图书标签: 黑格尔 哲学 德国古典哲学 德国观念论 宗教 德国观念论及其研究 黑格尔著作集 观念论
发表于2025-02-16
宗教哲学讲演录1 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《宗教哲学讲演录》蕴含着极为丰富的思想内容。宗教哲学的对象就是在宗教表象背后运动发展的精神和概念。这种精神和概念经历了一个从纯粹的思想状态或概念向实存的转化,并扬弃有限的实存形式而达到绝对精神的过程。黑格尔把宗教分为两大类:一类是特定的宗教,一类是绝对的宗教。在特定的宗教中又包括自然宗教(直接宗教、意识在自身中的分裂、向自由的宗教过渡中的自然宗教)和精神个体性的宗教(犹太教、希腊宗教、罗马宗教)。绝对的宗教(基督教)是完善的宗教,是精神自为存在的宗教,是自身在其中已变得客观的宗教,即基督教。在此宗教中,普遍的与个别的精神、无限的与有限的精神不可分割;它们的绝对同一即是该宗教及其内容。黑格尔宗教哲学的核心思想就是要通过概念自身的辩证运动来论证理性和宗教、知识与信仰的同一性,把上帝等同于精神和理念本身,把真理说成是人对上帝的认识或上帝在人身上的自我认识,从而实现哲学与神学的统一。
黑格尔(1770-1831)是德国唯心主义的集大成者,西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学(与谢林、荷尔德林为同窗),先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林的哲学体系的差别》(1801)、《精神现象学》(1807)、《逻辑学》(1812-1816)、《哲学科学百科全书》(1817)、《法哲学原理》(1821);除此之外,《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。
黑格尔5星,没的说。对宗教的深层理解和其循序渐进的发展。 只给3星是因为翻译,看的我想骂人,都想给2星,为了黑格尔再加一个吧。好多地方根本意思都翻反了,语序根本就像是直接从德语下来没有与中文相符的转换,有句子前后两个分句的主语都完全调换了。我真怀疑燕宏远是直接谷歌翻译然后复制下大部分都没改就交了,或者就是他学生这样翻的。全靠对照魏庆征的版本才读下来。好多地方读不通,对照魏的版本,果然读不通的地方就是意思翻的不一样的,魏版本的意思才通畅。看这本书我等于不停的阅读,校对,天知道为了这些错误多花了多少时间。早知道直接读魏的了。 我真的怀疑燕宏远的翻译态度。就冲这质量,鄙视丫的
评分黑格尔5星,没的说。对宗教的深层理解和其循序渐进的发展。 只给3星是因为翻译,看的我想骂人,都想给2星,为了黑格尔再加一个吧。好多地方根本意思都翻反了,语序根本就像是直接从德语下来没有与中文相符的转换,有句子前后两个分句的主语都完全调换了。我真怀疑燕宏远是直接谷歌翻译然后复制下大部分都没改就交了,或者就是他学生这样翻的。全靠对照魏庆征的版本才读下来。好多地方读不通,对照魏的版本,果然读不通的地方就是意思翻的不一样的,魏版本的意思才通畅。看这本书我等于不停的阅读,校对,天知道为了这些错误多花了多少时间。早知道直接读魏的了。 我真的怀疑燕宏远的翻译态度。就冲这质量,鄙视丫的
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评分1.基督教本身触及感觉、直接直观与反思和知识的对立。2.哲学不是世界之智慧,而是对非世界东西的认识.......是对永恒者、上帝所是者和其本性中流出的认识。因为这种本性必定显示出来并发展着。所以,哲学只有当它阐明宗教时才阐明自身。3.思辨的获得就是,它在思想的形式中来理解纯粹思想、自然和精神的所有对象,并这样把它们理解为差别的统一。5.诚然,信仰在其涉及内容的自身中,还是不自由的,而思维只有在对其内容的考虑中力图有自由的时候才是思维。6.宗教要求扬弃意志,与此相反,世俗的原则则把意志作为基础。7.有限者不是绝对者,而只是消失着并成为无限者的这种东西;个别者只是回到普遍者的这种东西,偶然者只是回到实体的这种东西。7.巴门尼德:存在就是一切者【定在都不是现有的】因此不是泛神论。
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