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[美] 弗朗西斯·福山

廣西師範大學齣版社

理想國

郭華

2016-3-1

460

78.00元

精裝

理想國譯叢

9787549578535

圖書標籤: 社會學弗朗西斯·福山理想國譯叢政治學經濟學社會科學福山信任

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发表于2024-07-13

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圖書描述

福山以觀察入微的筆觸，逐一分析瞭美、法、德、意、日韓以及華人文化傳統及其經濟活動特色，詳盡而細密地考察瞭社會信任度在各國經濟生活上的角色，讀者可以從中清楚地瞭解文化對經濟發展的真正重要性。經濟行為是社會生活中至關重要的一環，它由各種習俗、規則、道德義務以及其他各種習慣連綴在一起，塑造著社會。本書將會證明，一個國傢的繁盛和競爭力是由某一普遍性的文化特徵所決定的，即社會本身所固有的信任程度。對於想瞭解經濟而又能體會經濟乃是大社會文化之一環的人來說，這本書提供瞭一個全新的經濟學研究方嚮。

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著者簡介

弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍學者，哈佛大學政治學博士，現任美國斯坦福大學弗裏曼·斯伯格裏國際問題研究所奧利弗·諾梅裏尼高級研究員，此前曾任教於約翰·霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學公共政策學院，曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《政治秩序的起源》、《政治秩序與政治衰敗》、《大斷裂》、《國傢構建》等。現居加利福尼亞。

譯者：郭華，牛津大學教育學碩士，倫敦大學教育研究院社會學博士。現旅居英國。在國內外媒體發錶過一係列關於英國文化和教育的專欄文章，另譯有福山作品《國傢構建》。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

信任即效率。集體效率是波動的。

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有所啓發

評分☆☆☆☆☆

二刷。奧斯維辛的二刷就先放放好瞭。

評分☆☆☆☆☆

開門見山地給齣兩個核心觀點:豐富的中間組織造就高信任社會，高信任促進大規模企業的誕生。顯而易見，依舊是重視文化對經濟影響的那一方。觀點本身很有見地，但問題在於之後的數百頁論述過於零碎、牽強、復製——幾乎找不到第二條完整的邏輯鏈，而隻有塊狀的觀點呈現。我覺得書評中很多人認為福山的觀點已不適用中國(阿裏巴巴、騰訊)，很大程度上就是因為福山在論述的時候過於強調文化因素瞭，當然事實上，他並非沒有看到製度、政治等原因，正如他在敘述韓國的巨型企業的那樣。我更疑慮的是，信任的解釋力是否真的那麼具有普適性，文化中又是否隻有信任值得注目?

評分☆☆☆☆☆

儒傢思想怎樣以文化的形式塑造以傢族為單位的經濟體，信任作為社會資本直接影響著經濟體的模式與運營成本，這些都很有趣。分析文化注定是睏難重重且因無法量化而缺乏說服力的，這也是為何古典經濟理論能獲得大批追隨者。即使福山很努力地論證瞭文化在經濟結構中扮演的角色，我也不願相信理性人假設，閱讀時還是在他通過［人無理性習慣的傳承］推導齣［文化存在，人類並不像經濟學傢描述的那般自私功利］這一步卡住瞭。無理性習慣為何不是潛意識功利的結果呢？服從某種文化的符號使個體在群體中得益，反之會受到懲罰，這是必然的。人性是否會趨利避害，而不單純隻是追隨習慣，這是一個小小的疑問。很好奇的是，在信任被係統量化的如今，福山所述的文化與經濟結構的關係會逐漸弱化嗎？