安德烈•纪德(1869—1951)是法国20世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获1947年度诺贝尔文学奖。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题,热烈歌吟解放与自由,以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人,更是时代的创造者,法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等,都曾将纪德视为自己的精神导师。同时,纪德也称得上20世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”,曾一度使他“声名狼藉”;但另一方面,他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。
本书特意选收纪德创作生涯早、中、晚期的三部小型杰作:《帕吕德》《田园交响曲》和《忒修斯》,以期为读者提供一个独特的视角,尝一脔而知一鼎之味,切实地体验这位最复杂多变的大师文学、美学与哲学的独特魅力。
安德烈·纪德(1869—1951)是法国20世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获1947年度诺贝尔文学奖。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题,热烈歌吟解放与自由,以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人,更是时代的创造者,法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等,都曾将纪德视为自己的精神导师。同时,纪德也称得上20世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”,曾一度使他“声名狼藉”;但另一方面,他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。
道德是有时间和空间的局限性的,不同阶段的历史下有着不同的道德标准,而人的欲望确实永恒不变的,以现在的观念看牧师是值得同情的,他有爱欲,却压抑,以圣经自我辩护易无可厚非,认知本身就是主观的,任何教义和道德的创立和形成之始都是服务于既得利益集团的,他没错,就像盲...
评分在动笔之前我必须先弄清楚《田园交响曲》是哪一首,哦,原来是那首温暖而跳跃的曲子,好像有一只棕色的兔子一蹦一蹦地跳向前方,闻闻青草、闻闻蘑菇,然后又一蹦一蹦地跳向了远方。 昨天晚上我也梦到一只兔子,叼着一嘴的花,我还问它这些花要送给谁。 ...
评分 评分在展开对纪德《田园交响曲》这部作品的评述之前,我想提一提乐圣贝多芬的同名交响曲。 交响乐并非完全忠实于纯粹的田园风光的白描主题,尽管在第一乐章中以弦乐奏鸣曲描绘了在原野树林深呼吸般的翕动中涵泳着生命的律动与自然广博的轮廓。到了第四乐章,整支曲调已由轻舒柔缓的...
评分看完这本书,我真是觉得困惑又寒心。 对于这本书比较主流的评说是,牧师是个伪善的人,以其“强烈的道德动机”去“掩饰自己的非道德行为,从而将善强加给他人”。牧师捡回一个脏乱差的盲女,在行善之初就感到一种神谕。那是上帝对他的希望,而别的笨拙的灵魂怎么看得透,比如...
我就是风,就是波涛。我就是草木,就是飞鸟。我并不停留在自身,同外界的任何接触,也绝没有向我启示外界在身上,唤醒的情欲有多大局限。我在抚摸女人之前,先抚摸了果实、小树的嫩皮、海边的光滑的石子、狗和马的皮毛。见到潘神、宙斯、或忒提斯向我展示的一切美妙的东西,我都会勃起。没有定型的大海……惊涛骇浪向前推涌,波涛前后相随,轮番掀起同一处海水,却几乎没有使其推移。只有波涛的形状在运行,海水由一道波浪涌起,随即脱离,从不逐浪而去。每个浪头只有瞬间掀动同一处海水,随即穿越而过,抛下那处海水,继续前进。我的灵魂啊!千万不要依恋任何一种思想!将你每个思想抛给海风吹走吧,绝不要带进天国。陀斯妥耶夫斯基和昆得拉是重的,而纪德无疑是轻的,但那不是普通的轻,而是自由自在的选择与存在,我看到了什么?我看到了一个雅典人!
评分“越是接近地面的动物越是沉重,越是忧伤。”
评分自我欺骗的罪过。
评分每每想到现在让我发疯的问题也曾困扰着几十年几百年几千年前的人,我的心里总算有点安慰了。
评分此书让我深刻的了解到读者与作家的三观相似是多么重要
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