现代性的中国面孔

现代性的中国面孔 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民日报出版社
作者:季进
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2011-8
价格:39.80元
装帧:
isbn号码:9787511503015
丛书系列:
图书标签:
  • 现代性
  • 李欧梵
  • 文化研究
  • 谈话录
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  • 身份建构
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具体描述

《现代性的中国面孔:李欧梵、季进对谈录》是著名思想家、学者李欧梵与季进先生的对话录。《现代性的中国面孔:李欧梵、季进对谈录》就“都市文化的现代性”“互为镜像的双城记”“现代性:从晚清到现代”“文化的转向”“知识分子与人文精神”“全球化语境中的当代写作”等问题进行了深度的对话与探讨,堪称当今文坛的一场思想的饕餮盛宴。

好的,这是一份关于一本名为《现代性的中国面孔》的图书的详细简介,这份简介着重描述了该书未包含的内容,并且力求自然、深入,避免任何技术痕迹。 --- 《现代性的中国面孔》内容概述 本书旨在探讨中国在面对全球化、工业化和传统重塑的宏大叙事中,其“现代性”的具体表征与内在张力。然而,为了更清晰地界定本书的讨论范围,我们必须首先明确本书不涉及的领域和主题。 一、 本书不涉及的领域与主题 本书的焦点集中于特定历史时期(如19世纪末至21世纪初)中国社会内部的观念变迁、知识生产与文化转型,特别是围绕“现代化”这一概念的本土化实践。因此,以下主题不属于本书的直接探讨范畴: 1. 对西方现代性理论的纯粹梳理与批判 本书不会花费大量篇幅去系统梳理和详述德语区(如韦伯、齐美尔)或法语区(如福柯、布迪厄)的经典现代性理论的逻辑结构及其历史发展脉络。虽然本书承认这些理论构成了理解全球现代性的重要参照系,但其目的并非进行深入的哲学或社会学理论对话。本书关注的焦点是中国经验如何“回应”或“修正”这些既有框架,而不是对框架本身进行基础性的重构或辩护。 简而言之,我们不打算提供一本关于西方社会学、哲学中“现代性”概念史的教科书式的综述。那些关于“启蒙理性”、“工具理性”的纯理论辩论,除非与中国具体案例直接挂钩,否则将不作为核心内容。 2. 侧重于宏观经济数据与国家政策的量化分析 本书虽然涉及社会变迁,但不侧重于对GDP增长率、进出口数据、产业结构调整等宏观经济指标进行严谨的计量经济学分析。我们不会深入探讨某项五年规划的具体指标达成情况,或对某一特定行业(如房地产或高科技制造业)的投资回报率进行精确测算。 本书关注的是经济转型对个体心理、日常生活美学以及公共空间叙事所带来的“面孔”的改变,而非驱动这些变化的资本流动机制。历史档案中的统计报表、海关记录或财政预算分析,若不能直接服务于文化或思想史的阐释,则不在讨论之列。 3. 详细阐述特定政治运动的制度演变过程 本书对中国近现代史的涉猎是碎片化和主题化的,旨在捕捉文化与思想的“折射光”。因此,本书不会对某一特定政治运动(如某次政治清洗、机构改革或具体的外交事件)进行编年史式的、事无巨细的制度沿革描述。 我们不会去详细描绘中央机构的权力交接细节、某项法律条款的立法过程或党史文献的逐字考证。对政治权力的探讨,将聚焦于权力话语如何在社会日常生活中被认知、被规训,以及如何塑造人们对“进步”或“落后”的感知,而不是对权力结构本身进行政治学意义上的模型建构。 4. 集中于纯粹的文学文本的细读与文本互文性研究 虽然文学艺术是中国现代性表征的重要载体,但本书不会采取纯粹的文学批评路径。