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1823年6月10日 柯达：耶拿的出版商 克涅伯尔：与歌德有长久交谊的作家 1823年6月19日 弗洛曼：耶拿出版商，其家是当时文人聚会的场所 1823年9月18日 奥古斯特 哈根：当时以为浪漫派诗人。代表作为《奥尔弗利特和李辛娜》 歌德作品《艺术与古代》、《伊菲格涅呀在陶里斯》 伯...  

一 除非专门想要研究歌德的传记和思想，否则，这本书对于写手的价值，远远高于对评论家的价值。 文艺圈总是那么一副“贵圈真乱”的样子：各种流派、主义、概念、运动，风起云涌，层出不穷。当年的德国文艺圈，想必也不遑多让。诗人、剧作家和评论家们，兴致上来了或者酒精喝多...  

一 除非专门想要研究歌德的传记和思想，否则，这本书对于写手的价值，远远高于对评论家的价值。 文艺圈总是那么一副“贵圈真乱”的样子：各种流派、主义、概念、运动，风起云涌，层出不穷。当年的德国文艺圈，想必也不遑多让。诗人、剧作家和评论家们，兴致上来了或者酒精喝多...  

西谚云：“认识你自己。”寰宇浩瀚，仍系肉眼可见其局部，并逐步能推及而知之大部分景致；可是一旦涉及人自身的问题，无数谜团会随即涌现，甚至有时连肉眼、语言都把握不准，仅思维推向极致，或大约能略知一二。 既然能力条件所限，为了更好趋近“认识自我而达豁然开朗”境地，...  

思想上的讨论很真实可信，都是我们曾经遇到或者很想解决的问题，话题很棒，很有收获

朱光潜译。

看完真的哭了，不知为何，特别舍不得????????????

（虽然没太读懂）朱先生的译本读起来省力不少 歌德的看法有鞭辟入里 人物生动 字里行间的席勒都栩栩如生

话说一开始看朱光潜先生的谈美书简就没懂哈哈哈这次好一点了，像我这样并不研究美学哲学西方文学史的普通学生就把它当作歌德的专记来看啦，歌德是一个向往开明君主反对暴力革命的改良主义者，是一个不彻底的无神论者，是一个蔑视群众又说群众力量大和认为没有天才又说有天才的伟大诗人和德国庸俗市民的集合体，时而伟大时而渺小，一直固执的认为牛顿的颜色学是错，但进化论方面确实有一些贡献，反对病态软弱的浪漫主义而推崇现实主义和古罗马的古典主义但在《少年维特之烦恼》里又是充分体现这种软弱（维特自杀了），综上所述他也许精分！【手动狗头】