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阿瑟·O.洛夫喬伊

商務印書館

張傳友

2015-5

509

42.00

平裝

9787100111195

圖書標籤: 觀念史思想史哲學洛夫喬伊西方哲學曆史阿瑟·O·洛夫喬伊美國

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发表于2025-02-02

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圖書描述

《存在巨鏈》是美國當代著名哲學傢諾夫喬伊的一本重要著作。在這本書中，作者主要研究瞭“存在巨鏈”這一觀念群的産生與發展過程，同時研究瞭這一觀念群與它們賴以産生的充實性原則、連續性原則、充足理由原則等思維原則之間的聯係。他認為其觀念史比起哲學史來說，涉及的範圍既特殊又寬泛。其特殊在於，觀念史研究的是某些觀念或觀念群的發生與發展史，不涉及哲學傢或哲學流派的發生與發展史，其寬泛在於，觀念史的研究不限於哲學，而是涉及到文學、藝術、宗教、科學等各種領域。因此，諾夫喬伊在這本書中通過旁徵博引，對存在之鏈觀念群的産生和發展給予瞭清楚的梳理。他在書中，追溯瞭“完滿”、“連續”和“漸變”的觀念，從這些觀念的柏拉圖起源，到它們在17世紀的“存在巨鏈”觀念中的體現，直到這一觀念中啓濛運動和浪漫主義思想衝擊下的衰落。關於所有生物在一個絕對結構中從最低級到最高級連接在一起的“鏈”的觀念，由於進化論思想的興起而被推翻。洛夫喬伊由此得齣結論：任何關於絕對的、靜止的宇宙的設想，都是不可理解的。

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著者簡介

阿瑟·O.洛夫喬伊（Arthur Oncken Lovejoy,1873-1962）美國哲學傢，批判實在主義代錶之一。曾任霍普金斯大學教授，1916-1917年任美國哲學協會會長。1940年創辦《思想史雜誌》，並任編輯。與桑塔亞那、賽拉斯等閤著的《批判實在主義論文集》為批判實在主義的代錶作。主要著作還有《批判實在主義》、《對二元論的反叛》。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作為一個悟性為主，智商為輔的思者，我也有一個神義論的問題:上主為什麼不給我一個明晰如聖多瑪斯的頭腦。迴答仍然會是傳統式的，因為必須摒棄謝林的上帝。“世界是偶然的”當然成立，因為唯獨上主必然存在。但是這裏還有很多問題我想不明白，可能因為傳統神學學的差勁，聖經也讀的不好。

評分☆☆☆☆☆

四星，前半部分翻譯讀來太痛苦瞭，後半部分順暢瞭許多，讀完以後莫名的有一種悵然若失的感覺。存在巨鏈，神學二元論：兩個上帝；神學二元論帶來價值二元論：來世與現世；三個原則：充實性原則，連續性原則，充足理由原則。

評分☆☆☆☆☆

觀念史

評分☆☆☆☆☆

現在讀倒沒有那麼受益

讀後感

評分☆☆☆☆☆

观念史的研究可谓是博雅教育（Liberal Arts）的地基，Lovejoy在这部书中打破了学科界限，穿梭于哲学、神学、文学、宇宙学或天文学、物理学、生物学等各个学科，用the Great Chain of Being这样一条线索来贯穿。充实性原则、连续性原则成为神义论的辩护方式。柏拉图在《蒂迈欧篇...

評分☆☆☆☆☆

洛夫乔伊的方法对于大多数思想史家过分的理智主义是一个反动。这一方法承认，思想或者至少在不同思想体系之间的选择，常常是用假设来决定的，是用或多或少无意识的精神习惯来决定的；它承认人们在接受思想的过程中由于敏锐地感到各种形而上的悲苦而有所不同；它承认思想往往表...

評分☆☆☆☆☆

人的智能高于动物智能的一个显著特点是，人在观念的世界里寻求对世界的一个能够自圆其说的理解，更高一点的要求就是正确的理解。人类智力存在局限，所以在原始人身上，或者在还处于文明前状态，没有机会发展出高级文明的土著人身上（原因可能跟人口的数量小有关系），通常会发...

評分☆☆☆☆☆

内容提要：本文考察了20世纪初至今观念史研究范式的演进，梳理出了在这一演变过程中所发生的种种变化。如果说过去诺夫乔伊所开创的观念史只是研究基本的“观念单元”，那么现在的新观念史则表现为，在以语言哲学为理论基础后走向了以语境、修辞与行动等为核心的研究；同样，“...

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