图书标签: 米兰·昆德拉  米兰・昆德拉  小说  捷克  外国文学  法国  法国文学  *上海译文出版社*   

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阿涅丝和洛拉是完全相反的两个人。最喜欢的比喻是阿涅丝“身体如火焰升腾而起，头却微微下垂……”，而洛拉身体向下沉，头却扬起。我反复在阿涅丝和洛拉之间游走，时而如阿涅丝抛弃自身 ，使自己稀薄，时而如洛拉般不停做着加法。读米兰昆德拉的文章需要如游离般漫步，光亮只能暗自求索。

我们自以为是的不朽被无数个琐碎生活的片段所拼凑，用来感动自己。生活，并没有什么幸福可言，一切都在变化，分分秒秒，时过即境迁，不朽与死亡紧密相连，那并不悲伤，只是一个现象，存放在记忆力的，尤其是被别人记住的片段反成为了一种不朽。

完稿于1988.12。我出生的那个月。

1）公路与道路：“公路本身没有丝毫意义；唯有公路联结的两点才有意义。而道路是对空间表示的敬意。”在本书的跋里，评论家称昆德拉为“道路小说”，以往阅读昆德拉的朦胧之感因此而开明了几分。“道路小说满足于缓慢、绕弯，经常离题，插入许多插曲和哲学。仿佛作者和读者都有很多时间可以浪费，从来不计算他们的脚步，随时可以驻足观赏。”；2）对于不朽的解答：自我超脱人类最终界限的欲望（超越作为自我的存在，回归原初存在），仿佛指向一种脱离尘世的田园牧歌般的生活，但未尝不是一种虚荣心在作祟。——安宁从不属于尘世，人们只能简单地放下武器，然后消失：承认自己的必死性。

觉得昆德拉说出了我想要说的话，当然以完美、深刻得多的方式，对时间、爱情与人的存在的本质之间的关系的论述尤为精彩。 也许会成为我的年度最佳

高一，我第一次拿起昆德拉的书，《生活在别处》，挫败地发现由于看不懂而对此毫无兴趣。那是小资们的谈资，“生活在别处”，多符合他们小情小调的生活！由此，昆德拉被我误解多年。这本《不朽》，哲学的思辩和小说的曲折交错，最终使我沉溺于此。阿涅丝，小说的主人公，也是如...  

当今社会普遍存在两种“主义”：从众主义和个人主义。按我浅显的理解来说，从众主义就是凡事都要考虑别人的眼光，依照外界建立“自我”，获得认同感进而感到存在的意义。他们做事之前从不思考，总是随大流。从众主义者，在我眼里，包括盲目追求时尚者、喧闹不止者、为名利而名...  

阿涅丝，阿涅丝……我的心底一直在呼唤的一个名字。 这段时期以来，确切地说也许是天性使然，我一直有一种妄想逃离的愿望。与昆德拉《不朽》中的阿涅丝惊人的相似，我也梦想来到一个自然的环境中，过着简朴的生活，消失在繁尘和喧嚣背后，消失在喜欢的人、讨厌的人、...