图书标签: 施勒格尔  浪漫派  德国  哲学  文艺评论  神话  文艺  文学   

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一个老派的、试图对多元与无限建立共情的人。“除了堂皇壮观的尊严外，大多数人不知道还有其他种类的尊严，”接着他又说，“然而只有极少数人理解壮丽的价值。”

重审过去对施莱格尔和浪漫派的印象。施莱格尔无疑是被海涅和克尔凯郭尔过分贬低了。而且，这本书拉近了现代派和浪漫派的距离二者似乎有精神上的亲缘关系。把这种感觉作为进入二十世纪的前奏吧

250多面的小书只要6块钱，在先锋五折3块钱搞到手，三联真有节操

反体系，洞见型。

自己买的书哭着也要看完。艰深晦涩

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。