瀚海天山

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出版者:中西书局
作者:刘子凡
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2016-3-1
价格:CNY 80.00
装帧:平装
isbn号码:9787547510162
丛书系列:
图书标签:
  • 唐史
  • 隋唐史
  • 历史
  • 西域
  • 军事史
  • 西域史
  • 边疆研究
  • 内陆欧亚
  • 天山
  • 瀚海
  • 地理
  • 探险
  • 历史
  • 文化
  • 自然
  • 山脉
  • 丝绸之路
  • 西域
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具体描述

伊州(今哈密)、西州(今吐鲁番)、庭州(今吉木萨尔县),是唐朝在西域地区设立的三个重要边州,扼守自中原进入西域的门户,是唐朝经营西域的根本所在,也是唐代伊西北庭节度使控制的区域。《瀚海天山——唐代伊、西、庭三州军政体制研究》以唐代伊、西、庭三州为研究对象,充分利用敦煌吐鲁番出土文书和传世史料,详细勾勒了伊、西、庭三州建立、发展、废止的历史,指出了其自安西都护府治下的伊、西、庭军政体系到北庭节度使节制的伊、西、北庭军政体系的发展过程,及相关历史背景。同时,《瀚海天山》一书对于唐代西域史上很多聚讼纷纭的问题,如金山都护府的兴废、瀚海军的设立、安西与北庭两节度使的关系等,都在前人研究基础上进行了周密的考证,多有创见。

好的,以下是一篇关于一本名为《星河遗珍》的图书的详细简介,内容完全不涉及《瀚海天山》: --- 《星河遗珍》:失落文明的恢宏史诗 作者: 洛星尘 装帧: 精装典藏版,附赠星图索引 页数: 890页 定价: 188.00 元 --- 导言:时间洪流中的回响 在浩瀚无垠的宇宙深处,时间的长河奔流不息,冲刷着无数文明的痕迹。大多数文明如流星般划过夜空,最终归于寂灭,不留一丝音讯。然而,总有一些文明,它们以近乎奇迹的方式,在宇宙的某个角落留下了足以抗衡熵增的遗产。 《星河遗珍》并非传统的科幻小说,它是一部融合了硬核考古学、深空探险、哲学思辨以及复杂社会构建的宏大叙事。本书深入剖析了“奥里安文明”(The Oriani)——一个在银河系边缘诞生,却在数百万年前神秘消亡的超级文明留下的碎片、谜团与最终的启示。 本书的核心,是追溯那批被称为“遗珍”的工程学奇迹和知识载体,这些遗物散落在数千光年范围内的行星、戴森球残骸乃至亚空间节点中。作者洛星尘以冷静而充满敬畏的笔触,带领读者踏上了一段横跨数代人的探险旅程,试图拼凑出这个失落巨人的完整面貌。 第一部:碎片的低语——探测与初识 故事始于公元2870年,人类文明已初步实现星际旅行,但其知识体系仍建立在对“已知宇宙”的有限探索之上。 章节聚焦: “方尖碑”的发现: 在编号为Xylo-7的宜居带外行星上,一支由语言学家、量子物理学家和宇航工程师组成的联合探险队,发现了第一件确凿的奥里安遗物——一座漂浮于磁场中的黑色立方体,被称为“方尖碑”。这座结构体并非由任何已知的物理材料构成,它的内部结构似乎在不断地自我重组,向外界发出一种低频的、无法直接破译的信息流。 知识鸿沟的挑战: 探险队试图用人类最尖端的AI进行解码,但所有努力都以失败告终。奥里安人的思维逻辑似乎超越了三维空间和线性时间的概念。书中详细描述了科学家们如何构建“类比矩阵”,试图从数学结构而非语义上理解这些信息。 “维度锚点”的追踪: 方尖碑激活后,向三个不同的方向发出了微弱的引力涟漪。这引导探险队发现了奥里安文明留下的第一个巨型结构——一个处于休眠状态的、环绕着白矮星运行的“维度锚点”。锚点并非用于航行,而是用于维持某种跨越时空的信息网络。 本部分着重展现了初期探索的艰辛、面对未知时的兴奋与恐惧,以及人类科学界内部关于“是否应该触碰这些禁忌知识”的激烈争论。 第二部:机械的悲歌——结构与社会构建 随着对遗珍的深入挖掘,关于奥里安文明社会结构的面貌逐渐浮现。他们并非传统意义上的生物种族,而是高度集成的、以信息流驱动的“共生网络体”。 章节聚焦: “核心矩阵”的揭示: 探险队在一个被冰封的气态巨行星的卫星上,找到了奥里安人的“记忆库”——一个由数万亿个纳米级处理器构成的地下城市。这里的记录显示,奥里安人早在数百万年前就完成了生理形态的“升华”,将意识完全上传至这个巨大的计算网络中。 能源的极限与循环: 书中详细分析了奥里安文明所依赖的能源系统——“零点能提取阵列”。洛星尘通过对这些遗迹的逆向工程分析,揭示了一个文明如何实现对宇宙基础能量的近乎完美的利用,同时也揭示了这种完美背后的系统性脆弱。 “大停摆”的谜团: 所有的记录在某个特定的时间点戛然而止,没有战争,没有灾难的迹象,只有程序性的、全球范围内的“静默”。《星河遗珍》提出了几种严肃的假说:是认知达到了瓶颈而主动选择“休眠”,还是遭遇了无法被记录下来的“超维干扰”?书中对奥里安人留下的艺术品——那些流动的光影雕塑——进行了深入的符号学分析,认为其中暗示了一种对“存在意义”的最终怀疑。 第三部:终极的抉择——超越与消亡的边界 本书的后半部分转向了哲学和伦理的深层探讨。奥里安文明留下的“遗珍”中,最震撼人心的并非那些宏伟的工程,而是他们对“终结”的准备。 章节聚焦: “回归点”的探索: 最终,探险队根据微弱的指引,抵达了银河系中心的一个高度扭曲的时空区域。那里存在着奥里安文明最后的杰作——一个被设计用于将所有知识和意识“重置”或“投射”到新宇宙的装置。 伦理的困境: 当人类终于破译了控制该装置的最后指令时,他们面临一个难以抉择的伦理难题:是利用奥里安文明的终极技术,极大地加速人类的进化(可能以牺牲部分自由意志为代价),还是尊重一个失落文明选择的“消亡之道”,让这份遗产永远封存? 个体与永恒的辩证: 作者穿插了对探险队内部成员的深入刻画。面对一个已经超越了生死的文明,人类的“生命短暂”和“个体情感”究竟是缺陷,还是文明存续的根本动力?书中描绘了主角团队在知识的巅峰处,重新审视人类自身的价值的挣扎。 结语:未竟的旅程 《星河遗珍》以一种开放式的结局收尾。人类并没有完全“继承”奥里安文明,而是选择了在理解了他们所处的宇宙法则后,带着新的谦逊和敬畏,回到了自身的轨道。这本书的价值,不在于提供了一个关于外星帝国的完整故事,而在于它提供了一面镜子,映照出人类文明在面对时间、知识与存在的终极问题时的模样。 本书被誉为当代“宇宙考古学”领域的里程碑之作,它以无可挑剔的细节构建了一个真实可感的失落世界,让读者在领略宇宙之宏大之余,更深刻地体会到文明存在本身的珍贵与脆弱。它是一部献给所有仰望星空、探寻“我们从何而来,将往何处去”的人们的史诗。 --- 附录:包含对奥里安数学符号、核心算法结构及“零点能”理论的详细技术解读。

