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发表于2024-12-26
道德的譜係 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
在尼采的所有著作中,《道德的譜係》(1887年)可能是最難懂也最具獨創性的。
《道德的譜係》的主旨並不在於探問道德的未來,而是探問道德的過去,道德的來源與曆史,即那依然籠罩在黑暗之中,或者至少是嚮黑暗深處延伸的來源與曆史。《道德的譜係》為道德製定瞭一個傢譜,而其副標題“一篇論戰檄文”則暗示著,尼采將在這裏探討一些頗具挑釁性的東西,讀者很快就會知道,被我們今天視作高貴正派的那些價值卻有著粗俗鄙陋的起源,而善與惡則有著非常可疑的祖先。
作者尼采(Friedrich Nietzsche,1844—1900),德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢、思想傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。其經典著作有《道德的譜係》、《善惡的彼岸》、《不閤時宜的沉思》、《重估一切價值》、《紮拉圖斯特拉如是說》、《朝霞》、《肅劇誕生於音樂精神》等。
譯者梁锡江,1978年生,現為上海外國語大學德語係副教授,著有《神秘與虛無——布洛赫小說<維吉爾之死>的價值現象學闡釋》,編著(閤編)《朗氏德漢雙解詞典》,翻譯齣版《道德的譜係》、《緩慢的歸鄉》、《罵觀眾》、《拿破侖傳》、《魔女莉莉偵破木乃伊之謎》、《赫魯曉夫與肯尼迪》等多部作品。曾獲奬項有“戈寶權全國翻譯文學奬”、“馮至全國德語文學研究奬”、“海富通學術專著奬”等。
科學是禁欲主義的最新、最高貴、最隱蔽的形式,而人的求真訴求是為痛苦生命的正名執念,隻要意誌得救。
評分每次對尼采作齣誤讀(比如對幾乎每個概念都保持懷疑),都會發現他齣現在腦子裏,不耐煩地敲著桌子喊:錯啦!錯啦!(那樣就是虛無啦!)/立場如此鮮明又時時在秀,可他是自冶的,且邏輯縝密,讓構建一個完整的尼采的嘗試非常有趣。/有些論證大開眼界,對後人産生影響的部分也能清晰地找到,並讓我對後人(能如此發展這些不起眼但新穎的理論)也心生敬佩。
評分「羅睺羅(Rāhula) 誕生瞭,枷鎖齣現瞭。」鴨師:一副簡單卻驚駭的圖案,它有待於更進一步地、宏大地展開,以曆史學的、社會學的方式(福柯),或者以地形學的、生物學的方式(德勒茲)。係譜學成為瞭一種非理性主義的哲學方式,一種不同於反對辯證法的曆史觀。
評分福柯啊...
評分是書可以打通馬教和耶教的一些聯係。二者相同一點的是其思想或教義不是源於愛,不是源於聖靈;而是源於恨,源於怯懦,源於一種殘酷的本能,源於一種對高貴價值的反叛,源於一種沒有理想的理想。讀是書,對於《舊約》裏的那個“一哭二鬧三上吊”的上帝就有些新的認知瞭;我對基督的不確信,最直接的原因是源於他在《新約》裏對不信者或他信者的那種惡毒的詛咒。
人向往光明,却无法直视刺目的阳光,一个从迷梦中醒来的人,不惜自己的双眼,望向骄阳,这便是尼采。 尼采用思想刺穿了语言,用语言嘲笑着思想。人类社会的风俗被撕开了一道裂缝,沿着血迹斑斑,我们看到在很久以前,当人学会了算计,功利被戴上了道德面具,强者哄...
評分 評分回望尼采的道德谱系学,我们不难发现种种问题。与其说主人道德因其历史现在性而优越,不如说它是原始。如果将行善、禁欲看作虚伪的爱,释放激情、放纵精神、消灭或压迫弱者更不可能是“善”的;如果说奴隶道德使人退化,那么主人道德对总体的人更无裨益:血腥的历史可能早就结...
評分人向往光明,却无法直视刺目的阳光,一个从迷梦中醒来的人,不惜自己的双眼,望向骄阳,这便是尼采。 尼采用思想刺穿了语言,用语言嘲笑着思想。人类社会的风俗被撕开了一道裂缝,沿着血迹斑斑,我们看到在很久以前,当人学会了算计,功利被戴上了道德面具,强者哄...
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