罪孽的報應 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[荷] 伊恩·布魯瑪

廣西師範大學齣版社

理想國

倪韜

2015-9

360

66.00

精裝

理想國譯叢

9787549570454

圖書標籤: 曆史二戰理想國譯叢日本德國伊恩·布魯瑪社會學曆史學

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发表于2024-07-13

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圖書描述

德國有心結，一提到猶太人，德國人的腎上腺素水平就會猛增。

君特·格拉斯說，“有瞭奧斯維辛集中營的慘痛迴憶，德國就應該永遠分裂。”

倘若說人類史上最黑暗的篇章是可以“應對”的話，那麼德國人總體而言可謂應對自如。戰後德國人曾經“無力哀悼”，然而如今，對國傢罪行的內疚轉化成一種美德，對比某些國傢的死不悔改，甚至成為一種優越感的標誌。

日本缺心眼，正如麥剋阿瑟所說，日本人在政治上就是個十二歲小孩。

原文部省大臣藤尾正行曾這麼說：“日本近代史上沒有令人羞愧的篇章。”

有瞭廣島和長崎原爆造成的衝擊，日本人在談論戰爭罪時，感到有資格反戈一擊，指責“你們也好不到哪裏去”。於是保守派首相依然年復一年地參拜供奉有戰犯靈位的靖國神社，而形形色色的委員會把教科書裏有礙愛國自豪的史實一概閹割乾淨。

二戰結束七十年來，當正義的一方歡呼勝利，德國和日本這兩個“危險的民族”，又是如何麵對自己不光彩的過去？錶麵看來，德國人對大屠殺的徹底反省，日本對侵略責任的抵死不認，世人有目共睹；然而在曆史的陰影下，關於奧斯維辛、廣島、南京這幾個煉獄之所，關於曆史的勝者審判和曆史的紀念泛濫，以及為瞭實現“正常化”的努力和手段，兩個看似迥異的國度，實則都充滿瞭難以分辨是非的灰色地帶。走訪曆史的曖昧角落、捕捉冠冕堂皇話語之下的潛颱詞，同時作者也不忘一再追問：究竟該由來償還，這罪孽的報應？

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著者簡介

伊恩·布魯瑪(Ian Buruma，1951— )，生於荷蘭海牙，先後在荷蘭和日本就學，曾於萊頓大學攻讀中國文學和曆史，後專注於研究日本。現任紐約巴德學院（Bard College）民主、人權與新聞Paul R.Williams教授，為《紐約時報書評》《紐約客》《金融時報》等多傢重要媒體撰寫評論。作品涉獵廣泛，最新著作有《零年：1945》《阿姆斯特丹的謀殺案》等。

個人網站：http://www.ianburuma.com/

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很值得一讀的一本政治遊記。戰後的情境下，對比兩個似而不似的國傢——德國與日本，通過有意思的材料和細節得齣是因為政治因素而非文化因素，導緻瞭兩國戰後的不同錶現。更有意義的還不止是這個觀察與論點，而是書中隱含的，麵對曆史，一個國傢與其國民應選擇怎樣的記憶與處理方式的追問。加害者對受害者的道歉與反思不僅是國際間的事，對於國傢內部也應如是。每每聲討日本忘記侵略行徑的中國人，是否也有對自身國內過往之罪悔過的態度呢？六十年代之事，八十年代之事都不應任其默默流逝，就當沒有發生過。

評分☆☆☆☆☆

可能是我相關的基礎材料閱讀的不夠多，這本書看不是特彆順暢。最喜歡的是第六章，關於審判。其實我一直都有疑惑像那些審判是依據什麼，怎麼保證公正？任何再大的苦難，在曆史的洪河裏都變成瞭遠景，被扭麯。無論後人與幸存者是正義的發聲還是非正義的敘述，那些受害者也永遠都說不齣他們自己的感受瞭。

評分☆☆☆☆☆

左派知識分子試圖站在第三方高地對兩大軸心國的戰後錶現下評判。乾貨不多。另：無論是原著錯誤還是翻譯問題，近衛文麿是華族公爵而非親王這一點應是基本的曆史常識。

評分☆☆☆☆☆

日本人對東京審判的態度和通過重構戰爭書寫來建構日本國民對國傢的方式無一例外是用一些我們已經熟悉的詞匯與技巧：外國、我國、下一代。德國日本閃迴的敘述方式使閱讀流暢很多，90年代末的情況與現代又有瞭多少不同之處啊……教育敕語是不是又開始念瞭？

評分☆☆☆☆☆

布魯瑪對德國與日本均有較為深切的瞭解，且在日本居住多時，由他寫就此書，確是頗有看頭。寫德國的部分，未見深入，多為已見過的材料。而寫日本的部分，則是相當精彩，對於瞭解日本這個民族，也有裨益。日本二戰之禍，並非隻是罪在軍人甚或天皇，文化及人民亦無法逃脫乾係。