具体描述
《黑毡上的北魏皇帝》从北魏皇帝的即位仪式，看民族政治传统的遭遇、碰撞与变异。
海豚书馆系列之《黑毡上的北魏皇帝》，全书共分为五个部分，分别是一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”；二、内亚传统中的可汗即位仪式；三、内亚传统作为一个方法；四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性；五，附录一：内亚视角的北朝史，附录二：耶律阿保机之死。作者从北魏皇帝的即位仪式的代北因素入手，一方面观察拓跋 鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（所谓代都旧制）与内亚政治传统间的联系。
作者简介
罗新，男，1963年生，历史学博士，现任中国古代史研究中心教授。，研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史，代表作有《中古北族名号研究》等。
目录信息
一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”
二、内亚传统中的可汗即位仪式
三、内亚传统作为一个方法
四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性
附录一:内亚视角的北朝史
附录二:耶律阿保机之死
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读后感
回家的路上看完這本小書，感覺給我的震撼比隨手買的芥末花生還嗆(笑)。 其實之前閱讀杉山正明等日本學者時就已經給我這樣的觀念，就是觀察來自於大漠草原上的民族，應該運用另外一種史觀跟視角去看待之。本書作者羅新做為魏晉南北朝史跟民族史的專家，告訴了筆者這樣的一個詞...
评分于“内亚性”之讨论，因晚期帝国时期文献资料尤其是少数民族文献资料丰富而行之较易，而因中古时期文献资料尤其是少数民族文献资料匮乏而行之较难。此二时期之史料性质又有巨大差别：晚期帝国时期今存大量一手档案及文书，可信度颇高；中古中国之史料除少量金石材料及出土文献...
评分回家的路上看完這本小書，感覺給我的震撼比隨手買的芥末花生還嗆(笑)。 其實之前閱讀杉山正明等日本學者時就已經給我這樣的觀念，就是觀察來自於大漠草原上的民族，應該運用另外一種史觀跟視角去看待之。本書作者羅新做為魏晉南北朝史跟民族史的專家，告訴了筆者這樣的一個詞...
评分用户评价
简明扼要的一本小书。最后对内亚史的思考很有趣。其实这本书的研究方法和“新清史”相似之处多于相异之处，表明内陆亚洲元素不仅是清代的特征，在中国古代历史上曾多次出现。
评分四年前上旁听罗新老师的民族史课程时，就深深被罗氏“内亚性”因素的历史维度深深震撼，如今理论终于诉诸文字出版，以此怀念！
评分最早看过讲阿保机的一篇，今天把全书都看了，都很有意思。可汗执政超过年数之后被大家干掉这种事看上去野蛮，从历史的角度较之一直干到死究竟是更野蛮还是更文明还真不好一概而论。从这点意义上说，这个细节还真是个体命运与历史进程关系的相当不错的隐喻。
评分四年前上旁听罗新老师的民族史课程时，就深深被罗氏“内亚性”因素的历史维度深深震撼，如今理论终于诉诸文字出版，以此怀念！
评分内亚的幽灵 徘徊在帝国的冠冕之上 时刻寻找新的宿主
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