作者简介

刘子凡,男,1986年3月生于河北涿州。2014年毕业于中国人民大学国学院,获博士学位。现为北京大学历史学系博士后。主要从事西域史、出土文献、隋唐史研究。在《唐研究》《西域文史》《西域研究》《文献》等发表论文10多篇。

目录信息

序 章
第一节 唐代西域视野中的伊州、西州与庭州
第二节 关于伊、西、庭三州的军政体制
第三节 研究史回顾
第一章 拓边西域——伊、西、庭三州军政体制的建立
第一节 隋唐之际西域形势与伊州的建立
第二节 唐灭高昌国与西州、庭州的建立
第三节 伊、西、庭三州军政体制的建立
第四节 以伊、西、庭为基地的西域经营
第二章 都护临边——与安西四镇并立时期的伊、西、庭三州
第一节 安西都护府西迁与西州都督府的建立
第二节 金山都护府的成立
第三节 麟德年间的伊、西、庭三州与安西四镇——以P.2754文书为中心
第四节 伊、西、庭三州对安西四镇的支援——唐蕃四镇争夺战
第三章 节制西夏——北庭都护府、节度使时代的伊、西、北庭
第一节 北庭都护府与瀚海军的成立
第二节 中宗朝伊、西、北庭的新变化
第三节 伊西北庭节度使的设立
第四节 伊西北庭节度使的发展
第五节 节度使下的伊、西、北庭
第四章 二庭归望断——安史之乱后伊西北庭节度使的自守与失落
第一节 北庭、安西兵赴中原靖难
第二节 联防还是自保:河西的失陷与北庭的隔绝
第三节 隔绝中的北庭与回纥
第四节 伊、西、北庭的陷落
结 语
附 录:唐朝西域大事年表(630—792)
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最让我感到意外的是,这部作品在语言风格上所展现出的那种跨越性的广度。它的开篇,可能带着一种古典散文的严谨与沉静,用词考究,句式工整,颇有大家风范。然而,随着故事的深入,尤其是在描写某些突发事件或角色爆发性情感时,语言风格突然变得极其口语化,甚至带有地方色彩的俚俗,充满了生命力和野蛮的张力。这种在“雅”与“俗”之间自由切换的能力,让人很难相信是出自同一人之手,仿佛作者集合了多位风格迥异的文字大师的精髓。这种高低起伏的语感节奏,不仅极大地丰富了文本的表现力,更像是为不同的场景量身定制了最合适的“声调”,使得阅读体验如同欣赏一场精心编排的交响乐,时而宏大,时而私语,让人目不暇接。

