中国政治思想史(萧公权文集)

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出版者:中国人民大学出版社
作者:萧公权
出品人:
页数:613
译者:
出版时间:2014-10
价格:158.00
装帧:平装
isbn号码:9787300188652
丛书系列:萧公权文集
图书标签:
  • 萧公权
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具体描述

《萧公权文集:中国政治思想史》按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分;按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十四章,上起先秦,下至孙文。采政治学的观点,用历史学的方法,略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概;体例以时代为经,以思想派别为纬,取材以前人著作之最有理论价值者为主;叙述各家思想,力求客观之态度,偶有评论,也是意在辨明其历史上的地位,而不是任意抑扬,臆断得失。

《中国政治思想史》是中国近代著名政治学家、历史学家萧公权先生的代表性学术著作。本书并非对中国政治思想史的简单梳理或通俗介绍,而是一部由精深研究、严谨论证和深刻洞见所构成的学术巨著。它以宏大的视野、细腻的分析,系统地考察了从先秦时期到清末民初,中国政治思想演变发展的历史脉络、核心范畴、主要流派及其代表人物。 萧公权先生以其深厚的国学功底和广阔的国际视野,将中国政治思想置于中国社会、经济、文化的大背景下进行考察,力求揭示其内在的逻辑与发展动力。本书的价值不仅在于其知识的丰富性,更在于其独特的分析框架和思想深度。 内容概述: 本书的结构清晰,逻辑严密,逐一剖析了中国政治思想史上的重要节点和核心议题。 先秦时期: 萧公权先生首先回溯至中国政治思想的源头——先秦时期。他深入探讨了以儒家、道家、法家、墨家等为代表的诸子百家,如何围绕“治道”、“政体”、“民本”、“礼法”等根本问题展开辩论,奠定了中国政治思想的基本框架。对于孔子的“仁政”、“德治”,老子的“无为而治”,韩非子的“法治”,以及墨子的“兼爱”、“非攻”,本书都进行了细致的梳理和评价,展现了不同思想流派在国家治理、社会秩序、君臣关系等方面的独特见解。 秦汉至隋唐时期: 随着中央集权制的建立和巩固,中国政治思想也随之发生了深刻的变化。本书详细分析了秦朝法家的集权思想,汉朝“大一统”思想的形成与发展,以及儒家思想如何逐渐成为国家意识形态的主流。董仲舒“天人合一”、“三纲五常”等思想,对后世政治伦理产生了深远影响。魏晋南北朝时期,思想的活跃与流派的争鸣,佛教的传入及其对中国政治思想的渗透,也得到了充分的阐述。隋唐时期,政治制度的完善和文化交流的繁荣,使得政治思想呈现出更加多元和包容的态势。 宋元时期: 这一时期,以宋明理学为代表的儒家思想迎来了新的发展。萧公权先生着重考察了程颐、朱熹等理学家如何将本体论、工夫论与政治伦理相结合,提出了“理”、“气”、“心”、“性”等概念,并将其应用于政治实践和个人修养。本书也探讨了宋朝“重文抑武”的政策对政治思想的影响,以及元朝统治下不同民族思想的碰撞与融合。 明清时期: 明代王阳明“心即理”、“知行合一”的思想,以及对皇权至上的批判性反思,本书都进行了深入的分析。清朝时期,随着西方政治思想的传入,中国政治思想开始面临新的挑战和转型。萧公权先生详细论述了晚清思想家们对西方政治制度、思想理论的学习和借鉴,以及他们在中国传统政治思想基础上进行的改革与创新。 近代转型: 本书的后半部分,着重探讨了中国政治思想在近代社会剧变中的转型。从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命,各种政治思潮此起彼伏,如改良主义、革命主义、君主立宪、民主共和等。萧公权先生梳理了康有为、梁启超、孙中山等重要人物的思想,分析了他们如何在中国传统政治思想的基础上,吸收和融合西方近代政治理念,为中国的政治现代化探索道路。 学术价值与特色: 《中国政治思想史》并非仅仅是史料的堆砌,而是建立在扎实的文献考据基础之上,并融入了作者深刻的学理分析。 严谨的考证与梳理: 萧公权先生对中国古籍的驾驭能力极强,能够准确辨析思想的源流、概念的演变,以及不同学派之间的联系与区别。他不仅梳理了各种政治思想的脉络,还深入剖析了其背后所蕴含的哲学基础和时代背景。 批判性的评价与洞见: 作者并非采取一种简单的赞扬或批评的态度,而是力求以客观、公允的态度,评价中国政治思想的得失与贡献。他能够敏锐地捕捉到思想的核心,并对其在不同历史时期的实际作用进行深刻的审视。 融汇中西的视角: 萧公权先生曾留学海外,深受西方学术传统的影响,因此他的研究具有融汇中西的独特视角。他能够将中国政治思想与西方政治思想进行比较,从中发现中国政治思想的特色和普适性,同时也为理解中国政治思想的现代化转型提供了重要的参照。 宏大的历史视野: 本书将中国政治思想置于数千年的历史长河中进行考察,展现了其连续性、变异性和创新性。这种宏大的历史视野,有助于读者理解中国政治思想发展的整体格局,以及其在中国文明中的地位和作用。 《中国政治思想史》是一部值得所有关心中国历史、政治思想、哲学以及中国文化发展的读者深入研读的著作。它不仅为我们提供了一个理解中国政治思想的丰富而深刻的视角,更是对中国传统智慧的传承与发扬。萧公权先生通过这部著作,为我们揭示了中国政治思想的独特魅力和深远影响。

