根本恶 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美] 理查德·伯恩斯坦

译林出版社

王钦

2015-12

358

平装

人文与社会译丛

9787544756440

图书标签: 哲学伦理学政治哲学思想史理查德·伯恩斯坦恶政治学人文与社会译丛

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发表于2025-03-04

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图书描述

当今，恶以显性存在于我们四周，但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们所面对的信息中充斥着集中营、恐怖袭击和极端人类苦难的照片和影像，可当我们问及何为根本的恶时，我们却失语了，找不到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图去发掘恶与人类责任的意涵。他转向哲学家康德，正是他发明了这个概念，他还向黑格尔和谢林求索。他检视了弗洛伊德和尼采对伦理之恶的思考。最终，他为了把握“奥斯维辛之后”的恶，转向了三位战后思想家：伊曼努尔•列维纳斯、汉斯•约纳斯，以及汉娜•阿伦特。

理查德•伯恩斯坦的著作受到实证主义的感召，避免术语堆砌的同时在分析上达到了相当的高度，又深远地扎根于欧洲大陆的哲学传统，可谓代表了美国哲学流派的最高峰。在我看来，伯恩斯坦是当今哲学辩论的一声强音，不仅富于理智，而且富于人性。

——西蒙•克里奇利，埃塞克斯大学理论研究中心

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著者简介

理查德•J.伯恩斯坦，美国社会研究新学院哲学系教授，著作涉猎广泛，尤其擅长检视不同哲学流派和传统之间的交叉关系，著有《根本恶》、《汉娜•阿伦特与犹太问题》、《实用主义转向》等。

图书目录

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用户评价

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约伯记砸头上

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不管康德如何坚持根本恶是一种强有力的品性或趋向，他对此的解释都从不意味着我们是出于因果律而被迫选择恶的准则。在认识到理性的限度的同时，我们必须设法强化自我的理性作用，以使我们能够缓和攻击性冲动造成的破坏性后果。因成为人就是去超越自身的存在法则，在伦理的意义上对于恶做出回应。凶残的恶行可以由既非野兽也非恶魔的“普通”人干出来。他们每个人都声称，我们时代中发生了前所未有并且是不可能意料到的事情，而这要求我们对于恶做出新的思考。传统概念不再能充分帮助我们理解所发生的不可理喻之事。之于愚蠢面前，所需要的是重新学会思考与判断的能力。

评分☆☆☆☆☆

有关根本恶的问题的经典著作，写到了康德、黑格尔、谢林，并从谢林通向了尼采和弗洛伊德，最后将重心放在了列维纳斯、约纳斯和阿伦特身上，因为这是奥斯维辛之后的最重要的问题，传统的神义论在这一危机面前解体，甚至成为了难以承担的重负，犹太人极为关注这一问题，因为他们的神到底在哪里？这里面最喜欢的部分是康德，尤其是将康德实践理性中的意志、意力、性情问题做了相当清晰的论述，并说到了康德理论中的模糊之处。

评分☆☆☆☆☆

作者最后的结论是我们仍然要讨论根本恶这个话题，但是并不能抓住它的本质吧，这种。一上来就是康德，而且作者排除了神义论对恶的解释，一下子会让人蒙圈，不过看这本书里的康德、黑格尔、尼采、弗洛伊德是一件赏心乐事。

评分☆☆☆☆☆

梳理的康德、黑格尔、谢林的思想非常好，因为他们本身都太丰富太有深刻矛盾。后来的尼采、弗洛伊德、列维纳斯阿伦特等等，读着则有一种干巴巴没意思。与《美国精神的封闭》讨论的问题很相契合，而且引用资料也互补。