具体描述
本书是“帝国三部曲”的最后一部，主要论述从“财产共和国”（republic of property）走向“大同世界”的历史趋势。作者将当今的全球体系称为“帝国”，指出帝国已成为一种新的主权形式，一种新的社会现象，现代共和国归根结底是财产和资本施行统治的共和国，因此必然会滑向寡头统治，并与“自由、平等、博爱”的现代理念渐行渐远。全球化并非只是帝国主义与民族国家历史的最新阶段，而是某种崭新之物。随着全球化的进展，民族国家的主权不可逆转地趋向衰落，资本主义经济导致了一种新的全球秩序、全球规则和全球结构，世界最终越来越趋向于“大同”。
作者简介
迈克尔•哈特（Michael Hardt, 1960-），著名的意大利籍政治理论与政治哲学家，马克思主义社会学家和政治哲学家，目前任教于杜克大学，著有《颠覆的政治：21世纪的宣言》、《愤怒的异类：斯宾诺莎的形而上学和政治学》等。
安东尼奥•奈格里（Antonio Negri, 1933-），意大利帕多瓦大学教授，颇具传奇色彩的马克思主义理论家与活动家。奈格里著作颇丰，不仅发展了马克思主义哲学与政治经济学，而且还在某种程度上复兴了斯宾诺莎研究。
目录信息
11财产的共和国
论晚近政治学中的末世论倾向
共和国的财产权
Sapere Aude!
12生产性的诸身体
从马克思主义对财产的批判……到身体现象学
原教旨主义的正在消失的身体
13穷人的诸众
诸众：穷人之名
谁痛恨穷人？
贫穷与力量
论身体1：作为事件的生命政治
第二章现代性（以及另类现代性的远景）
21作为反抗的反现代性
现代性之内的权力与反抗
现代共和国内作为财产的奴隶
生命权力的殖民性（Coloniality）
22现代性的矛盾情节
马克思主义与现代性
社会主义发展
卡利班脱离辩证法
23另类现代性
怎样才能不陷入反现代性之中
科恰班巴的诸众
断裂与构成
论人1：生命政治理性
第三章资本（以及对共同财富的争夺战）
31资本构成的转变
生命政治劳动的技术构成
生命政治的剥削
生命政治生产和管控的危机
32从危机到出走的阶级斗争
劳动与资本之间开放的社会关系
共同性的幽灵
腐化和出走
33诸众的时机（Kairos）
诸众的能力
诸众的共同性本质
从成为诸众到制造诸众
论奇异性1：关于被占有的爱
间奏曲：对抗恶的力量
第四章帝国归来
41一场失败的政变简史
让死人埋葬他们自己的死人
美国霸权的穷途末路
一美元值多少？
42美国霸权之后
过渡期（Interregnum）
帝国治理
对非洲新一轮的争夺
43造反的谱系学
造反向历史注入生命
反抗的人类学
造反的地理学
论身体2：大都市
第五章超越资本？
51经济转型的术语
新自由主义僵尸
社会主义幻象
全球贵族制和帝国治理
52资本主义还剩下什么
共同性的生命政治周期
共同性的经济表
一分为二
53沿着断层线的前震荡
对资本的诊断
从共和国出走
抗震加固：资本的改良主义计划
论人2：跨过门槛！
第六章革命
61革命的平行论
炼狱中的身份政治
革命是怪异的
革命结合
62起义的交叉
反动的交叉：危机和热月（Thermidor）
民主的决策？
起义和制度
63治理革命
过渡问题
革命暴力
构成性治理（Constituent Governance）
论奇异性2：确立幸福（Instituting Happiness）
致谢
索引
· · · · · · (收起)
读后感
《大同世界》（Commonwealth）是哈特与奈格里“帝国三部曲”[1]的最后一部。奈格里与哈特亦师亦友，更是本书所提倡的共同研究者（co-researcher）。两人的合作[2]可以追溯至1994年，在共同合作的《狄奥尼索斯的劳动》[3]中就从劳动的角度展开了对“国家形式”的批判。而本书也...
评分哈特和奈格里对大卫•哈维的回应：关于《大同世界》 译者：骡马人 马克思主义者对其他马克思主义者的批评之严厉是有目共睹的，他们要么扭曲对方的观点以证明自己的聪明，要么打出马克思学圈子之外的人闻所未闻的奥义般术语，并洋洋得意自以为获胜。有鉴于此，我们更要对哈...
评分【摘要】国内学界已经熟知斯拉沃热·齐泽克、阿兰?巴迪乌等人针对迈克尔·哈特、安东尼奥·奈格里合著的《帝国》一书所做出的批判。然而，《帝国》三部曲的后两部《诸众》《大同世界》却没有引起国内学界足够的重视。在《大同世界》一书中，哈特和奈格里针对齐泽克、巴迪乌等人...
评分哈特和奈格里对大卫•哈维的回应：关于《大同世界》 译者：骡马人 马克思主义者对其他马克思主义者的批评之严厉是有目共睹的，他们要么扭曲对方的观点以证明自己的聪明，要么打出马克思学圈子之外的人闻所未闻的奥义般术语，并洋洋得意自以为获胜。有鉴于此，我们更要对哈...
评分【摘要】国内学界已经熟知斯拉沃热·齐泽克、阿兰?巴迪乌等人针对迈克尔·哈特、安东尼奥·奈格里合著的《帝国》一书所做出的批判。然而，《帝国》三部曲的后两部《诸众》《大同世界》却没有引起国内学界足够的重视。在《大同世界》一书中，哈特和奈格里针对齐泽克、巴迪乌等人...
用户评价
赶在读书会开始前七个小时，跟头把式的看完了这本书。别问我这本书讲了什么，我没看懂，我不知道。[捂脸]总之书里的内容就跟书皮一样红。 另，这是我看过的使用感叹号最多的学术著作！！！
评分一句话，全世界受压迫者联合起来
评分非常完备且全面的理论体系，暴风骤雨的极左翼假设，在德勒兹、福柯、斯宾诺莎和葛兰西的理论基础上重写了资本论。可惜太过理想化地诉诸于身份政治，对革命、治理、制度的解读都只是新瓶装旧酒。奈格里思考了每个角度，但给出的最切实的答案竟然更像尼采。他对帝国的多维度治理嗤之以鼻，却以此作为共同性在全球政治发生的依据，然后又大力批驳代议制，理论在现实中深陷泥沼。而且以人本主义为矛，继续忽略人性的劣根性，这样的主动举措只会引来更大的动荡，同无节制的大刀阔斧的政治治理术有何区别呢。归根结底，太多哲学家只呼吁实践，却从未真正切身深入杂多，深入治理、经济运作、产业变迁和法制迭代，导致理论高瞻远瞩，实践无从下手。
评分“帝国三部曲”的最后一部，西方后现代马克思主义的力著。鲜明的资本主义和帝国主义批判立场，基于平等与爱的共同性哲学，书名翻译为“大同世界”非常准确而传神。
评分赶在读书会开始前七个小时，跟头把式的看完了这本书。别问我这本书讲了什么，我没看懂，我不知道。[捂脸]总之书里的内容就跟书皮一样红。 另，这是我看过的使用感叹号最多的学术著作！！！
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