作者简介

萧公权(1897—1981),江西南安(今大余县)人。早年就读于清华大学,后赴美留学,在康奈尔大学获哲学博士学位。历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。主要著作有《康有为思想研究》、《中国政治思想史》、《政治多元论》、《宪政与民主》、《中国乡村》、《翁同龢与戊戌维新》等。全部著作由汪荣祖教授编为九卷本的《萧公权全集》。

目录信息

绪论
第一编 封建天下之政治思想——创造时期
第一章 先秦政治思想之流派
第一节 历史背景
第二节 地理分布
第三节 交互影响
第四节 时代先后
第二章 孔子
第一节 孔子之身世及时代
第二节 从周与正名
第三节 仁
第四节 德礼政刑
第五节 君子
第六节 大同小康与三世
第三章 孟子与荀子
第一节 孟荀之身世及时代
第二节 民为贵
第三节 定于一
第四节 一治一乱
第五节 礼
第六节 治法与治人
第七节 天人之分
第四章 墨子
第一节 墨子之身世及时代
第二节 兼爱交利
第三节 尚同
第四节 天志明鬼
第五节 尚贤
第六节 节用
第七节 非攻
第五章 老子与庄子
第一节 老庄之身世及时代
第二节 反者道之动
第三节 无为而无不为
第四节 齐物外生
第五节 在宥
第六章 管子
第一节 管子之身世及时代
第二节 尊君与顺民
第三节 以法治国
第四节 经俗
第五节 经产
第六节 经臣
第七章 商子与韩子
第一节 商韩之身世及时代
第二节 势
第三节 农战
第四节 法
第五节 术
第二编 专制天下之政治思想——因袭时期
第八章 秦汉之墨与法
第一节 墨学之消沉
第二节 李斯
第三节 法家思想之余波
第四节 法儒之争胜与合流
第九章 贾谊至仲长统
第一节 儒学之复兴
第二节 贾谊
第三节 董仲舒
第四节 董子以后之天人论
第五节 桓谭至仲长统
第十章 《吕氏春秋》至王充《论衡》
第一节 道家与杂家
第二节 汉代之黄老
第三节 《吕氏春秋》
第四节 《淮南鸿烈》
第五节 王充《论衡》
第十一章 王弼至葛洪
第一节 魏晋老庄思想之背景及渊源
第二节 无为
第三节 无君
第四节 列子
第五节 葛洪
第六节 佛教所引起之争论
第十二章 韩愈柳宗元林慎思
第一节 唐代儒学之复盛
第二节 韩愈
第三节 柳宗元
第四节 林慎思
第十三章 唐朝五代道家之政论
第一节 唐代道教之尊崇
第二节 元结
第三节 《无能子》
第四节 罗隐
第五节 谭峭
第十四章 两宋之功利思想
第一节 宋代思想之大势
第二节 李觏
第三节 王安石
第四节 陈亮
第五节 叶适
第十五章 元祐党人及理学家之政论
第一节 司马光
第二节 苏洵苏轼及苏辙
第三节 邵雍
第四节 二程与朱陆
第五节 《忠经》
第三编 专制天下之政治思想——转变时期(上)
第十六章 明代专制思想之反动与余波
第一节 刘基
第二节 方孝孺
第三节 张居正
第四节 吕坤
第十七章 王守仁与李贽
第一节 王守仁
第二节 李贽
第三节 西学之初来与失败
第十八章 明末清初之反专制思想
第一节 专制之覆辙
第二节 黄宗羲
第三节 唐甄
第四节 顾炎武
第十九章 王夫之
第一节 制度论
第二节 民族思想
第三节 吕留良与曾静
第二十章 太平天国
第一节 政治思想之消沉
第二节 太平天国政治思想之背景
第三节 太平天国之政治理想
第四编 近代国家之政治思想——转变时期(下)
第二十一章 戊戌维新
第一节 戊戌维新之历史背景
第二节 康有为之政治哲学
第三节 大同之理想
第四节 康有为之维新论
第五节 谭嗣同
第二十二章 梁启超
第一节 身世与学术
第二节 世界大同与民族国家
第三节 民权与君宪
第四节 民治理论
第五节 进步思想
第二十三章 戊戌前后之维新思想
第一节 冯桂芬
第二节 张之洞
第三节 何启与胡礼垣
第四节 严复
第二十四章 辛亥革命
第一节 革命运动之勃兴
第二节 邹容《革命军》
第三节 同盟会时代之革命思想
第四节 章炳麟
第五编 近代国家之政治思想——成熟时期
附录 中国政治思想史参考资料辑要凡例
附录 中国政治思想史参考资料绪论
引用书目
· · · · · · (收起)

