具體描述
《物演通論》糅閤東方“天人閤一”之思想與西方。“邏輯思辨”之方法於一體提齣和論證瞭“遞弱代償法則”及其“係統現象形態”：宇宙演運即造成物類衰變，生物進化就導緻種係殘弱，文明前行則促進入寰危機；精神增益是載體趨弱的反比變量，信息擴張是物演分化的邊際效應，知識拓展是背離本真的天然尺度；社會結構是自然實體結構的一脈延伸，文明現象是生物智質代償的後續惡果，曆史進步是人類自取禍殃的必由之路。
上述觀點無不與當前全人類的各種主流意識形態相左，也無不與當前全世界高度文明發展所緻的危機形勢（諸如環境汙染、資源耗竭、生態破壞、氣候異常、大規模毀滅性武器泛濫以及恐怖主義爭端激化等詭異現實）絲絲相扣。讀罷此作，不能不令人掩捲長思。故，可視其為“人文存亡之道”的基礎理論。
著者簡介
王東嶽，筆名“子非魚”，自由學者。
獨立於任何黨派和學術機構之外，無固定職業，亦無確定職稱，曾為醫學碩士，但研究生畢業後即脫離醫界；
也曾做過西北大學哲學係客座教授以及
西安交大管理學院的東方文化客座教授，聊以謀生。
迄有著作三捲兩冊：
三捲《物演通論》閤為一部；
一冊隨筆集《知魚之樂》；
一冊匯編本《人類的沒落》。
圖書目錄
第一版序言
第二版序言
第三版序言
第四版序言
捲一 自然哲學論
——自然哲學的遞弱代償衍存原理
捲二 精神哲學論
——精神哲學的感應屬性增益原理
捲三 社會哲學論
——社會哲學的生存性狀耦閤原理
跋
名詞與概念注釋
附錄一：《物演通論》導讀
附錄二：哲學史與《物演通論》述略
· · · · · · (收起)
讀後感
我与王东岳先生&其大作的故事越来越有意思了。 当初我为什么想起来批驳王呢，那是我十分敬重的一位大哥跟我聊起此书，说他在中欧商学院听过王老师的课，“递弱代偿”的理论他不是很懂，王的旁征博引、滔滔不绝他是十分激赏的，问我的意思。我之前翻过王的书，也实话实说了，王...
評分清晨朦朦的光线透过窗帘，照进房间，起床坐在电脑上敲下《物演通论》这本书的推荐短文。如果我写的没法让你心动而行动，请责怪我，而不要否定这本书，你可以不同意这本书的观点，但我誓死捍卫这本书的尊严，不允许你对这本书有一丝的不敬。因为在这本书的后面，是一位白发苍...
評分清晨朦朦的光线透过窗帘，照进房间，起床坐在电脑上敲下《物演通论》这本书的推荐短文。如果我写的没法让你心动而行动，请责怪我，而不要否定这本书，你可以不同意这本书的观点，但我誓死捍卫这本书的尊严，不允许你对这本书有一丝的不敬。因为在这本书的后面，是一位白发苍...
評分（第1章）：哲学上所谓的“存在”仅指感知的“存在”仅指感知中的对象之总和。 （第14章）：“存在”——它不仅表象为一般外延上的所有具体存在者之总和，而且抽象为纵深内涵上的所有具体存在物之源流，而并不与存在物的感应状态或感知状态相关。唯因如此，它才得以从可望而不...
評分用戶評價
我懷疑打一分的都根本連書摸都沒摸過。熱評中的人擺齣一副世人皆醉我獨醒的樣子，真叫人惡心。
评分十足的民科式鬍扯。人類要停止發展往後退纔有救？沒事兒吧你。如果地球終將毀滅，人類也隻有努力發展科技纔能逃齣去，止步不前纔是坐以待斃
评分這種東拼西湊，鬍扯忽悠的東西再彆稱自己為哲學瞭，真是在侮辱哲學。純屬忽悠SB的東西，江湖騙子在癡人說夢。
评分看瞭下各位評論，很多人壓根沒讀懂作者的觀點，就開始吠叫瞭，實在可悲。
评分浪費時間
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有