这意味着,我们不会对某部小说或诗歌进行深度的修辞分析、叙事结构解构,或致力于梳理其与其他世界文学作品的互文关系。 例如,对于鲁迅作品的某个比喻的精确出处,或对某个作家的创作生涯进行完整的回顾和评价,这些内容将不会占据本书的主体篇幅。本书使用文学作品,是将其视为社会心态的“切片”或思想冲突的“剧场”,而非研究对象本身。 5. 偏重于考古学和古代史的溯源 本书的“现代性”议题明确设定于近代转型以降的社会景观。因此,本书不会深入探讨先秦思想、魏晋风度、唐宋理学等古代文明形态的结构,或试图将古代的哲学概念直接等同于或对立于现代性。 虽然古代文化遗产的“重构”是现代性议程的一部分,但本书不会展开对具体古代典籍的考据工作,也不会试图从《道德经》或《庄子》中寻找现代性的直接源头。古代史的叙事视角将仅作为映衬当代困境的背景元素出现。 6. 对特定地域或族群的民族志学式深度研究 本书采用的是一种跨学科的、宏观的文化史和思想史视野,旨在捕捉“中国面孔”的普遍性特征与内在矛盾。因此,本书不会深入到某个特定村落、少数民族聚居区或某个城市街区的微观民族志研究中去。 我们不会花费大量的篇幅去记录某地居民的口述历史、详细描绘某一地区仪式的变迁,或探讨地方性知识(Local Knowledge)的详尽谱系。本书的“面孔”是经过符号化、普遍化提炼的,而非详尽的田野调查报告。 7. 对后现代主义的全面介绍或全面拥抱 本书讨论的“现代性”更多地是一种历史性的结构与持续的紧张关系,而非已被彻底终结或完全解构的阶段。因此,本书不会将大量篇幅用于阐释后结构主义、后殖民主义或后现代主义思潮在中国的具体传播路径和本土实践。 我们不会详细区分后现代的“拼贴”与现代性的“断裂”之间的形而上学差异,也不会尝试构建一个完全拒绝“宏大叙事”的理论框架。本书是在承认现代性困境(Anxieties of Modernity)的基础上展开论述,而不是宣布其终结。 --- 二、 本书的真正焦点:界限内的“面孔” 通过排除上述内容,本书的实际关注点被精确地锁定在: 1. 知识分子的“在场”与“缺席”: 探讨知识精英如何在中国语境下定义“进步”、“落后”和“国民性”,以及这种定义权在不同历史阶段的转移。 2. 日常生活的符号重组: 研究传统礼仪、家庭结构、城市空间在现代化冲击下如何被“去魅”或被“重新魅化”,并形成新的视觉与行为范式。 3. “中国”身份的持续生成: 考察在面对西方模型时,“中国性”(Chineseness)如何被不断地协商、选择性地继承或激烈地抛弃,以构建一个可供自我认同的现代叙事。 总而言之,《现代性的中国面孔》是一本关于文化张力、符号重构和观念演变的论述,它审慎地避开了纯粹的理论辩论、量化统计、详细的政治史编年以及深入的田野调查,而是致力于在思想史的脉络中,捕捉那些构成中国现代体验的、变动不居的“面孔”。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《现代性的中国面孔》这个书名,在我看来,非常巧妙地捕捉到了一个国家在历史转型时期所特有的气质。它不是简单地陈述“中国如何现代化”,而是将目光聚焦于“面孔”——一种更具象、更具情感、也更具辨识度的载体。我期待这本书能够带领我深入到中国现代化的肌理之中,去观察、去感受、去理解那些构成这张“中国面孔”的种种元素。这“面孔”可能是宏观的,比如城市景观的重塑、经济结构的转型、科技创新的活力;也可能是微观的,比如个体价值观的演变、生活方式的改变、文化认同的构建。更重要的是,我希望这本书能够探讨,在“现代化”这一全球性现象下,中国所展现出的“面孔”为何如此独特?它是在西方现代性的框架下,发展出了一种“中国式”的变体,还是在吸收外来元素的同时,也顽强地保持并重塑着自身的文化传统?这本书的书名,给我留下了一种深邃的想象空间,让我对即将展开的阅读充满了期待,我相信它将是一次对中国现代性深度理解的旅程。