读后感

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萧公权与《中国政治思想史》 萧公权先生出生于一个恪守中国传统习俗的家族,从幼年直至中学,一直接受系统扎实的国学教育,为其后来学问的“通古今,贯中西”奠定了基础。1918年,萧公权先生考入了当时作为留美预备学校的清华,他和当时在北平的青年学子们一样,参加了五四运...  

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萧公权的政治思想史非常经典。 这个版本是辽宁教育的万有文库系列,价格实惠,遗憾的是书里错别字比较多。 建议读新星版。那个版本贵一些,但是好多了。  

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从文明野蛮的深层,才能理解华夷之辨,和历代驱除鞑虏恢复中华的正义性与优先性,以及华夏文明的优越性。 人类发展有两种截然对立的生态,一种是有独立地权、劳力、产权和贸易的普遍私有制生态,这种生态起源是自耕农文明,并发展为商业、工业、信息文明,为保护这种独立而就...

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萧公权与《中国政治思想史》 萧公权先生出生于一个恪守中国传统习俗的家族,从幼年直至中学,一直接受系统扎实的国学教育,为其后来学问的“通古今,贯中西”奠定了基础。1918年,萧公权先生考入了当时作为留美预备学校的清华,他和当时在北平的青年学子们一样,参加了五四运...  

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从文明野蛮的深层,才能理解华夷之辨,和历代驱除鞑虏恢复中华的正义性与优先性,以及华夏文明的优越性。 人类发展有两种截然对立的生态,一种是有独立地权、劳力、产权和贸易的普遍私有制生态,这种生态起源是自耕农文明,并发展为商业、工业、信息文明,为保护这种独立而就...

