圖書標籤: 人類學 路易·迪濛 社會學 哲學 法國 思想史 社會理論 路易迪濛
发表于2025-05-04
論個體主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
現代意識形態以全體社會從屬於代錶道義、獨立和主權的個人為錶徵。這種意識形態將西方社會與其他社會區分開來,後者堅持以全體社會為價值主體,並倡導個人從屬於社會。西方人為何如此不同於其他國傢的公民?在本書中,作者從基督教最初發源的年代開始,探討瞭西方個體主義的成因,內容涉及起源、宗教及政治等。
路易·迪濛(1911—1998),是戰後法國人類學界的代錶人物,馬塞爾·莫斯最有成就的弟子之一。他在人類學的理論和方法上都做齣瞭非常重要的貢獻:在理論上,他修正並深化瞭列維-斯特勞斯的結構主義,使結構主義從語言學的僕人迴歸到民族誌的事實,從而復興瞭社會學年鑒派的基本主張。在方法上,他結閤瞭田野民族誌和意識形態研究,落實瞭莫斯提齣的“總體社會事實”原則。
快速掃過導言和第二部分。對作者沒什麼好感,成天把老師和各路大佬掛在嘴邊,還有太把自己當迴事的傾嚮。建立一種不同於個人主義的思維方式和社會科學方法論是很重要,可非代之以單一的、對立的整體主義的範式就有些過於簡化乃至於東方學瞭。將結構主義的二元對立與價值和等級聯係起來非常重要,尤其對於中國研究來說,研究價值倫理必須要考慮各觀念間暗含的等級層次。感覺這一點還未被哲學、思想史研究者重視。翻譯挺差的,校對更垃圾,還有那個沽名釣譽屍位素餐的那個什麼叢書主編,真是見一次就想噴一次
評分確實讀不懂。哎,就這樣吧!
評分隻讀懂瞭導言和第四章。第五章有莫斯的簡介。翻譯差評。但書是好書。迪濛很嚴謹。
評分對迪濛的書還是打滿星。
評分高屋建瓴
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