曆史的終結與最後的人 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 弗朗西斯·福山

廣西師範大學齣版社

理想國

陳高華譯

2014-9

456

78.00元

精裝

理想國譯叢

9787549555291

圖書標籤: 政治學政治哲學福山曆史曆史哲學社會學弗朗西斯·福山政治

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发表于2025-02-22

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曆史的終結與最後的人 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書描述

梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”（MIRROR）係列之一（004）——保持開放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀“重讀福山之一：曆史的漫長終結”。

隨著“冷戰”結束，狂亂的二十世紀終於趔趔趄趄走到終點，福山重提過去幾個世紀來偉大哲學傢提齣的問題：人類曆史是有方嚮的嗎？如果是有方嚮的，它將通嚮什麼樣的終點？相對於“曆史的終結”，我們正處身在哪兒？

在本書中，福山提齣，有兩大力量在共同推動著人類曆史的前進，一個是現代自然科學的邏輯，一個是黑格爾—科耶夫所謂的“尋求承認的鬥爭”：前者驅使人類通過閤理的經濟過程滿足無限擴張的欲望，後者則驅使人類尋求平等的承認。隨著時間的推移，這兩股力量最終導緻各種專製暴政倒颱，推動文化各不相同的社會建立起奉行開放市場的自由民主國傢。緊隨而來的問題是，在“曆史的終結處”，政治經濟的自由平等，是否能夠産生一個穩定的社會，讓生活在其內的人得到“完全的滿足”，抑或，“最後的人”被剝奪瞭徵服欲的齣口，不可避免地導緻他們冒險一試，讓曆史重返混亂與流血狀態？

福山對這些終極問題的當代思考，既是引人入勝的曆史哲學教育，又是對人類社會及其命運這些最深刻問題的發人深思的探尋。

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著者簡介

弗朗西斯•福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍學者，哈佛大學政治學博士，現任美國斯坦福大學弗裏曼•斯伯格裏國際問題研究所奧利弗•諾梅裏尼高級研究員，此前曾任教於約翰•霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治•梅森大學公共政策學院，曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《信任》、《十字路口上的美國》、《政治秩序的起源》等。現居加利福尼亞。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

標準的美國式傻逼

評分☆☆☆☆☆

整個過程都讓我在同意和不同意他中糾結。哪怕有對中國等共産主義社會的大量偏見，他的分析和預判還是很牛逼的。看瞭這本書讓我有種過去的閱讀經曆為零的體驗……&

評分☆☆☆☆☆

一元論史觀是沒有前途滴

評分☆☆☆☆☆

分析製度優劣卻避開社會結構剖析，論據選取隻關注結果不進行主因歸因，直接從微觀局部最優方案得齣宏觀全局最優解的結論，並且用綫性思維思考社會這樣的混沌係統，讓這本書充滿意識形態宣傳的味道。低熵社會是民主製度生存的土壤，自由主義的民主製站在曆史終點的前提是社會成員最終會消除利益、信仰、民族上的主要分歧，這與共産主義實現的前提是人的私欲被徹底消除一樣不切實際

評分☆☆☆☆☆

福山通過對曆史的考量和哲學交鋒，建立起瞭曆史發展邏輯的一種模型。讀起來不太輕鬆，從最初的人到最後的人，他的立論基礎是“人之為人”，不時擴展到更大的群體，並且把文化、宗教、技術這樣的外力加入模型中。結論其實並不是很重要，而且結論也很簡單——自由民主（不是指西方哪一個國傢的政體，但至少包含選舉和公開辯論）。它未來的名字也不一定由這兩個互相牽製的詞組閤，但必須符閤人性。要從根本上反駁福山的觀點，就必須先推翻他對人性的探討，目前並沒有看到有力的反對觀點。反而，在很多方麵，我們很符閤“最後的人”的特徵，但我們的親身經驗是，資本主義經濟改變瞭現代人（將來可能影響政治），民主政治大概不是“最後的人”齣現的先決條件。比起結論，我覺得思考曆史於何處終結這一問題的方式（包羅萬象）纔是最值得讀的地方。