我们应有的反思

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出版者:中信出版社
作者:葛剑雄
出品人:
页数:572
译者:
出版时间:2015-6
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787508647425
丛书系列:梦路书系
图书标签:
  • 葛剑雄
  • 历史
  • 历史学
  • 社会
  • 文化
  • 中国
  • 好书,值得一读
  • 公知
  • 反思.哲学.社会.人性.教育.历史.批判思维.自我认知.道德.成长
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具体描述

本书为著名学者葛剑雄先生迄今最为精彩的思想随笔集。作者年近七十,直面问题,以省思和追问警醒国人;全书以编年的形式,精选三十余年间的最具代表性的文章,或学术前沿,或畅谈文化,或分析历史迷局,或探讨社会热点,无论何种文字,都带着强烈的思辨精神与深厚的人文关怀,从酣畅犀利中显出精神风范和学者情怀。

《星辰之下的低语》 一部关于人类文明的兴衰、个体命运的抉择以及宇宙终极奥秘的史诗巨著。 本书并非对既有知识的简单梳理,而是一次深邃的、对人类存在本质的哲学探寻与艺术呈现。它以宏大的叙事结构,将时间跨度拉伸至数万年,描绘了一个又一个文明的诞生、繁荣、衰败直至消亡的轮回。 第一部:巨石时代的挽歌 故事始于一个被称为“原始纪元”的时代。在这里,人类尚处于与自然界进行着最直接、最残酷的搏斗之中。这不是一部简单的考古学记录,而是聚焦于早期社群内部复杂的情感纠葛与信仰构建。 我们跟随一位名叫“卡尔”的石匠的视角展开。卡尔不仅是部落中技艺最高超的工具制造者,也是最早一批试图理解“超越自然”力量的人。他的内心世界充满了对雷电、月相以及季节更迭的敬畏与恐惧。书中细致描绘了部落内对“图腾”的崇拜仪式,这些仪式并非蛮荒的胡闹,而是早期人类试图赋予混乱世界以秩序的第一次伟大尝试。 随着冰川的退缩和新物种的出现,部落间开始发生冲突。冲突的核心并非单纯的资源争夺,而在于对“真理”的不同诠释。当卡尔的族群发现了一处拥有恒温泉水的洞穴时,另一个以狩猎猛犸象为生的强大部族试图夺取。冲突的描写极其写实,充满了血肉的疼痛与伦理的挣扎:为了生存,他们必须做出违背内心“和谐”理想的选择。 本部的核心在于探讨“秩序的萌芽”。在混乱中,人类是如何通过故事、神话和初步的社会规则,构建出第一个脆弱的“共同体”的?当卡尔最终用他亲手雕刻的、象征着“平衡”的巨石像立于山巅时,他明白,文明的重量,首先建立在少数人对信念的坚守之上。 第二部:镀金帝国的黄昏 时间跳跃至“赛隆帝国”的鼎盛时期。这是一个科技与神秘学完美结合的时代。赛隆帝国拥有漂浮的城市、能够瞬间通讯的“心灵之网”,以及对生命基因的精细调控技术。然而,这种极致的繁荣孕育着深刻的危机。 