圖書標籤: 鬱達夫  許子東  文學研究  文學理論  現代文學  文學批評  新人文論  新人文論紀念版   

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看到友鄰說不可避免的還是有時代痕跡，我想這時代痕跡就在於要努力在容許的框架內重新發現鬱達夫，為他的作品和為人正名，用瞭很多美學上的解釋方式，關注他二十年代中期的作品，對他早期和晚期的作品用的詞多是“得失參半”，和現在通行的經驗主義式的解釋方式不同，做文論時有自己的想法、有對抗的對象。不知道現在的路子是不是一定是進步呢？還是說會導緻更加自我的文學評論漸趨消失？“五經注我”還是“我注五經”，社會嚮還是審美嚮，這嚮來是個問題。《鬱達夫與魯迅》中講兩人關係好的原因，許老師歸納還是正直和直率的性格，另外就是藝術首先是藝術的觀念，深以為然。

鬱達夫的一生就像一部小說，隻是結局等瞭幾十年

最後一章關於外國文學的，因為缺少相關積纍沒看。這本書在理念方麵固然還帶著某些前代的殘餘，但總體上是很不錯的，很多觀點都很有啓發意義。在研究生時期能寫齣這種著作，實屬不易。果然搞研究也是要有天賦的。

子東老師的碩士論文，也是處女作瞭，寫得真闊，然則也顯齣文字不經濟的一麵

許子東老師齣道之作，寫這些文章的時候跟現在的我差不多年紀，行文中基本上看不到多少舊時代的印痕瞭，不過其論題都還頗有時代感。鬱達夫在1980年代初還濛受不少意識形態方麵的指責，許子東初齣茅廬，未受太多乾擾，敢說自己的內心話，是挺不容易的。如果要說不足，就是幾句話能講明白的東西非要湊篇幅拉拉扯扯，不夠簡練。