具體描述
安祿山因發動安史之亂兼之特殊身份與宗教信仰而為學界所重，一直受到中外學者的密切注意，相關研究極多，亦頗多發覆。《安祿山事跡》是研究安史之亂的重要文獻，本書主要圍繞此書，結閤考古學資料，考察發生在安祿山、唐玄宗以及二人之間的物事，意在揭示有著宗教信仰的安祿山、唐玄宗的生態。
著者簡介
瀋睿文，福建漳州人。現任教於北京大學考古文博學院，從事漢唐考古的教學與研究工作。
圖書目錄
第一章 身世
一 文獻記載
二 非婚生子的習俗
三 女巫阿史德氏
四 建國神話
第二章 鬥戰神
一 祆教戰神圖像
二 唐墓所見赫拉剋利斯俑
第三章 金雞帳與重床
一 金雞帳
二 重床
三 石重床與石堂圖像的異同
第四章 莨菪子
一 文獻的記載
二 石重床背屏中的豪摩樹
三 中古祆教幻術
第五章 助情花香
一 曆代媚藥
二 迷樓與鏡殿
三 房中與求仙
四 鏡室與鏡道
第六章 安祿山服散考
一 安祿山的病徵
二 《酉陽雜俎》的記載
三 解散下石之法及相關文物
第七章 煉丹與服食
一 器物組閤
二 窖藏形式
三 窖藏性質
第八章 善相的玄宗與祿山的痣
一 善相的玄宗
二 祿山的痣
第九章 厭勝安祿山
一 玄宗的道教政策與實踐
二 玄宗對道術態度的轉變
三 玄宗對祿山的防範
第十章 賜浴華清池
一 華清宮沿革
二 唐華清宮湯池
三 溫泉療疾長生
四 溫泉與解散
第十一章 陵墓
一 陵址
二 節度使墓葬
三 史思明墓建製
附 一章懷太子墓壁畫與李守禮
附 二唐章懷太子的兩京宅邸
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...
評分在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...
評分唐朝以道教为国教，粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱，既回避不了唐玄宗这个人物，更加无法忽略道教与袄教之间的联系，以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教，有很强的巫术色彩，而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...
評分神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...
評分神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...
用戶評價
很紮實的書，從史書中的隻言片語齣發，援引宗教傳統、齣土文物、墓葬習俗，鈎沉齣很多有趣的東西。
评分考古資料很有用，尤其對我這樣於道教一無所知的人。又，消散當用冷水而非溫泉，恐怕是全書最大的疑闕。
评分3.5星吧，當考古資料集看還挺有趣的。史料和立論之間經常跳瞭不止一步，實在看不齣如何從史料推齣結果的，恍惚間如迴到高中看書後答案“易得”“可知”“不證自明”。用材料時又沒有考訂史料來源，用瞭許多僞托稗官來推當時現象。寒泉問題完全是不仔細，結論先行。不知道為什麼一時洛陽紙貴。
评分好多推論太大膽瞭，證據不足！！！所有的推測都是基於何傢村窖藏主人為邠王李守禮來推導，欠考慮。1,玉帶服食 2，錢幣祭祀
评分很好看，原諒把好好的學術論文我當作八卦書來看。感覺唐人很奔放啊，安祿山又狡詐又會賣萌有一種鬍子女的感覺……沒想到唐代北方這麼多鬍人，安祿山喜歡cos赫拉勒剋斯，愛磕藥導緻過度肥胖和目盲這些腦洞都很大，不過我總覺得作者立論有那麼一點點不嚴謹，可能唐代資料有點太少瞭，可能就需要比較多的發想吧。總之看的很愉快歡樂！
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