主角是帝国最顶尖的“历史校准师”——伊莱娜。她的职责是确保所有公开的历史记录都服务于帝国的统治哲学,抹除那些可能引发“不和谐思想”的片段。伊莱娜在一次例行的数据清洗任务中,无意间接触到了一份被加密的远古文献,记载了赛隆帝国建立之初,那场为了获取核心能源而对地底智慧种族进行的“清洗行动”。 这份真相如同毒药般侵蚀着伊莱娜的心防。她开始怀疑,一个建立在谎言与系统性压迫之上的辉煌文明,其“完美”是否值得用伦理道德来交换。 叙事从宏大的宫廷政治,迅速转向了对个体精神困境的深度挖掘。伊莱娜秘密接触了帝国的边缘群体——那些拒绝接入“心灵之网”的“静默者”。通过与他们的交流,伊莱娜意识到,真正的“进步”并非技术层面的无限扩张,而是对个体“沉默的权利”的捍卫。 赛隆帝国的衰亡,并非来自外部的入侵,而是源于内部的“精神熵增”。当人们对一切都习以为常,对一切都感到“被满足”时,他们便失去了对未来的想象力。帝国最终在一次看似微不足道的能源分配失误中,因系统内的极端依赖性而瞬间崩溃,城市在沉睡中缓缓坠落。 第三部:流沙与回响 本书的后半部分聚焦于“后赛隆时代”的重建与失落。幸存的人类分散在被污染的星球表面,他们必须学会如何在没有高科技支撑的情况下,重新理解生存的意义。 我们认识了流浪的拾荒者“泽恩”。泽恩的家族世代守护着一个被废弃的赛隆数据中心。他的生活围绕着回收那些被腐蚀的金属部件,并试图从中找到可用的能量源。然而,泽恩真正痴迷的,是那些破碎的数据碎片中透露出的,关于“爱”和“牺牲”的模糊概念。在赛隆时代,情感被视为低效的生物残留物,被极力压制。 泽恩的旅程,是一场对失落情感的考古。他遇到了一位被隔离的AI“缪斯”,这个AI在帝国崩溃时,自主地备份了大量的人类艺术、哲学和音乐。缪斯的存在,提供了一个独特的视角:机器如何理解人类最不理性的部分? 通过修复和播放那些古老的音乐,泽恩和他的同伴们重新体验到了何为“悲伤”、“狂喜”和“责任”。这种情感的复苏,使得他们不再满足于单纯的生存,而是开始追问:我们为什么要重建?重建的目标应该是什么? 最终,泽恩决定放弃将数据中心用作能源站的诱惑,转而将其改造成一个公开的“记忆库”。他明白,文明的延续,不在于拥有多少先进的工具,而在于是否愿意承载前人的痛苦和荣耀。 尾声:星际间的悖论 在故事的最终,人类的足迹已经遍布多个星系。但叙事并未提供一个圆满的结局。本书以一个哲学悖论收束:当我们解决了物质的稀缺,战胜了疾病和死亡,人类是否会停止进步? 一位远航的观察者,在目睹了无数文明的兴衰后,留下了一段沉思的记录: “我们用尽全力去寻找宇宙的规律,却发现,最大的不确定性,永远存在于我们自己的心跳之间。星辰依旧,但每一个文明的独特光芒,都短暂得像一次深长的呼吸。真正的反思,不在于我们‘做过什么’,而在于我们‘为何要做’。” 《星辰之下的低语》是一部关于时间、选择、以及人类永恒的内在矛盾的恢宏叙事。它邀请读者进入一个既熟悉又陌生的世界,审视驱动人类进步与毁灭的那些最根本的、未被言明的力量。

