圖書標籤: 政治學 政治哲學 政治 社會學 理想國譯叢 弗朗西斯·福山 曆史 福山
发表于2025-02-22
政治秩序的起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(005)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀“重讀福山之二:重新帶迴國傢”。
成功的現代自由民主製,將強大的國傢、法治和負責製政府三種機製結閤在穩定的平衡中。那麼,這三種機構最初來自何方?是什麼力量驅使它們誕生?又在何等條件下得到發展?建立的順序如何?彼此間有何關係?
當代最重要的政治思想傢之一弗朗西斯•福山,為我們提供瞭一幅今日政治機構是如何從曆史中發展齣來的全麵畫捲。《政治秩序的起源》(第一捲),把對政治秩序的探討嚮前延伸到人類的靈長目祖先,然後依次講述人類部落社會的齣現,第一個現代國傢在中國的生長,法治在印度和中東的開始,一直到法國大革命前夕問責製政府在歐洲的發展。《政治秩序的起源》是一次嚴密的嘗試,力圖通過多學科的綜閤研究,形成對人類曆史的概覽,建立一個理解政治製度演化的宏大框架。
本書第二捲將延伸到當代,敬請期待。
弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama):日裔美籍學者,哈佛大學政治學博士,現任美國斯坦福大學弗裏曼•斯伯格裏國際問題研究所奧利弗•諾梅裏尼高級研究員,此前曾任教於約翰•霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治•梅森大學公共政策學院,曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《信任》、《十字路口上的美國》、《政治秩序的起源》等。現居加利福尼亞。
作者認為秦朝是第一個韋伯意義上的現代國傢,這個判斷是正確的,但作者認為華夏傳統一直都是最強秦製,甚至超過俄國(作者認為俄國政治仍有傢族製痕跡),這個判斷是缺乏曆史經驗基礎的。作者的論述中未涉及東晉門閥製度,也未論述宋的復雜性,而是在秦漢後談硃元璋體製。福山畢竟是白左底子,政治譜係屬於米帝那種講究進化論和重視中央政府擴張的譜係,因此贊美利維坦乾預南部自治邦的種族政策。福山認為,印度從古代就是高度小共同體的格局,這一格局與印度教義理高度同構,這妨礙瞭印度的“現代化”,因為“民主”需要強政府,他認為英格蘭普通法的勝利是因為中央政府的發育,匈牙利“大憲章”金璽詔書是因為貴族製自私。實際上,他沒看到印度的元氣充沛,文明很難被斬斷。而英格蘭普通法獨立性重要,而匈牙利地緣位置的悲劇等等。
評分沒想到以這種方式齣圈????
評分對於很大的東西我是有戒心的。。。
評分書本身3星半。 但是這個時間頂上熱度第一,真有點感覺是 小節奏欻欻地帶。 人呐,不能像磁鐵一樣,不是在這頭就是在那頭。什麼叫執兩而用中啊?什麼叫辯證法啊?如果一場疫情之後有一大波人居然開始迴想起人類曆史終結於美利堅的說法,那纔是真正的可悲。
評分有瞭民主製的國傢就能實現政治穩定和政治發展?福山告訴我們並非如此。政治秩序要想實現,有賴於三項基本製度:國傢建構、法治和負責製,其中國傢能力應當成為後兩者的基礎和條件。一定的國傢能力是法治和民主發展的前提,同時一定程度的法治和民主也是國傢能力持續發展的前提。第三波民主化以來齣現的政治衰敗和民主衰退,再次嚮我們證明瞭state building在當下的重要意義。
书还没看过,但今天下午的讲座上听福山用50分钟总结了此书概要,在此记录一下。他写此书的起因是在911之后,美国一下子发动两场战争,都很快获得军事上的胜利,但又很快陷入state building的困境和败局中,因此而引发他对于政治秩序从何而来的思考。而其结论就是政治秩序来源于...
評分封底的推荐语把这本书与戴蒙德的著作相提并论,颇有些道理。戴蒙德跨界人类学、历学、生物学,从中提炼了了不得的理论。本书的主题虽然是政治学,但其基础同样是从人类学和历史学领域所采集的大量事实。说是大量,和自然科学的研究对象比起来却小得可怜。物理学家有无尽的粒子...
評分看完第二卷写的读后感,这里也贴一下吧 【已自我审查,消除了可能引起影射误会的词句,所有的内容绝对没有超出书的尺度】 在我看来《盐铁论》的核心也许是这样一个悖论:桑弘羊主张强化国家权力,搞盐铁大国企,强化国家割韭菜能力,才能有钱养军队,研发大杀器,打击匈奴或土...
評分 評分前段时间亚马逊这书打五折34的时候我没买,因为兜里没钱。后来150-30的时候,心动了一下,却发现价格上去了,变成40.8 。虽然打完八折比34低,但人心不足,既然有过34的,对40就感觉很不爽了。再加上这书有过删节,还有不少翻译的问题,买的欲望就降低了不少。(这句话可以看作...
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