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谁,在我呼喊时

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[法] 克洛德·穆莎
华东师范大学出版社·六点分社
李金佳
2015-3
195
38.00
平装
轻与重
9787567528420

图书标签: 见证文学  文学理论  法国  文学  外国文学  2015  华东师范大学出版社  轻与重文丛   


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发表于2025-01-22

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图书描述

见证文学是现当代一种特殊体裁的自传文学,它指的是遭受过毁灭性战争、种族灭绝、集中营或死亡劳动营等浩劫性历史事件的人,以自己的亲身经历为内容,创作的日记、回忆录、自传体小说、诗歌等文学作品。

在《谁,在我呼喊时》中,克洛德•穆沙围绕着见证文学的文学性,展开了一系列激动人心的追问:在文学甚至语言没有生存余地的极端情境下,何以会有伟大的作品诞生?一个本应以忘却减轻痛苦的人,为什么终于提笔记录?如果说,任何种类的极端情境的共同特征就是人与人关系的断绝,那么,在断绝之后到来的我们,对于这种产生于断绝的文学,能不能真的进入,与它建立一种冷峻深刻的联系?在当下的情境下,在我们正在经历的这场普遍的人的消失中,见证和诗有什么内在的关系?

本书主要讨论了罗伯特•昂代姆、曼德尔施塔姆、保罗•策兰、凯尔泰斯、亚沃罗姆•苏兹科维尔、沙拉莫夫、大冈升平和扬尼斯•里索斯等人的文学作品,也涉及到中国诗人于坚的长诗,视野广阔,思考精深。

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著者简介

克洛德·穆沙 Claude Mouchard,法国诗人、翻译家、评论家,巴黎《诗&歌》杂志副主编。曾长期任教于巴黎第八大学,创立比较及普通文学系,并任第一任系主任。代表作有评论集《人的大漠》(1981)、《谁,在我呼喊时 ——20世纪的见证文学》(2007),诗集 《这里》(1986)、《空中》(1997)、《证件》(2007)等。2011年以其诗歌和翻译成就,获韩国昌原国际文学奖。

译者李金佳,诗人,现任教于巴黎国立东方语言文化学院。


图书目录


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用户评价

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关于见证文学这一文类的八篇文本分析。其中有大冈升平的《俘虏记》。

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《在黑夜的边上》、《杀人的一刻》两篇不错。里面的旁征博引可以拿来列书单。

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字字珠玑。“‘第一个人的工作最艰苦。’穿越漫漫无边的雪地,……是竭尽全力超一个过去返回,一个可怕的、惨痛的、许多人希望尽快忘掉的过去。……而到事后,又渐渐被一片白色笼罩,在任何人头脑中都无法形成真正的记忆。”

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《在黑夜的边上》、《杀人的一刻》两篇不错。里面的旁征博引可以拿来列书单。

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你曾有过一次“独自审视雪地的脸”吗?在那无限的白里有着无限的荒凉,当你尝试对着空气呼出存在的微弱气息、试着说出音节和诗句,它们便从四面八方展开的空白之页上扑面而来,将诗句驳回、击碎,支撑存在的事物丧失、缺席了,历史在战争、屠杀、集中营等受厄的非人暴力下断裂,而你深陷其中,行将面临被吞没、被抹去、被遗忘的危机,因此你要见证白色的雪,见证它“灰色的面具”,在远处冷静地记录它,用书写的内在暴力即作者的自我消灭来抵抗它,因为诗将以其形式——接受与归还的动作和基质——呈现为“空中的坟墓”的面貌,召唤一个面向未来的可能性(“从时间的深处裒然浮出,游荡于文本的敞开的空间里”)而非过去的彼时彼地,在怀疑、悬置、不确定性一齐震颤的疑云中,“过去、现在、未来纷扰坠落,杂沓重叠”为一个“共通于人类的混沌的时间”。

读后感

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诗歌与红歌 ——此时此地的隐蔽浩劫 > “权力的威胁,应该被每一个人时刻感觉到,又绝不能成为一个“话题”,不能让人拥有一个讨论它,调查它,判断它的空间。因而,科雷马的劳改犯们,对于“普通人”来说,既存在着,又不存在。而这种暧昧,沾染着所有其他的社会关系。这是一...  

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Shoah,“受厄”: 1948 《骨灰罐里的沙》 1952 《罂粟与记忆》 1951 《以利》 1966 《火迷》 * 1958 《夜》 1975 《无命运的人生》 凯尔泰斯 1949 《与一颗星同生》 Jirí Weil 1947 《别了!玛利亚》 Tadeusz Borowski “死亡戏剧” 1945 《维尔纽斯隔离区》 Avrom Sutzkever...  

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【看了《娱乐至死》和《谁,在我呼喊时》后的感想,大部分是自己的思考,几乎没有涉及书的内容,慎入。】 从书中看到了暴力之下的人们极端的生存状态,有人失智,有人堕落,也有人倾尽全力保有最后的权利——思考。他们的思考与记忆就像普罗米修斯的火种一样,战后在一定程度上...

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诗歌与红歌 ——此时此地的隐蔽浩劫 > “权力的威胁,应该被每一个人时刻感觉到,又绝不能成为一个“话题”,不能让人拥有一个讨论它,调查它,判断它的空间。因而,科雷马的劳改犯们,对于“普通人”来说,既存在着,又不存在。而这种暧昧,沾染着所有其他的社会关系。这是一...  

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