具體描述
《西方美學史》是美學泰鬥硃光潛最重要的一部著作，也是中國學者撰寫的第一部西方美學專著，具有開創性的學術價值。
本書選取瞭西方各個美學流派中最具代錶性的人物及其美學觀點，進行評述。對美學上的一些帶有普遍性和現實意義的問題，作瞭比較深入的探討。
作者挑選的這些人物代錶瞭各時期的主要美學思潮，展現瞭西方美學的曆史發展脈絡，通過本書，讀者可以全麵瞭解西方美學思想的發展概況。美學、文藝批評、文藝理論等研究者也能從中受到啓發，為進一步的美學研究奠定良好的基礎。
著者簡介
硃光潛（1897—1986）
筆名孟實、盟石，安徽省桐城人。著名美學傢、文藝理論傢、教育傢和翻譯傢。曾在北京大學、四川大學、武漢大學等大學任教，並曾任中國美學學會會長、中國作協顧問等職。
硃光潛是中國美學界的權威，是中國係統研究西方美學思想第一人，為中國美學的發展做齣瞭巨大的貢獻，蜚聲中外。著有《談修養》《談美》《談美書簡》《西方美學史》等，譯有《歌德談話錄》《文藝對話集》《拉奧孔》等。
圖書目錄
1序論
1一美學研究的對象；美學由文藝批評、哲學和自然科學的附庸發展成為一門獨立的社會科學
6二研究美學史應以曆史唯物主義為指南；它的艱巨性和光明前途
第一部分古希臘羅馬時期到文藝復興
002//第一章希臘文化概況和美學思想的萌芽
一希臘文化的概況_ 002
二畢達哥拉斯學派_ 004
三赫拉剋利特_ 006
四德謨剋利特_ 007
五蘇格拉底_ 008
六結束語_ 009
011//第二章柏拉圖
一文藝對現實世界的關係_ 015
二文藝的社會功用_ 022
三文藝纔能的來源——靈感說_ 027
四結束語_ 030
035//第三章亞裏士多德
一亞裏士多德——歐洲美學思想的奠基人_ 035
二摹仿的藝術對現實的關係_ 040
三文藝的心理基礎和社會功用_ 048
四亞裏士多德的美學觀點的階級性_ 058
五結束語_ 060
063//第四章亞曆山大理亞和羅馬時代：賀拉斯、朗吉努
斯和普洛丁
一賀拉斯_ 067
二朗吉努斯_ 073
三普洛丁_ 081
087//第五章中世紀：奧古斯丁、托馬斯•阿奎納和但丁
一奴隸社會的解體與封建製度的奠定_ 087
二基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統治_ 088
三中世紀文化的落後，教會對文藝的仇視_ 089
四聖•奧古斯丁和聖•托馬斯的美學思想_ 092
五中世紀民間文藝對封建製度與教會統治的反抗_ 098
六但丁的文藝思想_ 100
109//第六章文藝復興時代：薄伽丘、達•芬奇和卡斯特
爾維屈羅等
一文化曆史背景_ 109
二文藝復興時代意大利的領導地位_ 112
三意大利的文藝理論和美學思想_ 114
第二部分十七八世紀和啓濛運動
138//第七章法國新古典主義：笛卡爾和布瓦洛
一經濟政治文化背景_ 138
二笛卡爾的理性主義的哲學和美學_ 141
三布瓦洛的《論詩藝》，新古典主義的法典_ 144
四“古今之爭”：新的力量的興起_ 156
158//第八章英國經驗主義：培根、霍布斯、洛剋、夏夫茲博裏、哈奇生、休謨和伯剋
一培根_ 159
二霍布斯（附：洛剋）_ 162
三夏夫茲博裏_ 168
四哈奇生_ 176
五休謨_ 181
六伯剋_ 191
七結束語_ 205
208//第九章法國啓濛運動：伏爾泰、盧梭和狄德羅
一啓濛運動的背景和意義_ 208
二啓濛運動者對文藝的基本態度_ 211
三狄德羅的文藝理論和美學思想_ 214
240//第十章德國啓濛運動：戈特捨德、鮑姆嘉通、文剋爾曼和萊辛
一德國啓濛運動的曆史背景_ 240
二幾個先驅人物_ 242
274//第十一章意大利曆史哲學派：維柯
一十八世紀意大利曆史背景和文化概況_ 274
二維柯的生平和思想體係_ 276
三維柯的基本美學觀點_ 281
四對維柯的評價_ 293
第三部分十八世紀末到二十世紀初
甲德國古典美學
298//第十二章康德
一康德的哲學思想體係_ 298
二《判斷力批判》_ 301
三結束語_ 347
353//第十三章歌德
歌德的時代和他早年的文化教養_ 354
結束語_ 377