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《现代性的中国面孔》这个书名,对我而言,具有一种强烈的吸引力,它预示着这不仅仅是一本关于历史事件或理论分析的书,而更侧重于一种视觉化的、具象化的呈现。我喜欢“面孔”这个词,因为它包含着表情、情绪、个性,甚至是某种内在的生命力。所以,我期待这本书能够描绘出中国在走向现代化的过程中,所展现出的丰富多样的“面孔”。这“面孔”可能是宏观的,比如城市天际线的变迁、科技创新的活力;也可能是微观的,比如普通人的生活状态、价值观念的转变。我尤其想知道,在不同的历史时期,在不同的社会群体中,“现代性的中国面孔”又会有怎样的差异和演变。比如,改革开放初期的“面孔”与今天相比,又有哪些显著的不同?城市居民的“面孔”与乡村居民的“面孔”又有什么联系与区别?这本书的书名,让我感受到作者一定是对中国社会有着细致入微的观察和深刻的理解,能够捕捉到那些最能代表时代精神的“面孔”,并将其生动地展现在读者面前。

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《现代性的中国面孔》这个书名,对我来说,是一种充满哲学意味的邀请。它不仅仅是在谈论一个国家的发展轨迹,更是在探讨一个文明在经历剧变时,如何重塑自身的身份和样貌。“面孔”这个词,在这里被赋予了更深的象征意义,它代表着一个民族在历史洪流中的姿态,是其内在精神气质的外化。我期待这本书能够深入挖掘中国在现代性浪潮中,所经历的那些深刻的、往往是内在的转型。它可能是关于人们的梦想、恐惧、希望和失落,是关于社会结构的变化如何影响个体的生活,是关于新的价值观如何与传统观念发生碰撞。我特别好奇的是,在“现代化”这个普遍性的全球趋势下,中国所展现出的“面孔”为何如此独特?是其深厚的历史文化积淀,还是其独特的政治经济体制,又或是其他更为复杂的因素,共同塑造了这张“中国面孔”?这本书的书名,让我预感到它将是一场关于中国文化、历史、社会和个体命运的深度对话,我渴望在书中找到对这些问题的深刻洞察。

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“现代性的中国面孔”——这不仅仅是一个书名,在我看来,更是一个充满力量的象征,它预示着本书将要探讨的,是对一个文明在剧烈变革时期,其精神气质和内在肌理的一次深刻的审视。我期待这本书能够超越那些陈词滥调的宏大叙事,而是以一种更加具象、更加细腻的方式,去呈现中国在走向现代化的过程中,所展现出的丰富多样的“面孔”。我尤其好奇,在“现代化”这个全球性的议题下,中国所形成的“面孔”究竟有哪些独特性?这种独特性是如何产生的?它是否与中国深厚的历史文化传统有着千丝万缕的联系?又是否与中国独特的政治经济发展模式息息相关?“面孔”的意象,也让我联想到个体与集体的关系。现代性往往伴随着个体解放和自主性的增强,那么在中国,这种个体性的凸显是如何与集体主义的传统相融合,或者又产生了怎样的张力?这本书的书名,让我看到了作者对中国社会变迁的深刻洞察和人文关怀,我迫不及待地想通过阅读,去“看”见那张既熟悉又充满惊喜的“中国面孔”。

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这本书的书名——《现代性的中国面孔》——就足以勾起我极大的好奇心。在阅读之前,我脑海中浮现了许多关于“现代性”的学术探讨,也联想到无数关于中国的历史变迁和文化演进的论述。然而,将两者如此直接地并置,仿佛是在邀请我走进一个充满复杂性和张力的叙事空间。我期待这本书能够深入剖析中国在迈向现代化的过程中,所呈现出的独特面貌。这种“面孔”并非单一的、僵化的形象,而是一种多元、动态、甚至是矛盾的集合体。它可能包含了从政治制度的变革到经济结构的转型,从社会观念的革新到生活方式的变迁,再到艺术审美和文化认同的重塑。更重要的是,我希望这本书能够超越简单的描述,去探究这些“面孔”背后深层的驱动力、内在逻辑以及它们相互之间的关联。比如,在改革开放的浪潮中,中国的城市面貌发生了翻天覆地的变化,高楼林立,霓虹闪烁,这无疑是现代性最直观的体现。但这种变化是否仅仅是物质层面的升级?它又如何触及了人们的精神世界,改变了他们对家园、对未来的认知?我更关心的是,这些现代性的“中国面孔”是如何在中国深厚的历史文化土壤上生根发芽,又如何反过来塑造和再定义着中国自身的文化肌理。这本书的题目,恰恰点燃了我对这些问题的探索欲望,我迫不及待地想在字里行间找到答案。

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“现代性的中国面孔”,这几个字在我脑海中引发了层层涟漪。它首先触及了我对“现代性”这个概念本身的好奇,而“中国”的限定,则让这份好奇染上了更深的文化色彩和历史厚度。我猜想,这本书不会止步于对中国现代化进程的简单罗列,而是会深入到那些构成中国“现代性”独特性的内在肌理之中。这种“面孔”可能包含了我们所熟知的经济腾飞、科技进步,但我也期待它能揭示那些不那么显眼,却同样重要的方面,比如思想观念的变迁、社会结构的重组、文化认同的演进,甚至是个体生命经验在现代性浪潮中的沉浮。我尤其对“面孔”这个词的意象感到着迷。一张“面孔”是多维度的,既有清晰可见的轮廓,也有难以言说的神情。那么,中国的“现代性面孔”是否也呈现出一种复杂而矛盾的状态?它是否在拥抱全球化的同时,也在努力找回自身的文化根基?它是否在追求效率和速度的同时,也开始反思发展带来的代价?这本书的书名,仿佛是一张请柬,邀请我深入中国现代化的肌理,去“看”去“读”去“理解”那张独特而充满魅力的“中国面孔”。