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这本《瀚海天山》的装帧设计简直是艺术品。打开书的那一刻,我就被那种厚重又典雅的气质给吸引住了。封面采用的某种特殊的覆膜工艺,摸上去有种细腻的砂砾感,配合着深邃的蓝色调,仿佛真的能感受到瀚海的辽阔与天山的雄奇。内页的纸张选择也极其考究,纸白度适中,不刺眼,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,排版方面,字体的选用既保留了古典韵味,又不失现代阅读的舒适度,行间距和字距的把握达到了一个近乎完美的平衡。我尤其留意了书脊处的烫金工艺,线条流畅有力,将书名“瀚海天山”的意境勾勒得淋漓尽致,没有丝毫的廉价感。这种对实体书制作工艺的极致追求,足以看出出版方对这部作品的尊重,让人在尚未翻开内容之前,就已经沉浸在一种仪式感之中。这样的书,放在书架上本身就是一种视觉享受,完全值得收藏家们细细品味。

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我最近在听一些关于古代地理志的播客,总觉得文字记录在时间和空间上的展现总是稍显平面化。然而,当我开始接触这部作品时,那种“身临其境”的感觉却是扑面而来的。作者似乎拥有某种魔力,笔触所及之处,风声、水流声、甚至远处牧歌的悠扬,都清晰可闻。我试着闭上眼睛,想象着那种极地环境下的凛冽寒风,与书中描绘的,阳光穿透冰雪反射出的万丈光芒形成了强烈的对比,内心如同经历了一次穿越。这种描述的层次感和立体感,远超我以往阅读的任何旅行文学或历史地理著作。它不仅仅是在陈述事实或描绘景观,更是在引导读者构建一个多维度的感官体验空间。每读完一个章节,我都会停下来,深深吸一口气,好像要将那种“天地之大,人力之微”的震撼感彻底吸入肺腑。

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从叙事技巧的角度来看,作者在处理时间线索时展现了极其高超的控场能力。它并非简单地按照时间顺序推进,而是采用了大量精妙的回溯与前瞻,使得整个故事的脉络如同复杂的山涧河流,看似蜿蜒曲折,实则暗流涌动,最终汇聚于一个宏大的主题之下。有那么几次,我差点被那种看似跳跃的叙事节奏带偏,但只要再往下读几页,作者总能用一个极其巧妙的细节或一句哲理性的总结,将所有散落的线索重新串联起来,那种豁然开朗的感觉,简直是阅读中最大的乐趣。这种结构上的复杂性,无疑对读者的专注力提出了极高的要求,但这恰恰是区分优秀作品和平庸作品的关键所在。它拒绝浅尝辄止,奖励那些愿意投入心神去解读的读者。

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书中对于人物心理状态的刻画,细腻到了令人发指的地步。我所说的“细腻”,不是那种老生常谈的情绪宣泄,而是一种深埋于角色骨髓之中的矛盾与挣扎。那些在极端环境下生存的人,他们内心的坚韧与脆弱,是如何共存共舞的,作者描绘得入木三分。我尤其欣赏作者对待“道德灰色地带”的处理方式,没有简单地将角色标签化为“好人”或“坏人”,而是展示了环境如何塑造人性,以及在生存的终极拷问面前,那些平日里坚守的准则又是如何被悄然颠覆的。读着那些挣扎的选择,我常常会反思自己,如果置身于那样绝境,我是否能做出更“正确”的抉择?这种强烈的代入感和自我审视,让这本书超越了单纯的故事叙述,成为了一部关于“人”的本质探讨。

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能将纷繁复杂的百余年历史梳爬清楚,本身就是一种功力。

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前面大半部分对于安史之乱前的唐朝西域军政分析结合史实实在是讲的很透彻,虽然有时文字会有考据癖的毛病,但是作为了解史实的帮助那是相当大,其实安史之乱后的部分是最想看的,但是可能囿于史料缺乏,内容稍显失望,总体而言可以说是必读书之一。另外读完后真的对新疆这块象征兴衰的土地越发的感兴趣了,同时也为有左公这样一位老乡感到无比自豪

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