具體描述
作為在中國近現代思想文化史上具有獨特個性和獨異思想、在中外都有獨到影響的“文化怪傑”，辜鴻銘及其所呈現的“辜鴻銘現象”，為中國近現代思想文化研究提齣瞭一個無法迴避的研究課題。本書從史料的搜集、整理、分析切入，在完成國內辜鴻銘研究述評、辜鴻銘生平軼事研究管窺、1840 年至1936 年間社會曆史文化場中的辜鴻銘與魯迅和辜鴻銘研究資料匯編的基礎上，從辜鴻銘的政治認同、思想文化認同，辜鴻銘與魯迅的兩極文化認同比較以及辜鴻銘在中西方思想文化史上的接受及其文化現象成因等方麵，對處於晚清和近現代中國社會與文化現代化轉型期的辜鴻銘的政治思想、文化觀及其曆史影響做齣瞭係統性和突破性的研究。
著者簡介
劉中樹，1935年10月28日生於吉林集安。吉林大學“哲學社會科學資深教授”，博士生導師。主要從事中國現當代文學的教學與研究及東北亞問-研究。付蘭梅，長春理工大學文學院中文係漢語言文學專業副教授，碩士生導師，文學博士。主要從事中國現當代文學和文藝美學的教學與研究工作。吳景明，東北師範大學文學院中國現當代文學專業教授、博士生導師，文學博士後。主要緻力於20世紀中國文學與文化、生態文學與文化、東北地域文學研究。
圖書目錄
一 辜鴻銘的政治認同
(一)辜鴻銘的國傢認同
1.辜鴻銘的國傢歸屬意識尋蹤
2.從“花國”到“叢病之軀”：辜鴻銘的中國國傢形象認知
3.辜鴻銘國傢認同的生成
(二)辜鴻銘的國傢政權與政治精英認同
1.辜鴻銘的國傢政權認同剖析
2.辜鴻銘的政治精英認同透析
二 辜鴻銘的思想文化認同
(一)發辮、服飾與辜鴻銘的民族、文化認同
1.身體政治學視野中的服飾與發辮
2.發辮、服飾：辜鴻銘最重要的身份標識
3.發辮、服飾與辜鴻銘的民族身份、中華文化認同
4.從身體到著作：辜鴻銘民族文化認同的理性顯現
(二)“良民宗教”的建構與推行——辜鴻銘文化民族主義內涵
1.文化民族主義理論與辜鴻銘的“良民宗教”
2.“良民宗教”的基礎：“忠誠之道”指引下的民族認同
3.“良民宗教”的核心：心靈與理智諧和的國民性建構
4.“良民宗教”的宗旨：民族救亡及國際新秩序的推行
5.辜鴻銘文化民族主義理論的意義與局限
(三)尋求文化融閤的“撻西揚中”——辜鴻銘文化保守主義內涵
1.辜鴻銘與近代中國文化保守主義
2.辜鴻銘文化保守主義思想的形成
3.辜鴻銘文化保守主義思想內涵
4.辜鴻銘文化保守主義的意義與局限
三 辜鴻銘與魯迅兩極文化認同比較研究
(一)返傳統的辜鴻銘與反傳統的魯迅：辜鴻銘與魯迅文化認同比較之一
1.辜鴻銘的凝視策略與魯迅的觀看之道
2.最保守的文化守成主義者辜鴻銘
3.最激進的文化激進主義者魯迅
(二)凝望身、傢、國：辜鴻銘與魯迅文化認同比較之二
1.身之凝視
2.傢之迴眸
3.國之望診
(三)他者的承認：辜鴻銘與魯迅文化認同比較之三
1.“看硃成碧”：“觀於人”的辜鴻銘和魯迅
2.“看殺衛玢”：“觀於異”的辜鴻銘和魯迅
四 辜鴻銘的海外影響與接受及其文化現象成因
(一)東西方文化：從主觀融閤到客觀背離
1.辜鴻銘在東方國傢的接受與影響
2.辜鴻銘在西方國傢的接受與影響
3.文化與身份認同實踐中的雙重背離
(二)中國文化保守主義的“替罪羊”——辜鴻銘現象及其悲劇成因
1.“替罪羊”文化內涵的轉換與辜鴻銘現象的凸顯
2.辜鴻銘的文化尷尬與“替罪羊”機製的生成
3.從文化保守主義“替罪羊”到現代性反思“文化精英”的悖論性轉變
結語 言說不盡的辜鴻銘
附錄一：國內辜鴻銘研究述評
一、1978年之前的辜鴻銘研究
二、1978年以來的辜鴻銘研究
附錄二：辜鴻銘生平軼事與創作研究管窺
一、辜鴻銘生平軼事研究管窺
二、辜鴻銘的創作情況研究
附錄三：1840—1936年社會曆史文化場中的辜鴻銘與魯迅
附錄四：辜鴻銘研究資料匯編
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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評分
用戶評價
附錄反而是最有價值的部分。。
评分對初步瞭解辜鴻銘有幫助，但感覺厚厚的一本書，具體有用的材料卻比較有限，幾個材料反復翻炒，水分太多。
评分附錄反而是最有價值的部分。。
评分附錄反而是最有價值的部分。。
评分花國原來是一種想象的理性，而非現實的觀照，是一種模糊的影響。
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