張鐵誌,一個具有多重身份的寫作者,寫作方嚮包括政治與文化評論,音樂論述與散文等,關注波希米亞的反叛文化如何與社會運動結閤,希望以此改造我們麵對的政治經濟結構和文化想象。2004年在颱灣齣版《聲音與憤怒:搖滾樂可以改變世界嗎?》,結閤搖滾論述,社會分析以及文學書寫,獲選 為該年十大好書。2007年在颱灣齣版《反叛的凝視:他們如何改變世界》書寫當代美國的社會與文化行動主義。現為美國哥倫比亞大學政治學博士候選人。
搖滾樂從誕生之初就帶著叛逆的胎記,是青年亞文化的主要武器,從未放棄對保守的社會體製提齣尖銳的質問。
60年代的民歌運動是搖滾樂與政治關係的原型;70年代的華麗搖滾、朋剋搖滾將音樂、青年亞文化和社會顛覆性緊密聯係在一起;80年代的“紅楔”、“四海一傢”等運動為音樂與政治的結閤提供瞭各種可能的樣闆,90年代至今,麵對全球化、環境汙染、種族主義、霸權主義等更加復雜的社會議題,搖滾樂在豐富自身形態的同時,也呈現齣越來越多樣的反抗姿態。
約翰·列儂、鮑轂·迪倫、瓊·貝茲、衝撞樂園、U2電颱司令……當我們被這些偉大的搖滾樂手感染時,可曾留意到他們麵對社會總總不公時的呐喊?
《聲音與憤怒:搖滾樂可能改變世界嗎?》迴顧瞭曆史上搖滾樂與種種社會運動的關聯,並在迴顧中去提問、反省音樂介入政治的各類實踐途徑的可能性與局限。聲音與憤怒,將喚起你青春的熱血,並且讓你重新認識搖滾樂。相信當你閤上本書時,對於“搖滾樂可能改變世界嗎?”這個提問,心中已有瞭自己的答案。
这本书的副标题是:“摇滚乐能改变世界吗?” 我必须说,改变世界这个词还是稍微大了一点。这本书的讨论基本上局限在摇滚乐与政治,甚至只是政治运动的关系上,当然,二百页不到的书能够把这个问题谈清楚已经相当不易。 这本书从七〇年代地下丝绒乐队对捷克革命运动的影响说...
評分神话中的西西弗是个悲剧角色,他推动的大石头不管他如何不情愿也总会滚回到原点。似乎一切都是徒劳。张铁志先生在其音乐评论集中,用近乎“摧枯拉朽”(郝舫语)的方式问了这样一个问题:摇滚乐可能改变世界吗?当然可能——这是张铁志给出的答案。但是如果抑制住那些被种种摇...
評分高中辍学写小说玩赛车的韩 寒摇不摇滚? 讨个说法愤而刺杀警察的杨空格佳摇不摇滚? 不愿提供“异性洗浴服务”怒杀官员的邓空格玉空格娇摇不摇滚? 为了让儿子死得其所而四处奔波的丁空格子空格霖教授摇不摇滚? 为了让地震中死去的孩子被大家铭记自发调查的艾未未摇不摇滚...
評分神话中的西西弗是个悲剧角色,他推动的大石头不管他如何不情愿也总会滚回到原点。似乎一切都是徒劳。张铁志先生在其音乐评论集中,用近乎“摧枯拉朽”(郝舫语)的方式问了这样一个问题:摇滚乐可能改变世界吗?当然可能——这是张铁志给出的答案。但是如果抑制住那些被种种摇...
評分神话中的西西弗是个悲剧角色,他推动的大石头不管他如何不情愿也总会滚回到原点。似乎一切都是徒劳。张铁志先生在其音乐评论集中,用近乎“摧枯拉朽”(郝舫语)的方式问了这样一个问题:摇滚乐可能改变世界吗?当然可能——这是张铁志给出的答案。但是如果抑制住那些被种种摇...
搖滾樂從一開始就要遊走在政治和商業的夾縫中間,這是它的尷尬,也是它的魅力。相反,一旦有一天搖滾樂完全脫離瞭政治和商業,它纔會真正變成無所寄托的稻草。張鐵誌這本書寫得有溫情、有力道。
评分是很像僅僅羅列沒錯,但可能這是一本時間越久越會覺得可貴的書。當眼下在發生的事讓你覺得青年人有骨氣無齣口,你會多麼懷念從前,懷念又憤怒。
评分是很像僅僅羅列沒錯,但可能這是一本時間越久越會覺得可貴的書。當眼下在發生的事讓你覺得青年人有骨氣無齣口,你會多麼懷念從前,懷念又憤怒。
评分在這麼XX的一天讀瞭這麼難看的一本書,不能再幽怨更多啊……
评分搖滾樂能改變世界嗎和這個世界會好嗎這兩句是一樣傻。張鐵生未免將標題起的太大一提搖滾就和憤怒掛鈎,最多搖滾影響的是個人啓濛意識,就像你第一次和姑娘上床,為此以後你褪去幼稚的臉龐開始長大。而在犬儒文化和娛樂至上的今天你這呐喊聲即便驚聲尖叫也脆弱的不堪一擊。當看八卦和溫習青春去看這書吧
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