中国文化的深层结构 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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孙隆基

中信出版社

三辉图书

2015-11

432

68.00 元

平装

孙隆基作品系列

9787508653211

图书标签: 社会学中国文化文化孙隆基文化研究历史社会心理

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发表于2024-11-21

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图书描述

【内容简介】

◎孙隆基先生最负盛名之作，全新修订版问世

◎入木三分的文化批判，80年代知识界的著名战斗檄文

◎重新理解中国文化语境下的“国家与社会”“个人与世界”

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良心、人心、关心、攻心、掏心、交心、以心换心——“心”在中国文化中起着怎样的组织和主导作用？

终身、人身、翻身、出身、修身、舍身、身不由己——中国人为什么喜欢用没有精神性的“身”来称呼自己？

几千年来，“安心”与“安身”的愿望如何构建起了中国文化的深层结构？个体的习惯又将如何反映出民族的劣根性和国家的政治格局？

孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”，用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于，不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性，然后提出老生常谈的补救之道，而是用近乎千刀万剐的切割，给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉，从而达到文化批判的深远诉求。

【编辑推荐】

1、本书探讨了“个人”与“社会”在20世纪的中国受到哪些因素的左右。“仁者，人也。”中国传统思想影响了多少人的心理结构？中国人缘何缺乏自我自主意识？这些问题都可在本书中窥见一斑。

2、本书中谈到的“深层结构”并非历史时序，也不属于逻辑意义上的因果关系范围，而是讨论了中国的共时性设定。书中的许多历史例证并非一一列举所谓国民“劣根性”，而是从中国历经变化后仍保持自我认同的这个角度，对中国文化做出全面深刻的批判。

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著者简介

孙隆基祖籍浙江，1945年生于重庆，在香港长大，在台湾受大学教育，1970年获台湾大学历史学硕士学位。1971年赴美国深造，于明尼苏达大学专攻俄国史，获硕士学位，转赴斯坦福大学专攻东亚史（期间并在上海复旦大学进修一年），1984年获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》《历史学家的经线》《未断奶的民族》《新世界史》和The Chinese National Character From Nationhood to Individuality等，曾发表评论文章多篇。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

基于对中国历史与社会文化的无比熟悉和深度思考，全面分析中国文化中种种与现代文明相冲突的元素。这些元素在前现代社会里，足以支撑中国维持两千多年的超稳定结构，但在现代化进程面前却显得不合时宜。孙先生鞭辟入里的到位分析，就连我这样的文化保守主义者都深感认同。

评分☆☆☆☆☆

“的确，读者会感到这本书的行文是炽热的，但不是炽热的爱国主义，而是对自身文化的一种接近白热化的反感。这种反感如此的强烈，以至于由它启发的文化批评远远超过一般的国民性批判。”本书所说的一切目前以我的观感都赞成，唯一不足的地方，作者没有靠谱的统计数据和实验分析，书中案例全部是个人体验，我本人经历、朋友经历、听友人说、看到某报道。但由于自己生活在这样的社会里，我相信作者举的案例虽然是个案却不是孤例。那些声称热爱或者厌恶中国传统文化的人，都应该看看此书。

评分☆☆☆☆☆

真的是盲人摸象，停留在一个特定时期的历史切面，就开始掰扯中国文化几千年的脉络，还没有高晓松视野开阔。说的道理基本正确，可是说理过程基本就是漏洞百出。现在年轻的中国人已不同于他书中的中国人，可是中国文化的深层结构呢？就这几年就改变了吗？如果没有，麻烦作者用今天的中国人再举一遍例，看能得出什么结论。不过可以看出来，作者一定是经历了太多中国人，对中国人已经深恶痛绝了。哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

中国的人文社会学就是被这些没水平的文章搞得庸俗化了。把意扬同学的话送给作者: 那些喜欢站在道德制高点、充满优越感的“精神贵族”，他们的这种优越感来自于面对西方权威的顶礼膜拜和没有文化自觉的深度自卑。

评分☆☆☆☆☆

过于主观，啰嗦，浅显。既然要反映文化深层结构这样的大问题，就应该科学举例，而不是单一的主观诉说，或是举一些不具有普遍性的例子来证明自己的观点。况且也没有做学术该有的严密逻辑和语言表达。一章弃。浪费钱。