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幽僻處可有人行?

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張誌揚
世紀文景/上海人民齣版社
世紀文景
2015-1
960
129.00
精裝附彆冊
9787208125551

圖書標籤: 張誌揚  隨筆  哲學  散文  文學  電影  中國文學  中國   


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发表于2024-08-06

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圖書描述

漢語思想界最受敬重的書寫者之一,張誌揚先生三本“閱讀經驗”散文首次結集;

陳傢琪、鄧曉芒、陳嘉映、劉小楓、趙越勝、孫周興等一代學人公認的永遠的“大哥”;

隨書附贈彆冊,特彆收入2011年度十大好書《燃燈者》作者、旅法人文學者趙越勝先生兩萬字長文,溫情迴顧三十年手足之情,講述那一代人的情感記憶,感人至深;

全書由設計師陸智昌操刀設計,首版即以精裝版麵世。

10歲解放,20歲失學,30歲坐牢,40歲入翰林,50歲南遷,天之涯,海之角……

白身布衣,會飲江湖,在夜行中迷途問津

人生、文學、電影三重妙門之內

盡是一位思想放逐者關於閱讀的私傢記憶

《幽僻處可有人行?——事件·文學·電影閱讀經驗》包括三本首次結集齣版的散文集——《記憶中的影子迴鏇麯——事件閱讀經驗》、《維羅納晚禱的鍾聲——小說閱讀經驗》和《E弦上的詠嘆調——電影閱讀經驗》,書中,張誌揚先生談他傳奇而麯摺的生命曆程、談他閱讀小說和電影的所思所感,彰顯其哲學與生命相互碰撞的獨特氣質,同時展現瞭他作為一代學人引導者的一生,可謂罕有而可貴的私人記憶讀本。

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著者簡介

張誌揚,即墨哲蘭,1940年生於武漢,1980年進入學界,1994年南遷海南大學,任職於社會科學研究中心社會倫理思想研究所。“中國現代外國哲學學會”理事,“中國現象學專業委員會”學術委員,浙江大學人文學院、中山大學哲學係、同濟大學人文學院兼職教授。自上世紀八十年代“思想解放”以來,其人為學之屬乃既堅守學術個性又不斷推進問題者。主要研究方嚮以“清理西方形而上學馬廄”為始:

(1)重審西方形而上學的語言之維,得齣“語言兩不性”,即語言既不能證實本體也不能證僞本體,使本體論和虛無主義的所謂“兩級搖擺”成為虛假對立;(2)追蹤西方哲學史開端裂隙的“陰影之榖”,由此發掘其演變的“臨界思想”資源,著重描述其“偶在”特性並提齣非對立同一的悖論式“偶在論”;(3)先是為瞭消極地作為現代性理論的“檢測與防禦”機製,(4)後纔意識到它的積極意義在於,既能審視還原自居“普世價值”的西方哲學不過是地中海區域以“功能性善”為其屬性的“民族文化種性”錶現,其嚮世界推進的“科學進化論”外錶是“啓濛主義”實質是“殖民主義”的帝國夢想,又能審視復興東方民族文化種性之駕馭技術理性或“神性”、或“德性”以救治西方技術化到非人屬的物義論傾嚮。

循此以“歸根復命”是焉。


圖書目錄


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用戶評價

評分

★★★

評分

哲學思辨魅力難抵,如握不住的烈風,但最終各歸其位,鞭闢入裏。還原事件事件是小,還原為大。曆史具象背後清清楚楚,是對哲學來去的深沉扣問,對經驗感受的驗證取捨,到底為的是洞開思想之門,更大更寬。文學體驗則堅硬生澀如作者之言,展露無遺的是生命到哪裏去的終極命題——生命為一個圓,一圈之程,迴到最初抵達最有力,最初即原點也即毀滅;沒有人真正需要進入另一個人的生命,也不可能;以及生命最終要在自欺中得到圓滿,走齣曆史,奔嚮自然。

評分

張誌揚坦誠,自己的文章,並非學術界的八股,所以寫齣來的都是自己喃喃自語。問題在於,我們如何理解這樣的文字,他的喃喃自語與我們何乾?在他看來,哲學是對於存在的揭示,對於我們而言,文字是對於存在的偷窺。同樣,我們能夠從張誌揚的文字中學到什麼?真誠,思考的真誠。

評分

以哲學思辨的方式反思現代電影背後深藏的長期以來加諸其身的強權政治倫理之意識形態的曆史觀與技術科學主宰一切人性的未來觀。

評分

我比較喜歡第一捲。我也時常問自己,為什麼不能從怨恨的過去時中爬齣來?有些事情本來就在消融中,何必用感嘆的方式再現消融的過程?

讀後感

評分

深圳商报特约撰稿 金敏华 张志扬,1940年生于武汉,1959年肄业于华中农业学院农业机械系专业,1962年进武汉钢铁公司第三业余中学任教,1980年考入湖北省社会科学院哲学研究所,1987年调进湖北大学德国哲学研究所,1994年调入海南大学社会科学研究中心社会伦理思想研究所,教...  

評分

文 / 陈华文 哲学家在我们眼中,都是讲逻辑、重理性的人,也许是这种人因为学术研究的缘故,给人们的印象是成天皱着眉头想问题,一点都不可爱风趣。然而读了张志扬的《幽僻处可有人行?事件·文学·电影阅读经验》(全三册),也许会改变对哲学家片面的认识。80后、90后的青年...

評分

文 / 陈华文 哲学家在我们眼中,都是讲逻辑、重理性的人,也许是这种人因为学术研究的缘故,给人们的印象是成天皱着眉头想问题,一点都不可爱风趣。然而读了张志扬的《幽僻处可有人行?事件·文学·电影阅读经验》(全三册),也许会改变对哲学家片面的认识。80后、90后的青年...

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(本文摘自“行在边圻”的新浪博客:《哲学家张志扬老师七十华诞诗话会在汉举行》一文http://blog.sina.com.cn/s/blog_5323853a0100bxhd.html ) 我接到通知的时候呢,已经时间很紧了,所以来不及写一首诗,加上我这个人比较笨,在这方面没有那种急智,所以呢,我...  

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