的创作手法有了更深的敬意。书中关于“艺术的救赎”的论述,也让我受益匪浅。作者如何阐释普鲁斯特对艺术的追求,以及艺术如何在人生的痛苦和虚无中给予慰藉,这些都触及了我内心最柔软的部分。我反复咀嚼书中的一些段落,那些关于“遗忘”与“回忆”、“真实”与“虚幻”的辩证关系,让我对生命的意义有了更深的思考。这本书让我明白,阅读普鲁斯特,也是在阅读我们自己。作者就像一位睿智的长者,循循善诱,引导我们去探索那些隐藏在内心深处的奥秘。

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我必须承认,在读《论普鲁斯特》之前,我对普鲁斯特的了解仅限于“长句子”和“记忆”。但这本书,像一把精准的手术刀,又像一位经验丰富的向导,为我打开了通往普鲁斯特内心世界的大门。作者的论述风格并非是那种一板一眼的学术研究,而是充满了人文关怀和艺术敏感。他并不急于给出结论,而是引导读者一同去探索,去感受。他用大量的篇幅去解读普鲁斯特那些看似晦涩的段落,却能从中挖掘出最打动人心的情感,最发人深省的哲学思考。例如,书中对“时间”的探讨,作者并未将其简化为物理上的概念,而是将其视为一种流动的、多维度的生命体验。他如何分析普鲁斯特笔下人物对过去的怀恋,对现在的迷茫,以及对未来的期盼,这些都让我对“时间”这个抽象的概念有了全新的认识。更让我印象深刻的是,作者在分析普鲁斯特的叙事结构时,那种对细节的关注,以及对整体把握的功力。他能够将那些看似零散的片段串联起来,展现出普鲁斯特作品的宏大叙事和精巧构思。这本书让我明白,理解普鲁斯特,需要的不仅仅是耐心,更需要一种能够跟随作者思维一同飞翔的能力,而这本书恰恰给予了我这样的翅膀。它不仅仅是对普鲁斯特作品的解读,更像是一场关于生命、记忆和艺术的对话,让我受益匪浅。

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《论普鲁斯特》这本书,如同一个精心设计的迷宫,每一个转角都隐藏着意想不到的惊喜。作者的叙述方式极其灵活多变,时而严谨如学者,时而又充满诗意。他能够将普鲁斯特那些看似零散的片段,巧妙地串联起来,形成一个有机而完整的整体。我尤其喜欢书中对普鲁斯特的“嫉妒”主题的分析。作者如何深入剖析嫉妒在普鲁斯特笔下人物心中的滋生与蔓延,以及它对人际关系造成的毁灭性影响,这些都写得极其细腻且发人深省。我之前从未从这个角度去思考过嫉妒,这本书让我对它有了全新的认识。此外,书中关于“记忆的不可靠性”以及“时间的相对性”的探讨,也让我受益匪浅。作者如何引导我们去质疑自己记忆的真实性,以及去理解时间在不同情境下的不同感知方式,这些都让我对生命有了更深的思考。这本书让我明白,普鲁斯特的伟大之处,不仅在于他的文字,更在于他对人性的深刻洞察。作者的笔触,就像一位技艺精湛的雕塑家,将普鲁斯特思想的精髓,一一呈现出来,让我们得以窥见其中蕴含的宏大艺术世界。

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阅读《论普鲁斯特》的体验,如同一场与作者一同进行的智力冒险。他并非简单地罗列普鲁斯特的作品内容,而是以一种极其富有创造力的方式,引领读者去探索普鲁斯特思想的深邃之处。书中对普鲁斯特那些充满象征意义的意象的解读,尤其令人称道。作者如何将那些看似普通的物件,例如那玛德莱娜小蛋糕,赋予了丰富的文化和情感内涵,让我们感受到普鲁斯特文字中那种“此时无声胜有声”的艺术魅力。我印象深刻的是,书中关于“艺术与人生”的论述,作者如何阐释普鲁斯特对艺术的追求,以及艺术如何在人生的虚无和痛苦中给予我们慰藉,这些都触及了我内心最柔软的部分。我反复咀嚼书中的一些段落,那些关于“遗忘”与“回忆”、“真实”与“虚幻”的辩证关系,让我对生命的意义有了更深的思考。这本书让我明白,阅读普鲁斯特,也是在阅读我们自己。作者就像一位睿智的长者,循循善诱,引导我们去探索那些隐藏在内心深处的奥秘。

