具体描述
本书首次提供了一份对秦汉国家祭祀的全面、综合的研究。作者抓住了这一时段的特殊性，在研究中关注祭祀活动的地理特征，很好地诠释了秦汉国家祭祀的空间意义。本书对秦汉国家祭祀变迁，及其与地理格局的变动、与历史背景之间的关系，有精彩的分析。
——唐晓峰
秦汉时期的国家祭祀是个值得深入开掘的研究课题，不仅需要读书，也要学会跑路。田天具有深厚的文献功底和广阔的地理视野。她曾从我问学，并一起外出调查，对这个问题做了很好的研究。我想，她的著作，无论对中国的历史地理，还是中国的宗教传统，都是一种新视角。
——李零
本书对秦和西汉国家祭祀的具体制度，各祠畤的位置、祭祀对象等一系列问题做了细致考证，对国家权力结构、政治地理格局、学术思想等相关因素也进行了分析，勾画出秦汉国家祭祀变迁的基本框架。全书思路清晰，言之有据，论述有深度，也有分寸。
——陈苏镇
作者简介
田天，1984年生于山东青岛，先后就读于北京大学中文系、城市与环境学院历史地理研究中心，现为首都师范大学历史学院讲师。主要从事先秦秦汉历史、思想史和出土文献的研究。
目录信息
第一章 禋祀万灵：秦代的国家祭祀
第一节 前帝国时期的秦人祭祀
一、秦诸畤的成立及其性质
二、陈宝与怒特
三、雍地诸祠与秦国祭祀的特征
第二节 帝国国家祭祀的建立
一、秦帝国的祭祀构成及其来源
二、秦帝国的祭祀格局
第二章 从雍到云阳：西汉国家祭祀的建立
第一节 西汉初年的国家祭祀
一、高祖朝的重建
二、变革之始：文帝朝以五帝为中心的祭祀改革
第二节 汉家制度：泰畤—后土祠的设立
一、西汉的太一祭祀
二、汾阴后土祠祭祀及其意义
第三节 云阳甘泉宫综考
一、甘泉宫的兴起
二、武帝朝的甘泉宫
三、甘泉宫的衰落
第四节 与天下为始：汉武帝时代的国家祭祀
一、武帝的巡行与祭祀中心
二、武帝朝国家祭祀变革的性质与背景
第三章 走向南郊：祭祀体系的重构
第一节 西汉国家祭祀的短暂定型
一、宣帝朝的新祠
二、祥瑞与致神：宣帝朝祭祀的新发展
三、“复兴武帝故事”的深层解读
第二节 西汉末年国家祭祀的变革与重构
一、“天地之祠五徙焉”：成、哀年间郊祀改革的兴起与反复
二、重建秩序：《周礼》与元始仪的成立
第四章 定山川之位：东周秦汉山川祭祀的演进
第一节 东周的山川祭祀与国家
一、说“望”
二、神授与王权：从世守山川到国之群望
三、祭不越望：疆界认同与拓展
第二节 秦与汉初的山川祭祀
一、名山大川可得而序也：秦代山川祭祀格局
二、秦代山川祭祀的西与东
三、汉初山川祭祀承秦考
第三节 五岳四渎的成立
一、“五岳”
二、五岳祭祀的成立
三、西汉山川祭祀的双重内涵
结 语
附 录
附录一 畤·庙·祠：秦汉祭祀建筑的形制与区分
一、畤
二、庙
三、祠
附录二 武帝巡行路线简表
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
作者博士论文基础上修改完成。粗粗翻过，质量挺好，很有新意。
评分祭祀文化由三部分组成：祭祀文化、祭祀制度与祭祀地点。全书旁征博引，文字练达考究。就祭祀文化而言，多文献排比考证，少义理性探究。祭祀制度的考量是本书的亮点，综合了中、日、欧美三方学术观点，但对先秦文化制度关键词的考量仅是从后期注疏文献中对比论证，缺少小学功底的文字训诂互训，略显单薄。关于祭祀地点的考证多为历史地理的路数，如果有考古与小学功底或许更好。本书绪论部分笔法尤为精彩。
评分第一章就感觉写得不好 后面尚可
评分作者博士论文基础上修改完成。粗粗翻过，质量挺好，很有新意。
评分以问题为导向对相关课题进行了一次深描，有一些以往习焉不察，或仅能做出泛泛之论的方面借此可有新知，又能触发感想。假以时日，是不是可以进一步变成“史”？
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