用户评价

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在阅读《中国政治思想史(萧公权文集)》的过程中,我深刻体会到萧公权先生在梳理中国政治思想流变方面的卓越才能。他并非简单地罗列史料,而是通过精妙的逻辑和深刻的洞察,将散落在历史长河中的政治思想碎片,编织成了一部有机的整体。他尤其擅长在不同时代、不同学派之间建立联系,揭示思想的传承与演变。例如,他对儒家政治思想的阐释,不仅仅局限于孔孟之道,更追溯了其在不同朝代的演变和被改造的过程,以及如何与皇权相结合,最终成为官方意识形态的论述,充满了令人信服的论证力量。同样,他对道家、法家等其他学派政治思想的分析,也展现了其广博的学识和独特的视角。他能够清晰地指出不同学派的核心观点,并分析它们在不同历史时期所扮演的角色和产生的影响。这种全面而深入的分析,使得我们能够更立体地理解中国政治思想的复杂性和多样性。本书的语言风格严谨而又不失生动,即使是晦涩的古代思想,在萧先生的笔下也变得清晰易懂。他善于运用恰当的比喻和形象的语言,将抽象的政治理论具象化,让读者能够直观地感受到思想的力量。对于任何想要深入了解中国政治思想史的读者而言,这本书无疑是一部不可或缺的经典之作。

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《中国政治思想史(萧公权文集)》为我打开了一扇理解中国政治文化的大门。萧公权先生以其渊博的学识和精湛的笔触,将中国政治思想的发展演变描绘得淋漓尽致。他并非简单地堆砌史料,而是善于从宏观角度把握中国政治思想的发展脉络,并深入剖析其中蕴含的哲学思想和伦理观念。他对“君权”与“民意”关系的探讨,对“国家”概念在中国政治思想中的演变的研究,对“理想政治”的追求及其在历史中的实践都进行了精彩的论述。本书的价值还在于它对中国政治思想的“独特性”的揭示。萧先生指出,中国政治思想在吸收外来影响的同时,始终保持着其独特的文化基因和发展路径。他对中国政治思想中“家国一体”的观念,对“人治”与“法治”的纠缠,对“道德”在政治中的核心地位的分析,都极具启发性。阅读此书,让我对中国政治文明的独特性和其对世界文明的贡献有了更清晰的认识。

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《中国政治思想史(萧公权文集)》为我提供了一个全新的视角来审视中国的政治制度和治理理念。萧公权先生以其深厚的学术功底,将中国政治思想的演变置于一个宏大的历史框架中进行考察。他并没有将政治思想仅仅视为一种理论的探讨,而是将其视为一种与社会现实、政治实践紧密相连的生命体。他对于不同历史时期统治者如何借鉴、改造甚至曲解政治思想的分析,都极具启发性。例如,他对汉代“罢黜百家,独尊儒术”的分析,揭示了政治权力如何影响思想的传播和发展。他对宋明理学对政治伦理的影响的探讨,也让我看到了知识分子在政治变革中的责任与困境。本书的价值不仅在于对历史事实的梳理,更在于其对思想背后逻辑的深刻挖掘。萧先生善于从文本中提炼出核心的政治理念,并分析这些理念如何影响了当时的政治决策和制度设计。他对于“政”、“治”、“民”等基本概念的界定和演变,也帮助我更清晰地理解了中国古代政治的根本问题。这本书的阅读体验是沉浸式的,仿佛置身于历史的长河中,与那些伟大的思想家和政治家一同思考。

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这部《中国政治思想史(萧公权文集)》的阅读体验,可以用“沉浸式”和“顿悟式”来形容。萧公权先生以其卓越的叙事能力和分析能力,将中国政治思想的发展历程呈现在读者面前。他不仅仅是在介绍历史上的政治思想家和他们的观点,更是在勾勒出中国政治思想演变的内在逻辑和动力机制。他对“君权神授”的演变,对“选贤任能”思想的追溯,对“依法治国”理念的萌芽的探讨,都充满了令人信服的论证。他善于将政治思想置于具体的历史情境中进行考察,从而揭示思想与现实的互动关系。例如,他对明清时期政治思想的分析,就深刻揭示了专制皇权对思想的压抑和扭曲。本书的价值还在于它对中国政治思想中“变”与“不变”的辩证关系的探讨。萧先生指出,虽然中国政治思想在形式上有所变化,但其核心的关怀,例如如何实现社会和谐、如何实现国家长治久安,却贯穿始终。这种对思想的内在连续性的把握,使得本书的论述更加深刻和有力量。