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初次翻开《论普鲁斯特》,我心中带着一种莫名的敬畏,仿佛即将踏入一片宏大而又精密的迷宫。这位作者,以其深邃的洞察力和细腻的笔触,将马塞尔·普鲁斯特的文字世界剖析得淋漓尽致,但这种剖析并非枯燥的学术梳理,而更像是一场导游的讲解,引领着读者穿越那些由记忆、情感和时间编织而成的冗长句子,去领略其中蕴含的无尽诗意与哲学深度。书中的论述,时而如同涓涓细流,缓缓道来,细致地勾勒出普鲁斯特作品中人物的微小心理变化,那些难以捕捉的情感涟漪,在作者的笔下被赋予了生命,变得鲜活而真实。时而又如惊涛拍岸,以其独特的见解和犀利的分析,直击普鲁斯特创作的核心,揭示那些隐藏在文字背后,关于存在、时间、艺术以及人性的终极追问。我尤其喜欢作者在处理那些长句时的手法,他仿佛能将普鲁斯特那看似杂乱无章的思绪,一一拆解,然后用一种全新的逻辑重新组合,让读者在理解的瞬间,豁然开朗,体验到智力上的愉悦。这本书让我重新认识了普鲁斯特,也让我对文学创作的精妙有了更深刻的理解。它不仅仅是一本关于普鲁斯特的书,更是一本关于如何阅读、如何思考、如何感受的书。作者的文字本身就充满了韵律感和节奏感,读起来绝不枯燥,反而有一种沉浸式的阅读体验,仿佛自己也置身于那个巴黎的沙龙,或者某个午后的花园,与普鲁斯特的人物一同呼吸、一同感伤。

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《论普鲁斯特》这本书,如同一杯陈年的佳酿,需要细细品味,才能体会其中醇厚的回甘。作者的文字功底毋庸置疑,他能将普鲁斯特那些极其复杂的哲学思想和心理描写,用一种相对易懂却又不失深刻的方式呈现出来。我特别欣赏作者对普鲁斯特笔下人物情感的细腻捕捉,那些微妙的、难以名状的情绪,在作者的笔下变得生动而立体。例如,书中对阿尔贝蒂娜这个角色复杂情感的分析,让我对她有了全新的认识。我之前一直觉得她是一个充满神秘感的形象,但通过作者的解读,我才意识到她背后所蕴含的更深层的人性挣扎和自我认知。这本书不仅仅是对普鲁斯特作品的“解构”,更像是一种“重塑”,它帮助我看到了普鲁斯特文字中那些我曾经忽略的闪光点,也让我对文学的本质有了更深的思考。作者在论述中常常会穿插一些他自己的感悟和思考,这种个人的视角,让整本书读起来更加生动有趣,也更能引起读者的共鸣。他并非高高在上地宣讲,而是像一位同行的伙伴,与读者一同在普鲁斯特的世界里探索。这本书让我重新审视了自己对文学的理解,也让我更加珍视那些能够触及灵魂深处的作品。

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阅读《论普鲁斯特》的过程,更像是一次与作者一同进行的时空漫游。他并非简单地罗列普鲁斯特的生平事迹或作品梗概,而是以一种极具感染力的方式,将我们带入普鲁斯特的创作世界。书中对普鲁斯特那些标志性的“长句子”的解读,尤其令人拍案叫绝。作者并没有回避它们的复杂性,而是迎难而上,用一种极具逻辑性和艺术性的方式,层层剥茧,展现出句子背后所蕴含的深刻的哲学思辨和情感层次。我印象最深刻的是,书中对“复数性的时间”的探讨,作者如何将普鲁斯特对过去、现在、未来的感知方式进行梳理,并将其与现实生活中的个体经验联系起来,这种跨越式的解读,让我对时间有了全新的理解。此外,作者对普鲁斯特作品中“爱”与“失去”的分析,也让我深思。他如何捕捉那些爱恋中的微妙变化,以及失去后带来的蚀骨之痛,这些都写得极其到位。这本书让我意识到,普鲁斯特的伟大之处,不仅在于他的文字,更在于他对人性最深处的洞察。作者的笔触,如同精美的丝线,将普鲁斯特思想的蛛网,细致而有力地呈现出来,让我得以窥见其中蕴含的宏大宇宙。