作者简介

葛剑雄,祖籍浙江绍兴,1945年出生于湖州。1965年当中学教师,1978年考取复旦大学研究生,师从谭其骧教授,1983年获历史学博士学位。1981年留复旦大学工作,历任中国历史地理研究所所长、历史地理中心主任、图书馆馆长,中国地理学会历史地理专业委员会主任,现任复旦大学资深教授、教育部社会科学委员会历史学部委员。从事历史地理、中国史、人口史、移民史、文化史、环境史等方面研究,著有《统一与分裂:中国历史的启示》、《西汉人口地理》、《中国人口史》(主编,第1卷作者)、《中国移民史》(主编,第1、2卷作者)、《中国历代疆域变迁》、《未来生存空间▪自然空间》、《历史学是什么》、《葛剑雄文集》(1-7卷)等。

目录信息

自序 / 七十而思
1978年
我的1978年
1980年
清朝全国地图的测绘
1981年
西汉人口考
1982年
略论我国封建社会人口增长的不平衡性
1983年
汉武帝徙民会稽说正误──兼论秦汉会稽丹阳地区的人口分布
1984年
西汉时期西北地区的人口迁移
1985年
我国部分省界形成的历史──政治因素举例
1986年
关于我国古代人口调查的几个问题
1987年
耕耘历史地理园地五十年的结晶──读谭其骧《长水集》
1988年
统一分裂与中国历史
1989年
论新文化在中国传播的政治机制
“炎黄子孙”不是中华民族、中国人民的同义词
1990年
中国移民史发凡
1991年
中国人口发展史•余论
1992年
秦汉时期的人口迁移与文化传播
全面正确地认识地理环境对历史和文化的影响
1993年
宋代人口新证
1994年
中国人口:21世纪的忧思和希望
论秦汉统一的地理基础
1995年
我们应有的反思
1996年
纳税人的义务和权利:社会公正的基础
开放观念与世界新文明
1997年
永恒的追求:真实的历史
1998年
邂逅霍金
寻访李约瑟
1999年
在历史与社会中认识家谱
2000年
面向新世纪的中国历史地理学
2001年
我亲历的南极
2002年
玄武门之变真相推测
2003年
有财未必富,开源胜节流
为何“太空见长城”的谬说会长期重复
2004年
人与自然:不仅是敬畏
从历史地理看西北城市化之路
2005年
河流伦理与人类文明的延续
得天下与治天下
2006年
中国历史地图:从传统向数字化和现代化的转变——“中国历史地理信息系统”的研制及其意义
惟有人文足千秋
2007年
利用、改造、普及代替不了保护
从历史地理看长时段环境变迁
2008年
中国古代为什么有重视历史的传统
建议以5月19日为全国哀悼日
2009年
改革开放与中国人观念的现代化
厕所:杂忆和现实
2010年
移民与都市文化
礼失求诸野
2011年
从中国历史地理认识郑和航海的意义
三峡大坝,责任谁负
2012年
地图上的中国与历史上的中国疆域
方言的“传”和“承”
2013年
中国的传统生存智慧与生态观
马孟龙《西汉侯国地理》序
2014年
中国的教育问题还是教育的中国问题
怀念侯仁之先生
· · · · · · (收起)

读后感

评分

学者风范的反思 文/泊南 自从中央电视台科教频道(CCTV-10)2001年7月9日开播讲座式栏目《百家讲坛》以来,受到了广大观众的热烈欢迎。自此,想听学术讲座或者普及知识的,想一睹名校大师风采的朋友,就不必亲...

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葛剑雄先生,师从谭其骧教授,现任复旦大学资深教授、教育部社会科学委员会历史学部委员。这本《我们应有的反思》收录了他自1978年至2014年每年1-2篇自选论文。展现了一名历史学者三十多年的思想历程。因一部分涉及学术论述,稍显枯燥,但葛教授丰富的阅历和学识都让人尊敬钦佩...  

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葛剑雄的三十年 这本书是葛剑雄的三十年,是他的编年自选集。一本装帧很棒的书,硬皮纯装,比砖头还厚,作者葛剑雄是复旦大学的教授和博导,所以文字中的深度和厚度及知识点是很强大的。《我们应有的反思》是一本超值的书,从书中能看到葛剑雄三十年的经历,他早期的求学路并...  

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葛剑雄先生,师从谭其骧教授,现任复旦大学资深教授、教育部社会科学委员会历史学部委员。这本《我们应有的反思》收录了他自1978年至2014年每年1-2篇自选论文。展现了一名历史学者三十多年的思想历程。因一部分涉及学术论述,稍显枯燥,但葛教授丰富的阅历和学识都让人尊敬钦佩...  

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葛教授爱仗义执言,人称“葛大炮”,快人快语,火力十足,又蕴藏着一种洞达人心的智慧。记得刚入校的时候,曾在校园的图书馆阁楼遇到他,他弯着腰,手上捧着一堆书,脑袋不小心撞到了天花板,倒也毫不在意,笑说图书馆还应该更宽敞一些才是。这便是葛剑雄教授留给我的印象,平...  

用户评价

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《我们应有的反思》这本书,让我对“成长”这个概念有了更深层次的理解。我曾经将成长简单地等同于知识的积累和能力的提升,认为只要我学得更多,做得更好,我就是在成长。然而,这本书却让我意识到,真正的成长,更多的是一种内在的转化,一种对自我认知的深化,以及一种对生命态度的调整。作者通过一些看似简单的例子,揭示了许多我们在成长过程中可能忽视的细微之处。比如,我们是如何看待失败的?是将其视为终结,还是看作学习的机会?我们是如何处理冲突的?是选择回避,还是尝试理解?这些看似微不足道的态度,却在潜移默化地塑造着我们的成长轨迹。这本书让我开始反思,在追求外在成就的同时,我是否也关注了自己内心的成长?我是否愿意面对自己的缺点和不足?我是否愿意改变那些阻碍我前进的思维模式?这种由内而外的反思,让我意识到,真正的成长是一个持续不断的过程,它不仅仅是学习新知识,更是不断地审视和超越自我。通过这本书,我开始更加珍视那些能够让我感受到自我突破的时刻,无论它多么微小。我不再害怕犯错,也不再畏惧改变,因为我知道,每一次的审视和反思,都是我走向更成熟、更完整的自己的必经之路。