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这部《中国政治思想史(萧公权文集)》是一本能够引发深刻思考的著作。萧公权先生以其深厚的学术功底和独特的视角,为我们梳理了中国政治思想的浩瀚图景。他不仅仅是介绍历史事实,更是在解读思想背后的逻辑和动力。他对“天命”思想的变迁,对“中庸”之道在政治中的应用,对“民富国强”理念的探讨,都充满了智慧的闪光。本书的价值还在于它对中国政治思想的“批判性”的审视。萧先生在肯定中国政治思想的积极意义的同时,也毫不避讳地指出其局限性和弊端。他对中国古代政治思想中存在的“保守性”和“僵化性”的分析,以及对“专制主义”的揭示,都展现了他客观公正的学术态度。这种批判性的视角,使得本书的论述更加深刻和有说服力。阅读此书,让我对中国政治思想的复杂性和其在历史进程中的双重作用有了更全面的认识。

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这部《中国政治思想史(萧公权文集)》的吸引力,还在于它所展现的中国政治思想的内在逻辑和发展动力。萧公权先生并非仅仅做到了对历史事实的陈述,他更致力于揭示中国政治思想体系的形成机制和演变规律。他会从哲学本体论、认识论、伦理学等多个层面去探讨政治思想的根源,以及这些根源如何影响了具体的政治主张和制度设计。他对于“道”在中国政治思想中的多重含义的阐释,对于“礼”作为政治秩序基石的分析,都让我对中国古代的政治智慧有了更深的理解。本书的另一个亮点在于,萧先生并没有回避中国政治思想中的矛盾和局限性。他对某些思想的批判性审视,以及对历史时期政治弊端的揭示,都体现了他客观公正的学术态度。他能够站在历史的高度,对过去的政治思想和实践做出合理的评价,既肯定其积极意义,也指出其局限之处。这种辩证的思维方式,使得本书的论述更加丰富和深刻。对于任何一位对中国政治文化有兴趣的读者来说,这本书都提供了宝贵的知识财富和深刻的思想启迪。

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《中国政治思想史(萧公权文集)》是一部极具启发性的著作,它帮助我认识到中国政治思想并非是僵化的教条,而是一个充满活力、不断演进的有机整体。萧公权先生在书中对各个时期政治思想的精辟论述,不仅是对历史的回顾,更是对当下许多政治困惑的深刻反思。他对于“天人合一”等哲学观念如何影响政治实践的分析,对于“官僚制度”的兴衰及其背后思想根源的探究,都让我对中国古代的政治智慧有了更深层次的理解。本书的行文流畅,逻辑清晰,即使是对中国政治思想史不太熟悉的读者,也能在萧先生的引导下,逐步进入这个充满魅力的学术领域。他对于不同学派之间的对话与碰撞的描绘,也展现了中国思想史的丰富性和多样性。我尤其欣赏他对中国政治思想中“理想”与“现实”的张力的揭示,以及对知识分子在政治实践中的挣扎与思考的关注。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一本引人深思的智慧之书,它能够帮助我们更好地理解中国历史,也能够为我们认识当下的政治现实提供宝贵的借鉴。

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作为一位长期关注中国历史和思想的读者,《中国政治思想史(萧公权文集)》无疑是一部让我受益匪浅的著作。萧公权先生以其严谨的治学态度和深邃的洞察力,为我们梳理了中国政治思想的宏大脉络。他不仅介绍了各个时期主要的政治思想流派及其代表人物,更重要的是,他深入分析了这些思想是如何形成、发展,并对中国历史进程产生影响的。他对“礼治”与“法治”的比较分析,对“民本”思想的演变研究,对“中央集权”制度的论述,都展现了他对中国政治运作的深刻理解。本书的价值还在于它对中国政治思想的“连续性”和“变异性”的精彩阐释。萧先生指出,虽然中国政治思想在不同历史时期有所变化,但其许多核心理念,如对社会秩序的追求、对统治者道德的期许,都具有内在的连续性。同时,他也敏锐地捕捉到思想在不同历史条件下的变异和发展。这种 nuanced 的分析,使得本书的论述更加丰富和有说服力。阅读此书,让我对中国古代的政治智慧和哲学思考有了更深层次的认识。