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坦白说,我之前对普鲁斯特的印象一直停留在“晦涩难懂”的标签上,然而《论普鲁斯特》这本书,彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其巧妙且富有洞察力的方式,为我打开了通往普鲁斯特内心世界的大门。他并非直接给出答案,而是引领读者一同去探索,去感受。书中对普鲁斯特那些极其冗长的句子进行拆解和分析,让我领略到了其中蕴含的精妙结构和深刻含义。我印象深刻的是,作者如何将普鲁斯特对“感官记忆”的描绘,与我们日常生活中那些转瞬即逝的体验联系起来,让我们真切地感受到,原来那些被遗忘的碎片,竟然能承载如此丰富的情感和意义。此外,书中关于“爱情的不可靠性”以及“社会关系的虚伪性”的论述,也让我对人性的复杂有了更深的理解。作者用犀利的笔触,揭示了普鲁斯特作品中那些隐藏在优雅表象下的残酷现实。这本书让我明白,理解普鲁斯特,需要的不仅仅是智力上的理解,更需要情感上的共鸣。作者的文字,就像一双温柔的手,轻轻拨开我们内心的迷雾,让我们重新认识普鲁斯特,也重新认识自己。

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《论普鲁斯特》这本书,是我近年来读到过最令人印象深刻的文学评论之一。作者的文字功底极其深厚,他能够将普鲁斯特那些看似晦涩的哲学思想和心理描写,用一种相对易懂却又不失深刻的方式呈现出来。我特别欣赏作者对普鲁斯特笔下人物情感的细腻捕捉,那些微妙的、难以名状的情绪,在作者的笔下变得生动而立体。例如,书中对吉尔伯特这个角色复杂情感的分析,让我对她有了全新的认识。我之前一直觉得她是一个充满诱惑力的形象,但通过作者的解读,我才意识到她背后所蕴含的更深层的人性挣扎和自我认知。这本书不仅仅是对普鲁斯特作品的“解构”,更像是一种“重塑”,它帮助我看到了普鲁斯特文字中那些我曾经忽略的闪光点,也让我对文学的本质有了更深的思考。作者在论述中常常会穿插一些他自己的感悟和思考,这种个人的视角,让整本书读起来更加生动有趣,也更能引起读者的共鸣。他并非高高在上地宣讲,而是像一位同行的伙伴,与读者一同在普鲁斯特的世界里探索。这本书让我重新审视了自己对文学的理解,也让我更加珍视那些能够触及灵魂深处的作品。

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觉着是用法式英文写的……

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篇幅短小,但字字珠璣。翻譯也很讚!太多閃光的論點。關於普魯斯特回憶X習慣的闡述帶入感很強,作為《追憶似水年華》的周邊產品可謂極佳的重溫。普魯斯特爆炸的「非自主回憶」不僅僅浸潤在瑪德萊娜小蛋糕裡,本能的感知(直覺)亦是他的戰馬。記憶半徑的收縮,藝術的投射,植物性意象的運行,「透視論」的多元整合,阿爾貝蒂娜圖像上的多面體,經驗性的想像。「他們的愛情是兩棲動物」。對於只讀過追憶第一卷的我,貝克特的安利將使我再度從斯萬家那邊進入普魯斯特的重現的時光王國。

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贝克特论普鲁斯特,极其精准。

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有了本雅明、贝克特和德勒兹对普鲁斯特的论著,还有什么必要看中国的学术研究专著呢。记要点如下:人物-时间的牺牲品;回忆法则受到习惯法则支配;非自主回忆;时间——复活的条件,因为它可能导致死亡;习惯——对反对危险的得意而言是一种痛苦,对减轻残酷而言是一种幸运;记忆——一件临床实验室;以玛德莱娜为代表的膜拜之物;无数个“我”与阿尔贝蒂娜的悲剧;否定死亡等于否定时间;印象性取代逻辑性;直觉本能与反射;“透视论”;比喻的世界;植物类意象;时间中的音乐人格化。24岁的贝克特如此敏锐。

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#49#太美妙了! 植物性质叙述下的人物,零散碎片式的回忆,让普鲁斯特在写追忆的时候能够将时间与空间,以及非自主回忆和习惯,互相交错延伸,螺旋上升。 阅读的时候将蓬皮杜对普主体与客体的判断进行了对比,蓬老头子也是有趣极了。 重新认识了一下贝克特,毕竟旁征博引深入浅出的分析普鲁斯特这位文学老贵妇就已经令人叹为观止。

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