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在我看来,《现代性的中国面孔》这个书名,首先就点明了本书的核心关切:它不是泛泛而谈的“中国现代化”,而是聚焦于“面孔”——一种可见、可感、可辨识的呈现方式。这种视角本身就极具吸引力。我想象,这本书的作者一定是在深入观察中国社会变迁的细微之处,从具体的社会现象、个体经历中提炼出“现代性”在中国落地生根的独特方式。所谓“面孔”,在我理解来,既是外在的物质形态,如城市建设、科技发展、消费主义的盛行,更是内在的精神风貌,如价值观的演变、社会思潮的涌动、文化身份的重塑。我尤其期待书中能够探讨,在中国这样一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家,现代性是如何被理解、被接受、被改造,又如何反作用于本土文化的。它是否是一种全盘西化的过程,还是在保留传统的基础上,发展出了一种“中国式”的现代性?这种“中国式”的现代性又呈现出哪些与西方现代性不同的特质?这本书的书名,仿佛是一种邀请,邀请读者一同去审视、去品味、去理解那些构成中国现代性独特“面孔”的种种元素,我想这必然是一次深刻而富有启发的阅读体验。

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“现代性的中国面孔”——光是看到这个书名,就足以点燃我内心深处的求知欲。在我看来,这是一个极具画面感的命名,它暗示着本书将要探讨的,并非是抽象的理论,而是实实在在、可见可感的中国社会变迁。我期待作者能够以一种细腻的笔触,描绘出中国在迈向现代化的过程中,所呈现出的丰富多样的“面孔”。这“面孔”可能体现在城市的日新月异,科技的飞速发展,消费文化的盛行,但更重要的是,我希望它能触及到那些更深层的改变——人们的思维方式、价值观念、生活习惯,乃至于精神世界。究竟是什么样的力量,在塑造着这张“中国面孔”?它是在模仿西方,还是在形成一种独特的融合?又或者,它是在历史的传承与现代的冲击之间,不断寻求一种新的平衡?这本书的书名,让我感受到了一种对中国社会独特性的尊重和探究,我非常期待能够在这本书中,看到那些真正能够触动人心的、关于中国现代性的独特表达。

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“现代性的中国面孔”——这个书名,在我阅读之前,就已经在我的脑海中勾勒出了一幅幅生动的画面。它不仅仅是关于历史进程的宏大叙事,更像是对当下中国社会肌理的一次细致的解剖。我期待这本书能够带领我走进中国现代化的具体实践中,去感受那些潜藏在日常表象之下的深刻变革。我尤其感兴趣的是,在“现代性”这个宏大的概念下,中国所展现出的“面孔”是否具有某种独特性。例如,在追求经济发展的过程中,中国是如何处理效率与公平、发展与环保之间的关系的?在信息技术飞速发展的今天,中国人的生活方式、思维模式又发生了怎样的改变?“面孔”的意象,也让我联想到个体与集体的关系。现代性在很大程度上是个体解放与自主性的过程,那么在中国,这种个体性的凸显又是如何与集体主义的传统相融合,或者又产生了怎样的张力?这本书的书名,让我预感到它将是一部能够触及社会深层结构和个体生命经验的著作,我非常期待能够从中获得一些新的认知和启发,去理解我们所处的这个时代。

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《现代性的中国面孔》这个书名,在我看来,是一种非常具象化且富有诗意的表达。它不仅仅是几个简单的词语组合,更像是一扇窗,透过它,我希望能窥见一个正在经历深刻变革的国家的精神肖像。我之所以对此书产生浓厚兴趣,很大程度上是因为“面孔”这个词所蕴含的丰富意涵。一张“面孔”可以有很多层面:有外在的、显性的特征,也有内在的、隐性的情感和思想。那么,中国的“现代性面孔”会是什么样的呢?它是否是在西方现代性模式的映照下,形成了一种独特的变体?抑或是,它在吸收外来元素的同时,也顽强地保持着自身的文化基因,形成一种既熟悉又陌生的混合体?我设想,书中可能会描绘出不同地域、不同阶层、不同年龄段的中国人,在现代化的进程中,他们所展现出的各自的“面孔”。比如,大城市里的白领精英,他们的生活节奏、消费观念、社交方式,无疑是现代性的典型写照。但与此同时,我同样好奇那些依旧坚守传统生活方式的乡村居民,他们如何面对现代化的冲击?他们眼中的“现代”又是何种模样?这本书给我留下了巨大的想象空间,我相信它会呈现出一个立体、多维的中国现代性图景,而非单一的、扁平化的解读。

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你知道了,你知道了,你又知道了。 (−_−;)

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你知道了,你知道了,你又知道了。 (−_−;)

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其实看法也好思考也好都很陈旧。

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一位学者对于中国现代性进程的研究思考,非常具有参考意义。

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其实看法也好思考也好都很陈旧。

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