人是什么？人在存在中的地位是什么？这是本书作者认为应该探索的最根本的哲学问题。作者的自然科学与形而上学结合的方法，在哲学领域开辟了多层次、多角度探索人的新途径，通过对人与自然、人与历史、人与宗教、人与世界的关系的考察，揭示人在宇宙中的特殊地位，描述人的本质与完整形象。本书被公认为哲学人类学的奠基作。
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读后感
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我觉得哲学好有意思，可惜我就是看不懂TAT
评分哲学人类学基本书目，与盖伦的《人：他的本性和他在世界中的地位》或可称为姊妹篇。
评分我只能说不是它疯了就是我疯了！
评分再版三校，粗略！
评分读的是2000年版的，“刘国师”担任副主编的“现代社会与人”名著译丛之一，与之前读的柏格森的《道德与宗教的两个来源》同一系列。本能冲动、自我意识、理性、对象化、意志…这些东西都是老生常谈，不是新问题，舍勒想推陈出新的是用一个一元的东西来化解精神-物质、本能冲动-理性、人-神这样一些二元之间的对立与冲突。那么这个一元是什么呢？他说，是与生命相辅相成的精神（P75）人存在的形而上学或神学的意义在于：“只有通过参与，只有通过投入和积极的认同的行动，人才能分享生命及精神的现实性”，“只是在人本身的投入之中，才有可能得知通过自身而存在的存在”（P82）。舍勒有着与存在主义类似的乐观，少了叔叔叔、休谟以及老康的那份清醒和冷静。
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