具体描述
德国文化批评家瓦尔特·本雅明在西方思想界的地位和影响，自六十年代以来一直蒸蒸日上，目前已毫无疑问地跻身于二十世纪最伟大作者的行列。而在这一小群杰出人物之中，本雅明又属于更稀有、更卓尔不群的一类。对此，早在六十年代末，当“本雅明热”横跨大西洋在北美登陆之际，汉娜·阿伦特就在她为英文版《启迪》(Illuminations，纽约，一九六八年)所作的长篇导言中详加阐述。
本书具体收录了：《从“资产阶级世纪”中苏醒张旭东》、《瓦尔特·本雅明：1892-1940汉娜阿伦特》、《论尼古拉·列斯克夫》、《论波德莱尔的几个母题》等文章。
作者简介
瓦尔特.本雅明（Walter Benjamin,1892-1940）犹太人。他是20世纪罕见的天才，真正的天才，是“欧洲最后一名知识分子”。本雅明的一生是一部颠沛流离的戏剧，他的卡夫卡式的细腻、敏感、脆弱不是让他安静地躲在一个固定的夜晚，而是驱使他流落整个欧洲去体验震惊；本雅明的孤独是喧哗和运动背景下的孤独，这种孤独既令人绝望，又摧发希望，本雅明的写作就永远徘徊在绝望和希望之间，大众和神学之间，这种写作因此就获得了某种暖昧的伦理学态度。
目录信息
从“资产阶级世纪”中苏醒张旭东
导言
瓦尔特·本雅明：1892-1940汉娜阿伦特
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译作者的任务
波德莱尔《巴黎风光》译者导
讲故事的人
论尼古拉·列斯克夫
弗兰茨·卡夫卡
逝世十周年纪念
论卡夫卡
什么是史诗剧？
论波德莱尔的几个母题
普鲁斯特的形象
机械复制时代的艺术作品
历史哲学论纲
附录 本雅明作品年表(选目)
· · · · · · (收起)
读后感
刚读完大部分的第二遍，其中论波得莱尔的几个母题和普鲁斯特的形象两个章节未读。第一遍读完对本雅明的印象只有导言部分的零星内容，其中的文章，读完着实‘毫无感觉’。最为关注的是机械复制时代的艺术作品这一节。 读完第一遍不久，看到南大艺术研究部组织的陈平老师关于李格...
评分汉娜-阿伦特编，当时她在美国默默无闻，通过引介本雅明和著述逐渐获得了声望。而本雅明，似乎在她心目中是与尼采和海德格尔可以交手的人物。尽管本雅明是一个现实生活中的逃兵，一个集市中的流浪艺术家。 似乎本雅明热度很高，这本08年出的书已经有了电子版。张旭东的前言倒是...
评分 评分 评分用户评价
《机械复制时代的艺术作品》仍然在（他永远在）回答《小说理论》，波德莱尔、普鲁斯特和卡夫卡无论看多少次，热情都无法消退。巧得很，刚好看到王家新在林克译本的序里提到《译作者的任务》，也许以后有空了且真的敢拆本雅明会是这篇。因此也就更厌恶这本的翻译，特别是《讲故事的人》。虽然散篇也非常出色，但我还是更偏爱一长篇一整本的小天才。同样是谈本雅明，阿伦特可比桑塔格狠太多了，大刀阔斧迎面而来，“没有藏书他怎么生活呢？没有手稿中搜集的大量引言和摘录，他怎么去做事谋生呢？”想想看《本雅明档案》里拱廊街计划的原件，他那些卡片——他的残片和片断和永无止境的游荡！《历史哲学论纲》很神秘，很含糊，超乎寻常（他的寻常）的含糊。但仍然不确定他之“终结”意味着什么，我并不认为是福山的终结。也许还是戏仿是形式的终结之终结吧。
评分在书店 看到编者和出版社便毫不犹豫买下 果然物超所值。就内容而言 这是一本可以让人反复吟读十年以上的书。汉娜阿伦特是真的懂得本雅明 译者靠谱 书籍封面和内页质感也让人有颇好的阅读体验。读懂本雅明还蛮费力气 但其灵感之丰盛 思想之甘美 不虚此行。
评分待重读。
评分技术是现代哲学的一大推动力。西方批评家的一大本事是被它评骘的东西好像都是它派生出来的。
评分磨磨蹭蹭看完了 读本雅明的感觉很像钱钟书 经常会因为不够系统而感到困惑 但一不小心又会发现很好玩很让人惊喜的东西
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