具體描述
一瞥之下，過去與未來轟轟然同時並至，
我的意識成為長達半個世紀的灰燼，時間未至已成灰。
五十年諸般紛紜並發眼底，我的餘生盡在其中。
還有，你的一生。
《你一生的故事》結集特德·薑早期的七篇作品：代錶作《你一生的故事》、處女作《巴比倫塔》以及《領悟》、《除以零》、《七十二個字母 》、《人類科學之演變》、《地獄是上帝不在的地方》——
一個語言學傢學會瞭一門外星語言，徹底改變瞭她的世界觀。過去、現在、未來，在她眼前同時展開。
為瞭離上帝更近，人類伐木燒磚，拉車砌塔，經過無數個世代的辛勞，終於建成一座巍峨聳立於天地之間的通天塔。
隻要一小瓶藥水，就能擁有超人智慧，這個誘惑無人能擋。可惜超人不止一個，蕩氣迴腸的超人對決之後，領悟終極的智慧。
任何數字除以零，都不會得齣一個有意義的結果。兩個人的感情除以零，結果是什麼？
在一個“名字驅動一切”的世界，命名師們玩轉七十二個字母，尋找人類種族繁衍的密碼。
當人類的所有科學研究僅僅局限在解讀後人類的科研成果時，這種研究是否還有存在的必要？
妻子在天使下凡時去世，丈夫卻必須學習如何熱愛上帝，以便死後與妻子團聚。
著者簡介
特德•薑（Ted Chiang）
美國華裔科幻作傢，1967年生。畢業於布朗大學計算機專業，之後從事軟件行業。自1990年發錶處女作《巴比倫塔》至今，隻齣版瞭十四篇短篇或中篇小說，卻讓他捧迴瞭包括星雲奬、雨果奬、坎貝爾奬在內的幾乎所有科幻大奬的奬杯。
圖書目錄
讀後感
虽然在我看来，这部小说，它的哲学意义，远大于科幻价值。 但是我还是想先从书里的这个物理定律说起。 在中学的物理课上，我们都做过这个实验，把一根筷子放进水杯里，你会看到筷子在水中变弯了，但我们都知道那其实不是筷子真的弯了，而是光在水中发生了折射。 光为什么进入水...
評分外星人，基地，穿越，爱情，亲子。光是这几个关键字，就不知能让多少飞船在银幕上坠毁，多少蘑菇云冉冉上升，多少倒霉蛋时空错乱，多少情侣终成了眷属，多少家庭妻离了子散——但那些和这故事都无关。这是个寂寞又寒冷的故事，被细腻的温软笔尖，一缕一缕，勾到刺骨。 这样的...
評分《你一生的故事》：两个对费尔马最少时间律有着不同认识文明的对话。设定一级棒，写作技法上也很用心，但是剧情偏于平淡，没能完全发挥设定的魅力。所以算不上顶好的科幻小说。 《巴比伦塔》：一个看了开头就能猜到结尾的故事，但是用现代的语言来重塑神话，本身就是很有趣的。...
評分《Arrival》作为电影，只能表达小说的十分之一：外星人，预知未来。但电影拍的也非常不错，色调和场景富有诗意。不同于一般的科幻片。 《Arrival》小说表达了两个对人类非常重要的哲学议题：1.语言是思想的工具；2.人类如果能预知未来会如何反应；因为语言是思想的工具，因此如...
用戶評價
大段科學解釋讀得晦澀異常，並不屬於我的閱讀譜係，論想象力的豐富及描述之美，博爾赫斯無疑是更高階；當然，對於我等獵奇心重的科學白癡來說，某些段落還真是瞠目結舌，期待電影的視覺具象化。印象深刻的幾點：1、不僅存在具象的宇宙，還存在語義的宇宙（論述語言學真的太博爾赫斯瞭）；2、名字成為繁殖的密碼；3、接近終極規律，光芒萬丈的知識萬象，是宇宙的黃鍾大呂；4、起點即是重點，圓形是終極存在方式（又是博爾赫斯意象！）；5、墮入地獄，依舊深愛上帝，這纔是信仰。最愛《巴比倫塔》目眩神迷的無限疊加；《領悟》太適閤改編成電影；《你一生的故事》結構非常棒，閃迴的記憶原來在書寫的第一筆就已經被預定，未來和往生，在宇宙洪荒裏，大浪淘沙俱往矣，一切不過時間的灰燼，這篇值五星；《地獄是上帝不在的地方》悲愴優美。
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评分以科幻故事的形式探討諸多嚴肅主題：上帝與人類、智慧與道德、情感與理性、信仰與愛、語言學與時間因果、命名學與物種存續、審美與偏見、超級智力與未來科研、自由意誌、時間循環……雖然並非每篇盡善盡美，但已經是傑作中有神作，是想象力與科學思維與文學功底相結閤的最美的成果。嚮作者緻敬。
评分這麼說可能會被認為是打廣告，但特德薑無疑是目前為止個人認為最名符其實的科幻作傢。這不僅在於他字裏行間的理性，這種理性不像大部分同樣優秀的作傢那樣被簡單粗暴地賦予主角，而是以柔軟的公平性體現到所有角色。在特德薑的世界裏，本質而言隻存在兩種智慧，一種是人類所能抵達的、也正由角色們努力不懈抵達的可實現可接受的智慧，另一種則是不可言說、不可評判卻又無所不在的超人的智慧。特德薑故事的所有矛盾，都是這兩種智慧的較量和互相影響。另外，這樣精心到無心的筆法是難得的，他能如此自然把可能與不可能都納入故事而不突兀。《領悟》可以給到很高的分數，而《巴比倫塔》和《你一生的故事》則從兩個完全不同的視角讓人耳目一新。一本幾乎篇篇都可以給滿星的科幻集，瞭不起的成就。
评分【給作者跪下】當你對未來無知的時候，你隻能以因果論的方式看待世界，於是你會對你的選擇感到後悔，懷疑另一些選擇可能更好——這時候你的痛苦是：你有自由選擇的能力，但你的選擇導緻瞭一個你不願意看到的結果。然而當以目的論的方式看待世界的時候，你看透瞭整個未來，你可以選擇過程，但你無法選擇終點——這時候你的痛苦是：你明知會有那樣的未來，但你無法避免。就兩者的效果來看，它們其實都導緻瞭你無法選擇終點的事實。
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