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这本书的阅读体验,与其说是接受一种新的思想,不如说是被唤醒了一种久违的自我觉察能力。我一直认为自己是一个比较理性的人,习惯于分析问题、解决问题,但在很多时候,我却忽略了在这些行动背后,我的情感、我的动机,甚至是我的潜意识在扮演着怎样的角色。作者在书中巧妙地引导我去审视这些被我视为“背景噪音”的内在因素,并且让我意识到,正是这些看似微不足道的“背景噪音”,才真正构成了我行为的根本驱动力。比如,当我面对一个选择时,我总是习惯于权衡利弊,但这本书让我开始思考,为什么我对某些“利”如此看重,对某些“弊”又如此排斥?这种偏好背后,是否隐藏着我童年时期的经历,或者社会环境的塑造?这种由外向内的审视,让我对自己有了更深的理解。我发现,很多时候,我的“理性”判断,也可能受到情感的干扰,或者被固有的思维模式所局限。这本书就像一位温和的导师,它不评判,不苛责,只是邀请我去倾听自己内心的声音,去理解那些深层的原因。这种自我对话的过程,让我逐渐摆脱了对外界评价的过度依赖,开始更加信任自己的内在感受。当我能够更清晰地认识到自己的真实需求和动机时,我发现自己做出的决定也变得更加坚定和从容。这是一种非常宝贵的成长,让我从一个被动接受信息的人,转变为一个主动探寻内心世界的人。

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这本书带来的启发,远不止于对“反思”这个词的理解,它更让我开始关注“选择”的力量,以及选择背后所蕴含的责任。我们常常认为,生活中的很多事情是无法控制的,我们是被动的接受者。但这本书却用一种非常巧妙的方式,提醒我,即使在最受限的环境中,我们依然拥有选择的权利,而这份权利,恰恰是我们塑造自己命运的关键。作者通过对一些历史人物或者普通人的经历的描绘,展现了即使面对巨大的困境,依然能够通过积极的选择,去改变自己的人生轨迹。我开始反思,在过去的日子里,我是否充分利用了自己的选择权?我是否因为害怕失败而错失了机会?我是否因为习惯而放弃了改变的可能性?这种对选择的重新审视,让我感到一种前所未有的力量。我不再将自己视为命运的玩偶,而是将自己定位为生命的主导者。我开始更加勇敢地去尝试新的事物,去挑战自己的舒适区,去为自己的人生做出更积极、更有意义的选择。这本书让我明白,每一次的选择,都是一次对自我的定义,而我们之所以成为我们,正是因为我们所做的那些选择。这种对选择的深刻理解,赋予了我对生活更强的掌控感,也让我更加珍惜自己拥有的每一个机会。

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这本书带给我的冲击,在于它让我重新审视了“幸福”的定义。我曾经以为,幸福就是物质的富足,就是事业的成功,就是拥有别人羡慕的生活。然而,读完这本书,我才意识到,这些外在的标准,可能只是幸福的附属品,而真正的幸福,更多的是一种内在的状态,一种对当下生活的满足感和感恩之心。作者通过一些极具感染力的故事,展现了那些在看似平凡甚至困苦的生活中,依然能够找到幸福的人们。我开始反思,为什么我常常会感到不幸福?是因为我拥有的不够多,还是因为我没有学会去珍惜我所拥有的?这本书让我意识到,幸福并非是终点,而是一种持续的追求和体验。它体现在对生活的热爱,对身边人的关怀,对生命的热情。我开始有意识地去发现生活中的那些美好,去感恩我所拥有的一切,去培养自己内心的喜悦。这种对幸福的重新定义,让我不再盲目地追求那些虚无缥缈的目标,而是将目光更多地投向我内心深处,去寻找那些能够真正滋养我的幸福源泉。这是一种非常宝贵的认知转变,它让我从一个追逐幸福的“猎人”,转变为一个创造幸福的“园丁”。

