《中国文化的展望》论列了中国近百年来的社会文化对西方文化冲击的反应,并以此为基础,试行导出中国社会文化今后可走的途径。作者把中国文化的问题、中西文化的冲突问题放到一个世界的架构里去思考,将视野扩及到全世界。书中所展露的锐见与洞识力是作者的学力与艰苦的思考的结晶,是一个专业的思想者,以他相当深厚的知识训练为基底,而完成的一项具有独立的创建性价值的著作。它的确说出了些什么,也解答了些什么。全书见解精辟,分析彻底,行文雄辩。书后刊载许倬云、金耀基的长评,以及殷海光答许倬云的文章。另附英汉对照表,记录书中所涉人名、学术名词,颇便阅读。
殷海光(1919年—1969年),原名殷福生,湖北黄冈人,著名逻辑学家、哲学家。师从哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后,进入清华大学哲学研究所。抗战爆发后,投笔从军。抗战胜利后,在金陵大学(南京大学前身之一)任教,并担任《中央日报》主笔。他撰写的社论《赶快收拾人心》,猛烈抨击国民党和利益集团,引起巨大反响。1949年8月在台湾大学哲学系任教,参与创办《自由中国》并任主笔。他受罗素、哈耶克的影响,倡导科学民主精神,强调个人权利与自由,是台湾自由主义的代表人物。殷海光著述丰厚,《中国文化的展望》是其代表作。
据介绍:中国社会科学院近代史所研究员雷颐在6月30日出版的第191期《学习时报》上发表书评,把台湾五六十年代的著名自由主义学者殷海光的这部《中国文化的展望》誉为“不能忽视的中国经典”。 读了此书,有些失望。雷颐的文章没有看,可能有些言过其实了。 许卓云对此书写过一...
评分(已发表于2011年4月份《经济观察报·书评增刊》) 1 1956年秋天,殷海光一家搬进了位于温州街的台大宿舍。这间小房子带了一个颇为宽敞的院子,但是里面没有一棵树,堆满垃圾。瘦小且跛脚的殷海光亲自花了三年多时间,把这片荒地改造成了一个花园。他沿着西边的墙挖了一条河,...
评分上朱小田老师的人类文化学时,老师推荐说这本书是很好的,应该看一下。 我之前对殷海光的了解就是李敖的老师,在台湾受到打压等等。并且这本书被禁过。 在学校的图书馆查了一下,馆藏三本,借了一本看。 也不算看的特别仔细,我看书速度还成,这本书用了五个晚自习大概10小时看...
评分据介绍:中国社会科学院近代史所研究员雷颐在6月30日出版的第191期《学习时报》上发表书评,把台湾五六十年代的著名自由主义学者殷海光的这部《中国文化的展望》誉为“不能忽视的中国经典”。 读了此书,有些失望。雷颐的文章没有看,可能有些言过其实了。 许卓云对此书写过一...
评分周杰伦演唱会 在长沙,定了一家青旅七日,四个住 进去第二天,发现一人精神异常,借钱度日终日不上班,就在读着这本书,而且是朗读,已经在这住了两月; 此处鱼龙混杂,但是几乎人人都对此人嗤之以鼻; 只因为这个人说话满嘴的胡言乱语(就不说戾气十足,满嘴跑粪之类)不知所...
课程读物,在老师引导下读了第一、二、三、四、五、十、十一章。作者似是有颗玲珑剔透心,方能对文化分析得这么透彻。不是无聊的老生常谈之作,许多地方令人豁然开朗,适合反思之用。
评分殷海光能以如此客观的态度看待中国文化,实为可贵,其主张尤为赞同。
评分附录两篇书评信息量已经很够,不过我最喜欢殷海光的地方反而是他一不小心走偏的几处感叹,或是那些纯论文里一定会删掉的形容词,笔锋犀利又浪漫,立足点极高,读起来是忍不住有一点头皮发麻的
评分大佬大佬
评分陌生的概念名词有点多。
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