圖書標籤: 文化研究  遊戲  社會學  文化  赫伊津哈  文化史  曆史  社會   

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基友總是教導我，人生一玩主。帶著遊戲的心態過日子（寫論文），或許真會開心一點呢！全書邏輯：一切人類文明皆自帶遊戲體裁。作為一部（扶手椅？）人類學著作，大量徵引神話和戰爭史材料很漲姿勢，神話部分五星安利給本科班上小盆友~以及通過本書我知道瞭豆瓣著名美妝博主Freya小姐姐的名字來源竟然是北歐神話裏的愛與美之神！

讀過之後似乎更能理解大乘佛教晚期的秘密佛教，“玩遊戲的人知道自己在玩遊戲”。

重新提醒瞭我們關於遊戲更廣泛的含義。以及在文化中的作用。

語言學 人類社會文化曆史 老哲學不好看 不科學 不科普 怎麼藉到這種東西

本書從遊戲的角度探討瞭遊戲與人類文化演進的緊密關係，詳盡探討瞭希臘、印度、中國、北歐等文明中遊戲概念的演化曆程，全麵展示瞭遊戲對人類文化的重大影響，闡述瞭遊戲對於現代文明的重要價值。

其实都是游戏的人。 现在流行的就是浮游系了。。。 如果从本质上讲，这和他们鄙视的父母一代的扑克麻将没有什么区别。都是游戏。 但稍微区分一下的话，文青们的游戏更加装嫩，或者叫，试图回归本真。 当然，装13的游戏成分也在加重，那是它话。毕竟对于什么是文艺青年这个...  

作者很有哲学思考，虽然年代离咱们远了点，但是思想是不会过时的，翻译的也很到位，很少有这样的书了！这本书读一遍根本就不行，我读完第一遍好像给没有看一样，但是越读发现就越有味道，正如译者所说是本常读常新的书！

用差不多十天集中啃下这本书。前十章似乎鲜少能看到态度，而只看到了观点和作者指出的例证。最后两章完全展示出了贡布里希说的，赫伊津哈作为一个“浪漫主义者”的特质。他对良善、道德抱有某种乌托邦式的想象并沉醉于他钟爱的十八世纪的学术氛围，某种程度上像站在过去来批判...  

从文化、宗教的产生，而非心理学、人类学，来解释游戏行为。包含了相关的大量语言学解释，也因为大量的资料介绍使其中内容有些乏味、繁琐，但也因此丰富而饱满。  

此书有些哲学味道,作者将各种人类行为都定成游戏.政治.经贸..科学.思考和艺术.受益有二.对于生活真的不能太过于严谨或苛求.对于社会中的一切游戏规则应持宽容态度.适合工作狂,或想超脱世俗的人阅读.