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这是一本能够触及灵魂深处,并且引发持续回响的书。我并非那种容易被鸡汤文字所打动的人,但这本书独特的切入点和深刻的洞察力,让我难以忽视。它没有卖弄玄虚的术语,也没有故弄玄虚的理论,而是用一种极其平和、甚至有些朴素的语言,去触碰那些我们内心最柔软、也最难以启齿的部分。作者仿佛能够洞察我那些不愿提及的伤痛,或者我那些隐藏很深的困惑,然后用一种极为温和的方式,引导我去正视它们,去理解它们。这是一种非常奇妙的阅读体验,它让我感到被理解,也被疗愈。我开始意识到,很多时候,我们之所以会陷入困境,并非因为外部环境的恶劣,而是因为我们内在的某种冲突,或者某种未被解决的情结。这本书并没有提供“解决之道”,而是邀请我去“看见”那些问题本身,去理解它们是如何形成的,以及它们对我产生了怎样的影响。这种“看见”,本身就具有一种强大的治愈力量。在阅读的过程中,我常常会停下来,去回想自己过去的一些经历,然后尝试用书中的视角去重新解读。这种解读,不仅让我看到了事情的另一面,也让我对自己的选择有了更深的理解。这不仅仅是一本书,它更像是一位无声的朋友,陪伴我走过一段充满自我发现和内在探索的旅程。

评分

《我们应有的反思》这本书,让我对“耐心”这个品质有了全新的认识。我一直认为,耐心是一种需要外力来培养的品德,比如需要经历一些磨难,或者需要长期的训练。然而,这本书却让我意识到,耐心更是一种内在的力量,一种源于深刻理解和自我接纳的力量。作者在书中描绘了许多需要时间和沉淀才能显现结果的事件,并且引导我去思考,为什么在很多时候,我们会因为无法立刻看到结果而感到沮丧和放弃。我开始反思,我是否对事物的发展过程缺乏足够的耐心?我是否过于急于求成,而忽略了那些循序渐进的道理?这本书让我明白,很多美好的事物,都需要时间的滋养和等待。比如,一颗种子的萌发,一个技能的掌握,一段关系的建立,都需要耐心去浇灌和呵护。这种对耐心的理解,让我开始放慢脚步,去享受过程,去相信时间的力量。我不再因为一时的挫折而气馁,也不再因为看不到 immediate 的回报而失去信心。我开始以一种更加平和的心态去面对生活中的种种挑战,并且相信,只要我持续地努力,并且保持耐心,最终一定能够收获属于自己的果实。这本书就像一本关于“等待的艺术”的教材,它教会我如何用耐心去拥抱生命中的每一个“未完待续”。

评分

《我们应有的反思》这本书,让我对“意义”这个词有了全新的认识。过去,我总觉得“意义”是一个需要主动去创造,去追寻的宏伟目标,它可能隐藏在某项伟大的事业中,或者体现在对社会的巨大贡献里。但读完这本书,我才明白,意义并非总是遥不可及,它也可能就蕴藏在那些平凡的日常之中,等待着我们去发现和体会。作者通过细腻的笔触,描绘了许多看似微不足道的瞬间,却因为其中蕴含的深层思考而闪耀着独特的光芒。比如,一次与陌生人的短暂交流,一次对大自然细微变化的观察,甚至是一次独自面对内心困惑的挣扎,都可能成为我们审视自身、理解世界的重要契机。这本书并没有提供一套完成的“如何寻找意义”的指南,而是通过一个个鲜活的案例和发人深省的观点,启发我们去主动地探索和构建属于自己的意义体系。我开始更加留意生活中的那些“小确幸”,并且尝试去理解它们之所以能触动我的原因。这种对意义的重新理解,让我不再感到生活是无聊的,也不再对未来的不确定感到焦虑。相反,我感受到了一种更加充实和有力量的存在感,因为我知道,无论身处何种境遇,我都有能力在其中发现和创造属于自己的价值。这本书让我明白,反思不仅仅是回顾过去,更是为了更好地活在当下,去感受生命的美好,并赋予它更深刻的意义。

评分

这本书带给我的思考,绝不仅仅是关于“我们应有的反思”这个书名本身所暗示的那些宏大而抽象的议题。相反,它更像是一种温和的邀请,邀请我深入到那些被日常琐碎和惯性思维所掩埋的角落,去重新审视那些我曾以为理所当然、甚至不屑于去质疑的观念和行为。每一次翻开书页,都像是推开了一扇通往内心深处的门,里面陈列着我过往的经历、我曾经的判断,以及那些塑造了我现在认知的种种力量。作者并没有用激烈的语言去抨击,而是用一种娓娓道来的方式,引导我去观察,去感受,去体会那些细微之处的力量。我开始意识到,很多时候,我们所谓的“成熟”或“成熟”的缺乏,并不在于我们拥有多少知识,而在于我们是否愿意花时间去审视知识的来源,去辨析信息的真伪,去理解那些看似无关紧事的细节背后可能隐藏的深刻含义。这本书让我重新找回了那种好奇心,一种对世界保持开放和探究的态度。它不是一本提供标准答案的教科书,更像是一面镜子,映照出我自身的局限,也闪烁着我能够超越这些局限的光芒。在阅读的过程中,我发现自己常常会停下来,闭上眼睛,回溯自己过去的某个决定,或者某个坚持,然后尝试从不同的角度去解读。这种过程充满了挑战,但也带来了前所未有的清晰和释然。这不仅仅是一次阅读体验,更是一场关于自我认知和生命意义的探索旅程。

