具體描述
《無法忽視的另一種力量》係統梳理瞭青年亞文化理論在國內外的發展曆史，勾勒瞭互聯網新媒介影響下中國青年亞文化的類型版圖，在藉鑒伯明翰學派青年亞文化理論解讀當代中國青年亞文化時，超越儀式抵抗、風格、收編與反收編等關鍵詞，將當下中國青年亞文化的實踐納入到新媒介空間、新技術發展、消費社會以及社會文化結構中加以考察，揭示瞭青年亞文化與社會主導文化、社會倫理道德以及消費社會商業邏輯之間的作用與反作用力，提齣並闡釋瞭青年亞文化一係列新的文化錶徵，包括生活方式、新部落、場景、混雜、娛樂、媒介消費性生産、文化資本等，強調青年亞文化對於社會主導文化的參與、激活、修補以及創造的價值。
著者簡介
馬中紅，江蘇蘇州人。蘇州大學鳳凰傳媒學院教授，博士生導師，蘇州大學新媒介與青年文化研究中心主任。主要從事新媒介青年文化研究、廣告文化研究、品牌傳播研究。主持國傢社科項目“新媒介與青年文化研究”、江蘇省優勢學科子項目“新媒體藝術與創意文化研究”、中國青少年研究中心委托項目“青少年網絡流行文化研究”等。主編“新媒介與青年亞文化”叢書（7種）、係列齣版物《青年亞文化研究年度報告》（2012年、2013年、2014年3種），齣版專著《被廣告的女性——女性形象傳播的權力話語研究》《COSPLAY，戲劇化的青春》，與陳霖閤著《網絡那些詞兒》等。近年在《文藝研究》《外國社會科學》《青年研究》《現代傳播》《外國文學評論》等發錶學術論文40餘篇。
陳霖，筆名林舟，安徽宣城人。蘇州大學鳳凰傳媒學院教授，博士生導師。蘇州大學新媒介與青年文化研究中心副主任。主要從事新聞傳播與媒介文化研究，文學與文化批評。主持國傢社科基金項目“大眾傳播與1990年代中國文學”、教育部人文社科項目“中國當代青年亞文化傳播的變遷”等。近年在《文藝研究》《國際新聞界》《文化研究》等學術期刊發錶論文多篇。著有《生命的擺渡》《文學空間的裂變與轉型》《迷族：被神召喚的塵粒》《事實的魔方》等。
圖書目錄
讀後感
青年亚文化指的是青年群体基于共同兴趣和价值追求，创造性表达自我的文化实践。马中红和陈霖在《无法忽视的另一种力量——新媒介与青年亚文化研究》(清华大学出版社，2015年9月出版)一书中系统梳理了当代青年亚文化的研究历程，并认为对新媒介的稔熟和依赖是其区别于主...
評分青年亚文化指的是青年群体基于共同兴趣和价值追求，创造性表达自我的文化实践。马中红和陈霖在《无法忽视的另一种力量——新媒介与青年亚文化研究》(清华大学出版社，2015年9月出版)一书中系统梳理了当代青年亚文化的研究历程，并认为对新媒介的稔熟和依赖是其区别于主...
評分青年亚文化指的是青年群体基于共同兴趣和价值追求，创造性表达自我的文化实践。马中红和陈霖在《无法忽视的另一种力量——新媒介与青年亚文化研究》(清华大学出版社，2015年9月出版)一书中系统梳理了当代青年亚文化的研究历程，并认为对新媒介的稔熟和依赖是其区别于主...
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評分青年亚文化指的是青年群体基于共同兴趣和价值追求，创造性表达自我的文化实践。马中红和陈霖在《无法忽视的另一种力量——新媒介与青年亚文化研究》(清华大学出版社，2015年9月出版)一书中系统梳理了当代青年亚文化的研究历程，并认为对新媒介的稔熟和依赖是其区别于主...
用戶評價
╭( ′• o •′ )╭☞
评分不需要那麼多現象，現象總是轉瞬即逝的，就像後記不需要那麼多人名。
评分對，就是青年亞文化的力量，不過，因為它我寫論文寫得要吐瞭。我的抵觸心理啊……
评分亞文化不壓
评分對，就是青年亞文化的力量，不過，因為它我寫論文寫得要吐瞭。我的抵觸心理啊……
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