The Confucian-Legalist State pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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Dingxin Zhao

Oxford University Press

2015-11-13

472

USD 85.00

Hardcover

Oxford Studies in Early Empires

9780199351732

图书标签: 赵鼎新历史社会学社会学政治学历史儒法国家海外中国研究先秦史

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发表于2025-01-22

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图书描述

In the The Confucian-Legalist State, Dingxin Zhao offers a radically new analysis of Chinese imperial history from the eleventh century BCE to the fall of the Qing dynasty. This study first uncovers the factors that explain how, and why, China developed into a bureaucratic empire under the Qin dynasty in 221 BCE. It then examines the political system that crystallized during the Western Han dynasty, a system that drew on China's philosophical traditions of Confucianism and Legalism. Despite great changes in China's demography, religion, technology, and socioeconomic structures, this Confucian-Legalist political system survived for over two millennia. Yet, it was precisely because of the system's resilience that China, for better or worse, did not develop industrial capitalism as Western Europe did, notwithstanding China's economic prosperity and technological sophistication beginning with the Northern Song dynasty.

In examining the nature of this political system, Zhao offers a new way of viewing Chinese history, one that emphasizes the importance of structural forces and social mechanisms in shaping historical dynamics. As a work of historical sociology, The Confucian-Legalist State aims to show how the patterns of Chinese history were not shaped by any single force, but instead by meaningful activities of social actors which were greatly constrained by, and at the same time reproduced and modified, the constellations of political, economic, military, and ideological forces. This book thus offers a startling new understanding of long-term patterns of Chinese history, one that should trigger debates for years to come among historians, political scientists, and sociologists.

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著者简介

Dingxin Zhao is Professor of Sociology at the University of Chicago and the author of several books, including the award-winning Power of Tiananmen (University of Chicago Press, 2001).

图书目录

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用户评价

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太多熟悉套路和课堂讨论过的内容无需重复。感触最深是老赵习惯将大问题和论断裁剪成可巧妙精细论证，却坚持活在文革和广场形塑的近乎偏执的愤世嫉俗中。将简单技巧发挥到极致（如将军队征伐距离标准化再叠加地图形成战争网络观察战国时期有无五国争霸）尽显思维缜密。然文革中抓住工厂间隙和写作组机会大量辛苦读书完成原始积累，八十年代受金观涛刘青峰启发思考中国何处去，典型那一代学人思路，理工转社科具备独特的科学思维和两体系比较优势，进入美国学界却面对全然陌生且日渐僵化的知识积累机制。对文革的庆幸和恐惧，对广场从愤怒到冷静，中国、社运、历史三重学者身份纠结，铸就悲观底色：人一手创造权力社会牢笼，却困不住竞争性与动物性；历史并未命定，多重权力的无意后果却永难控制。悲剧论者最高幸运（或不幸）或在于：他完全意识到这一点。

评分☆☆☆☆☆

大杂烩，史料也不新鲜，如果走政治史而非历史社会学的路子可能会更好点

评分☆☆☆☆☆

从赵鼎新本人处证实，该书会由浙江大学出版社出中译本。

评分☆☆☆☆☆

顺便马一个18年的404-合法性的政治

评分☆☆☆☆☆

比较失望。很多部分不是用社会学化的历史学观点，要么就是一锅粥；解决李约瑟问题的解释，跟贾斯汀·林的控制实验说法没区别啊~经常自我矛盾，一边说别人用一套理论来解释盛衰的办法无意义，一边自己要用一套理论来处理长程问题~章节也极不平衡，data少的先秦-汉部分分析了将近300页，之后data多的1800年用不到80页解决，所以还是只能根据证据少的部分做社会学分析，证据多起来以后，就很难处理和解释了（估计也是怕被历史学家捶）~经常根据中学历史水平知识和anecdote来组建论证，最后又开始跟出租司机聊，醉了...前有bring state back in，中有war-driven，后有Gorski的bring religion back in，赵老是要bring ideology back in么？

读后感

评分☆☆☆☆☆

哲学、历史和方法 ——我的回应开放时代2016第五期赵鼎新【内容提要】迈克尔•曼的社会变迁理论在西方学界被认为是宏观历史变迁理论的一个里程碑。在接受了曼的理论的一些合理要素的基础上，笔者在最近出版的《儒法国家：中国历史的新理论》这一著作中提出了一个新的宏观...

评分☆☆☆☆☆

【本文节选自《开放时代》2019年第4期。】编者按赵鼎新的英文近著《儒法国家：中国历史的新理论》（The Confucian-Legalist State：A New Theory of Chinese History）自出版以来，广受国内外学界关注，且于2016年荣获美国社会学学会政治社会学分会年度杰出专著奖。本刊曾于2...

评分☆☆☆☆☆

赵鼎新的新书《儒法国家：中国历史的新理论》（以下简称“赵书”）是一本内容极其丰富的专著。①从时间上说，此书主要检查（examine）了古代中国自西周至西汉的历史，但也延伸到整个古代中国，即19世纪西方列强到达中国之前的中国历史。这本书检查和冲击了学术界、知识界近年来...

评分☆☆☆☆☆

赵鼎新（以下简称“赵”）的《儒法国家：中国历史的新理论》颇具学术雄心，视野宏大，洞察清晰，是一项可观的学术成就。我无法评价其解释中国历史的准确性，只能说该书似乎应当在中国的史学争鸣中占有一席之地。这里，我的评论将侧重于理论方面，尤其将重点关注的是此书理论的...

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