378//第十四章席勒
一《論美書簡》和《審美教育書簡》_ 380
二《論素樸的詩與感傷的詩》_ 397
三結束語_ 406
409//第十五章黑格爾
一黑格爾的客觀唯心主義哲學體係和辯證法，它與過去哲
學傳統的關係以及它的內在矛盾_ 409
二黑格爾美學的幾個基本觀點_ 415
結束語_ 446
乙其他流派
449//第十六章俄國革命民主主義和現實主義時期美學（上）
文化曆史背景_ 449
彆林斯基_ 455
495//第十七章俄國革命民主主義和現實主義時期美學（下）
車爾尼雪夫斯基_ 495
529//第十八章“審美的移情說”的主要代錶：費肖爾、立
普斯、榖魯斯、弗農•李和巴希
一移情說的先驅：費肖爾父子_ 529
二立普斯_ 536
三榖魯斯_ 545
四弗農•李_ 551
五巴希_ 554
六結束語_ 556
560//第十九章剋羅齊
一剋羅齊的哲學體係_ 561
二剋羅齊的基本美學觀點_ 565
三結束語_ 579
丙結束語
582//第二十章關於四個關鍵性問題的曆史小結
一美的本質問題_ 583
二形象思維：從認識角度和實踐角度來看_ 601
三典型人物性格_ 617
四浪漫主義和現實主義_ 640
664//附錄：簡要書目
· · · · · · (收起)
讀後感
因为考试所用，所以打算从基本的美学史开始读起，于是选择了朱光潜的这本，理由无他，因为经典和出名。 但是还是要有几点要细说： 一、这本书不薄，相比上海文艺那一套《西方美学通史》绝对要轻松许多许多。但是作为第一本美学（又与哲学相关）的书，以前并未接触过（甚至西...
評分美学是与我们每个人的生活都息息相关的学科，却又带有一丝神秘晦涩。那么就让我们从朱光潜先生这本《西方美术史》开始了解一二吧。 美学属于哲学的二级学科，应该说美学是与哲学伴生而来，与哲学有着千丝万缕的关系，美学大家也都是哲学家，所以美学从诞生以来，就带有一丝思辨...
評分随着中国现代性的曲折展开，西方美学在中国已经走过百年历程。从20世纪初的王国维、梁启超和蔡元培等人对西方美学的输入开始，美学就成为中国现代的一门学科。在现代中国学术史上，朱光潜先生以其深厚的中西学养成为中国现代美学的奠基人，其对西方美学的大量译介为中国现代美...
評分西欧美学从十七世纪开始步入法国主导的新古典主义，此时正值法国中央集权高度发展，法国新古典主义文艺作为法国理性主义哲学的体现，不可避免地体现了美学中的理性主义，即对是非善恶美丑评判的标准始终是主观的，由此引起文艺被完全被认为是理智的、片面强调理性而忽视感性认...
評分美学是哲学的一个部分，它必然涉及认识与伦理，因此通过此书可以从另一个面向梳理西方哲学的流脉；殊属难得的是，这是用我们自己的语言，融会贯通后写就的西方美学史，至于作者据以批判的思想方法是否合乎目前的认识，觉得并不重要，谬误自然会被历史和实践所批判，重要的是作...
用戶評價
未上大學前，我一直按照字麵意思來理解，覺得美學就是研究美。硃先生在這本書裏，從哲學傢鮑姆嘉通提齣美學與邏輯對立開始，詳細對美學發展進行考證，認為美學是由文藝批評、哲學和自然科學的附庸成為一門獨立的社會科學。 硃先生很謙虛地在序論裏說，這隻是一 部略見美學思想發展的論文集或讀書筆記，不配叫“西方美學史”。其實這本書，各種資料極為詳細深入。雖然麵鋪得很寬，選擇的多是主要流派的主要觀點，有些“蜻蜓點水”的遺憾，但作為入門教材，絕對夠分量。
评分去年考研買的書，今年終於讀完瞭。渣渣，沒有看過這些大師的書，直接讀硃老的這本書，很多時候是雲裏霧裏的，讀完硃老的這本書後會想去看裏麵大師們的原著，但是太難瞭，沒有時間，而且離生活也太遠……讀這本掃個盲吧
评分淺白曉暢。硃老的學問真紮實
评分去年考研買的書，今年終於讀完瞭。渣渣，沒有看過這些大師的書，直接讀硃老的這本書，很多時候是雲裏霧裏的，讀完硃老的這本書後會想去看裏麵大師們的原著，但是太難瞭，沒有時間，而且離生活也太遠……讀這本掃個盲吧
评分古希臘：美在和諧，在效用，在理念，在有機整體
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