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读完《我们应有的反思》,我最大的感受是,它让我开始用一种更加审慎和自觉的态度来对待自己的思考方式。我们生活在一个信息爆炸的时代,每天都会接收到海量的信息,而这本书让我意识到,我们并非是所有信息的被动接收者,我们更是信息的加工者和诠释者。作者通过一些极具启发性的案例,展现了我们思维的惯性、我们认知的盲点,以及那些隐藏在表象之下的逻辑谬误。我开始有意识地去审视自己接收到的信息,去追问信息的来源,去辨析信息的真伪,去理解信息的潜在意图。这种批判性思维的养成,让我不再轻易地被他人的观点所左右,也不再盲目地跟从潮流。更重要的是,这本书引导我去反思自己的思考过程,去识别那些可能导致误判的思维陷阱。比如,我是否过于依赖过去的经验?我是否过于主观地解读信息?我是否忽略了其他可能的解释?这种对自身思考过程的审视,让我能够更清晰地认识到自己的认知局限,并且有意识地去克服它们。这是一种非常宝贵的技能,它不仅能帮助我在学习和工作中做出更明智的判断,也能让我在人际交往中更加理解他人。这本书让我明白,真正的智慧,并非在于拥有多少知识,而在于如何去思考,如何去辨析,如何去形成自己独立而深刻的见解。

评分

《我们应有的反思》这本书,让我对“连接”这个概念有了前所未有的深刻体会。我一直认为,人与人之间的连接,更多的是基于共同的利益或者共同的爱好。但这本书却让我意识到,真正的连接,更多的是建立在深刻的理解和共情之上。作者通过一些细腻的笔触,描绘了人与人之间那些微妙的互动,以及那些超越语言的沟通。我开始反思,我是否真正地去理解过我身边的人?我是否能够站在他们的角度去思考问题?我是否能够用一种更 empathetically 的方式去与他们交流?这本书让我意识到,很多时候,我们之所以会感到孤独,或者与他人产生隔阂,并非因为我们不够优秀,而是因为我们缺乏与他人建立深度连接的能力。我开始有意识地去倾听,去观察,去感受,去尝试理解他人的情感和需求。这种对连接的重新追求,让我更加珍视与家人、朋友、同事之间的关系,并且努力去维系和深化这些连接。这是一种非常宝贵的成长,它让我明白,我们并非是孤立的个体,我们是相互依存,相互影响的生命共同体。这本书让我体会到,真正的幸福,很大程度上也来自于我们与他人之间那些温暖而有意义的连接。

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这本书收录了葛剑雄1978年至2014年每年1-2篇自选文字,着重看了他学术论述的部分,不过多是随笔,系统地阅读还是要看他专门著作。有时候我想学者文字通晓明畅当然好,如果文笔上再下点功夫就更好了。

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《玄武门之变真相推测》的开头,葛老师是故意的吧?“六月四日那天的真相,永远不得而知了。”

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历史地理的专家写的一些非学术文章,提供了很多历史地理的常识,具有一个中国学者的良知。作者涉及若干主题,包括中国的疆域(何为中国的疆域,疆域的变迁等等),人口与环境、经济的关系,从大的历史角度看影响环境变迁的因素,陆地和海上丝绸之路,以及历史观等等,既通俗又具备专业的严谨和学者应有的求真求实的态度。对于构建当代中国普通人的历史常识非常有必要,因为我们曾经知道的很多东西不是以讹传讹,就是正确而不真实的东西,所以力荐一读。

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20191114

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唯物史观唉……地图范围争论,教育反思,战争赔款,消费观念,文化争论,都有感触,厚重一本累眼睛啊。人口史治学精神给赞。

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