具体描述
《黑毡上的北魏皇帝》从北魏皇帝的即位仪式，看民族政治传统的遭遇、碰撞与变异。
海豚书馆系列之《黑毡上的北魏皇帝》，全书共分为五个部分，分别是一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”；二、内亚传统中的可汗即位仪式；三、内亚传统作为一个方法；四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性；五，附录一：内亚视角的北朝史，附录二：耶律阿保机之死。作者从北魏皇帝的即位仪式的代北因素入手，一方面观察拓跋 鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（所谓代都旧制）与内亚政治传统间的联系。
作者简介
罗新，男，1963年生，历史学博士，现任中国古代史研究中心教授。，研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史，代表作有《中古北族名号研究》等。
目录信息
一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”
二、内亚传统中的可汗即位仪式
三、内亚传统作为一个方法
四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性
附录一:内亚视角的北朝史
附录二:耶律阿保机之死
· · · · · · (收起)
读后感
自新清史抛出内亚性这个议题后，中国历史研究中的内亚研究就成为古代史尤其是北朝、辽、金、元、清史研究深入和拓展的不二法门。 但是，首先需要理清的就是，什么是内亚、什么是内亚性？书中给出的回答是，呈现在具体历史上的各民族不过都是政治的共同体，而非血缘的共同体，这...
评分 评分《黑毡》是用来开拓思路的，不是用来讲究考据的 《黑毡》一书，既不是标准的学术论文体例，又没有经由史学专著常用出版社出版，仅从书籍的形式层面看，摆明了这本书就不是一本有着充分论证的历史专著，而是一本引起外行读者趣味、开拓内行研究者思路的半普史半猜想性质的小册子...
评分此书从《北史》中关于北魏孝武帝元脩即位仪式的一则史料出发，考察了举毡称汗传统；可汗在即位仪式上被要求在勒到几乎窒息时说出自己的在位年限， 进行承诺，从而限制可汗权力；还有可汗在即位之前需要说“父兄仍在”这样的政治客套话，由于这些习俗在不同时期、地域的内亚部族...
用户评价
一本小书，气象宏大，颇见功力。
评分小处着眼而引出大问题来。尤其有启发的地方是提醒我们以一种文字写作的史料本身就包含了某种文化的价值取向和偏见，因而中国正史当中对内亚传统常常会用“曲笔”处理，造成光用中文史料而得出内亚从属于华夏的印象，而这并非实情。另外，将北朝、辽、金、元、清等看做与中原王朝类似的时间上相承续的朝代而非不同族群的政治体，也颇有创建。对于外行来说，这样一本小书是值得一读的。
评分罗老师的想法很好，即发掘中国历史的内亚性，可以说是国内学界对于新清史的一个很好呼应，但问题是仅根据1.游牧民族可汗即位时坐黑毡风俗2.把新可汗勒到缺氧状态后要他说在位年数两个风俗在游牧民族里的延续性，是否足以支撑这么大的一个结论？这样的话题，恐怕得写一本大专著才行，就几篇论文看上去总觉得根底不稳。
评分是一种享受
评分最早看过讲阿保机的一篇，今天把全书都看了，都很有意思。可汗执政超过年数之后被大家干掉这种事看上去野蛮，从历史的角度较之一直干到死究竟是更野蛮还是更文明还真不好一概而论。从这点意义上说，这个细节还真是个体命运与历史进程关系的相当不错的隐喻。
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