具體描述
本書是美國著名人類學傢武雅士等有關中國社會宗教與儀式主題的論文集。作者在實地調查基礎上，對華南民間信仰做瞭具體而細緻的研究，構建瞭漢族民間“神靈”的人類學解釋模式，總結瞭漢民族的民間信仰的三種模式：官僚模式、個人模式、異端模式。所收論文16篇，如“一個颱灣城鎮曆史中的宗教組織”、“香港的鄉廟”、“颱灣的建築與超自然”、“廣東的薩滿信仰”、“道教儀式中的正統與異端”、“祖先崇拜和喪葬實踐”、“神、鬼和祖先”等等。所論主題包括颱灣、香港等地區的民間宗教信仰以及各種儀式，如道教、薩滿教、祖先崇拜、鬼神信仰、喪葬儀式等等，分析潛藏在這些信仰和儀式背後的深層的社會、文化因素，揭示中國傳統文化與當代社會的碰撞與交融。
著者簡介
武雅士
美國斯坦福大學人類學係、荷蘭內梅亨大學教授，被公認為自施堅雅以後海外中國經濟社會史研究的中堅學者、著名人類學者。曾獲得美國魯斯基金會資助。
圖書目錄
引言武雅士（Arthur P.Wolf）
論中國宗教的社會學研究莫裏斯·弗裏德曼（Mauriee Freedman）
鹿港的宗教和儀式德格洛珀（Donald R.DeGlopper）
一個颱灣城鎮曆史中的宗教組織王世慶（Wang Shih-ch'ing）
香港的鄉廟約翰·A.布裏姆（John A.Brim）
颱灣的傢庭和公共祭拜王斯福
神、鬼和祖先武雅士（Arthur P.Wolf）
颱灣的建築與超自然王崧興（Wang Sung-hsing）
當鬼成神郝瑞（C.Steven Harrell）
廣東的薩滿信仰波特（Jack M.Potter）
宇宙的對立：“母親一孩童”的癥候群托培
祖先崇拜和喪葬實踐納爾遜（H.G.H.Nelson）
姻親和親屬儀式芮馬丁（Emily M.Ahern）
道教儀式中的疏文施舟人（Kristofer M.Schipper）
道教儀式的正統與異端蘇海涵（Michael Saso）
後記史密斯（Robert J.Smith）
翻譯對照錶
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
名家众多的一本论文集，细读了武雅士的前言与导言，施舟人与苏海涵的两篇关于台湾道教论文，有点失望。吐槽，名字取得这么像杨庆堃的名著《中国社会中的宗教》，实际差远了。 施舟人开篇处理的问题很有意思，何谓道教，道士如何定义，但只是简单地将是否使用疏文作为道士标准，...
評分 評分用戶評價
名傢眾多的一本論文集，細讀瞭武雅士的前言，施舟人與蘇海涵的兩篇颱灣道教論文，有點失望。
评分我隻能說除瞭弗裏德曼和武雅士的論文還行，其他的論文真的是不咋好看呐？有意思是波特談到的廣東薩滿信仰，我們當地叫“仙嫲”，還蠻想繼續瞭解的，縱使過瞭這麼多年，靈媒的作用依舊存續於鄉村社會中。
评分眾多名傢，可能是旅途中的關係，讀起來磕磕絆絆，很不順暢，翻譯有待提升。很多篇目主題有趣，但正文就索然無味瞭……
评分論文集。本書是美國著名人類學傢武雅士等有關中國社會宗教與儀式主題的論文集。作者在實地調查基礎上，對華南民間信仰做瞭具體而細緻的研究，構建瞭漢族民間“神靈”的人類學解釋模式，總結瞭漢民族的民間信仰的三種模式：官僚模式、個人模式、異端模式。
评分弗裏德曼《論中國宗教的社會學研究》以及武雅士的《神、鬼和祖先》是經典中的經典。
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