逃避统治的艺术 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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詹姆士·斯科特

生活·读书·新知三联书店

王晓毅

2016-1-1

560

55.00元

平装

学术前沿

9787108056429

图书标签: 人类学社会学无政府主义政治学东南亚斯科特历史政治社会学

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发表于2024-07-04

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图书描述

作者通过东南亚山地的历史指出，国家总是试图将山地的居民集中到平地，从事水稻种植，而山民则通过各种方式来逃避国家的控制。传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的，国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现，看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后，他们居住在山上，选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。

作者指出，他讨论的对手是法国学者布罗代尔，因为在布罗代尔那里，文明与国家经常是被混在一起的，而作者则强调，在国家统治范围之外，有着同样的文明。

作者詹姆士•斯科特是美国人类学界研究农民问题的领军人物，其《农民的道义经济》一书出版以后，在学界引起了广泛的反响；其《弱者的武器》和《国家的视角》都对学术研究和政策制定产生了巨大的影响。作者现在是耶鲁大学的政治学和人类学斯特林讲座教授，美国艺术与科学院（American Academy of Arts and Sciences）院士，其主持的“农业研究”是一个跨国的高水平博士后研修项目，至今已经延续了近20年。

【推荐】

这部著作可能是迄今为止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、创造性和同情心。很少有学者具有更敏锐的能力可以洞察那些没有历史、居于在完全不同的地点，并采用完全不同的实践和形式的人群的能动性。事实上，这已经使他非常接近于无政府主义的理想，也就是人们不仅可以逃避国家，而且可以避免国家形式本身。

—杜赞奇 (Prasenjit Duara)

这是一个出色的研究，富有人文和文化的洞察力，这部著作将改变读者对人类历史，以及对他们自身的思考方式。这是我所阅读过的社会历史和政治理论中最具吸引力和激动人心的著作。

—罗伯特·郝夫纳 (Robert Hefner)

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著者简介

詹姆士·斯科特

本书作者詹姆士·C. 斯科特，是耶鲁大学斯特林(Ster ling Professor)政治学教授、人类学教授、农业研究项目主任之一，美国艺术与科学院院士。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

肥肠好，这不是人类学，这才是真正的政治学。说句实话，比起瑞典啊，法国啊什么的，西南川滇才是最有资格分离的地区。真正懂阿姨学的人才不会说吴语怎么怎么样，日治怎么怎么样，学阿姨学到皮毛上，真是开口就俗！川滇才是诸夏的外九州。

评分☆☆☆☆☆

观点简直屌炸天。“如果说有历史的人群的历史就是阶级斗争的历史，那么也可以说，没有历史的人群的历史就是他们反抗国家的历史。”以及，“臣服的痛苦使他们愿意从政治权威中分离出来，而权利的平衡以及山地或沙漠地带的特征使分离成为可能。这样的部落主义在政治上是边缘的，知道它所拒绝的是什么。”

评分☆☆☆☆☆

整体思路值得借鉴，尤其是对山地农作物、社会结构和族群建构的分析，是个有整合力的学术框架，确实厚积薄发。不足之处，一是对山地人以偏概全了，未必所有人都是逃避国家而来，也未必所有族群的认同都是那么情景性；二是闭口不谈山地生活的代价，把山民生活太理想化；三是把山上的一群狼洗白成了国家的受害者，没有真正把山地和谷地的政治生活放到一个系统里面来谈。翻译总体不错，有些小问题例如琉璃宫史和王富文没照通行译法，还有通篇的“果雄人（Hmong）”。

评分☆☆☆☆☆

最大胆的地方是敢于把Zomia山民的文明形态完全解释为他们自己抵抗国家形成的agency（引用了好多不同领域的著作，据说很多批评意见就是说斯科特过度发挥别人的研究了）。无论是游耕的生产方式、作物的选择、破碎多变的认同、历史／书写的缺失、千禧叛乱的频繁，都被针对性地放入如何抵制“国家的形式”（定居农业、人口／土地管控、权力阶层、稳固的历史和知识结构等等）的产生进行论述。

评分☆☆☆☆☆

显示了作者无法驾驭众多材料的困境。就像平庸的历史作者一样，只被短暂的叛乱片段吸引，失去了人类学家对更大时空互动过程的把握。最后得出莫名其妙的结论。