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作为一名对此领域稍有涉猎的读者,我不得不说,《中国政治思想史(萧公权文集)》给我的震撼是前所未有的。萧公权先生以其深邃的学识和严谨的治学态度,为我们构建了一个清晰而完整的中国政治思想图谱。他不仅涵盖了从先秦到近代的各个重要时期和主要学派,更对其中的核心概念、理论体系以及历史影响进行了细致的梳理和分析。例如,他对“德治”与“法治”的辩证关系的探讨,对“君臣关系”在中国政治思想中的变迁的研究,都展现了他对中国古代政治运作机制的深刻洞察。更令人称道的是,萧先生在研究中始终保持着一种史观的自觉,他能够将抽象的政治思想与具体的历史事件、制度实践相结合,从而揭示思想的生命力及其在历史进程中的作用。他对于不同时代政治思想的演变,并非简单的线性推进,而是充满了复杂性和曲折性,这种 nuanced 的处理方式,使得本书的论述更加贴近历史的真实。阅读此书,我仿佛经历了一场穿越时空的思想之旅,深刻感受到了中国古代政治思想的博大精深和其对后世的深远影响。

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这部《中国政治思想史(萧公权文集)》的出版,无疑是学术界的一件盛事。作为一名长期关注中国古代政治制度和思想演变的读者,我一直对萧公权先生的著作深感敬佩。他的研究不仅梳理了中国政治思想的脉络,更对其中蕴含的哲学思想、伦理观念以及社会实践进行了深入的剖析。这部文集,如同一个宝藏,为我们提供了理解中国古代政治智慧的钥匙。初翻开此书,便被其宏大的历史视野和严谨的学术态度所折服。从先秦诸子百家的政治论述,到秦汉以降的政治制度演变,再到宋明理学对政治思想的影响,萧先生如同一位经验丰富的向导,带领我们在浩瀚的中国政治思想长河中穿梭。他对不同学派观点的辨析,对历史事件的解读,都充满了洞见,并且引经据典,考证详实,让人不得不对其治学精神肃然起敬。尤其值得一提的是,萧先生在阐述政治思想的同时,并未将其孤立化,而是将其置于当时的社会背景、经济状况、文化传统之中,展现了思想与现实的紧密互动。这使得我们能够更清晰地理解,这些政治思想是如何产生、发展,并对中国历史进程产生深远影响的。他对于“天命”观念的演变、对于“民本”思想的解读,以及对君权与臣权关系的分析,都具有重要的启发意义。阅读此书,不仅仅是对中国政治思想史的了解,更是一次对中国传统文化精神的深度体验。

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书好贵!但是物有所值吧!

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《萧公权文集:中国政治思想史》按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分;按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十四章,上起先秦,下至孙文。采政治学的观点,用历史学的方法,略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概;体例以时代为经,以思想派别为纬,取材以前人著作之最有理论价值者为主;叙述各家思想,力求客观之态度,偶有评论,也是意在辨明其历史上的地位,而不是任意抑扬,臆断得失。

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花了半年时间,终于翻完了~

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《萧公权文集:中国政治思想史》按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分;按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十四章,上起先秦,下至孙文。采政治学的观点,用历史学的方法,略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概;体例以时代为经,以思想派别为纬,取材以前人著作之最有理论价值者为主;叙述各家思想,力求客观之态度,偶有评论,也是意在辨明其历史上的地位,而不是任意抑扬,臆断得失。

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《萧公权文集:中国政治思想史》按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分;按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十四章,上起先秦,下至孙文。采政治学的观点,用历史学的方法,略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概;体例以时代为经,以思想派别为纬,取材以前人著作之最有理论价值者为主;叙述各家思想,力求客观之态度,偶有评论,也是意在辨明其历史上的地位,而不是任意抑扬,臆断得失。

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