本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析,向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望,并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。 消费是用某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的无意识纪律来驯化他们;这不是通过取消便利,而是相反让他们进入游戏规则。这样,消费才能只身取代一切意识形态,并同时只身担负起整个社会的一体化,就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。 --让·鲍德里亚 如果说,《物体系》一书的重点为揭露当今世界存在的功能性有序结构,那还是一个形而上学的本体论命题;而《消费社会》则试图走进形下的经济生活中发现一种新的支配和奴役关系:消费者与物的关系竟然不再是人与物品的使用功能之间的关系,它已经转变为人与作为“全套的物”的有序消费对象的被强暴关系了。这是一个无限的消费意义链环和强制性系列。以我的理解,这正是今天市场经济的消费结构中生成的欺骗性的伪欲望场境。消费场中,人是被一个看不见的铭记凸状锁链捆住并强迫消费的。需要指出的是,此处的强制性并不是外在的可感的东西,而是消费中的诱奸!因为,这种强制性的实施恰恰是通过一种被幻象引诱中的自愿。
对这本书是慕名已久。拖到今天才读,真是惭愧。 虽然书的主要观点因为实在被各路人士泛滥引用而太耳熟能详(消费社会的出场频率感觉跟我家麦克卢汉的媒介是人体的延伸是一个数量级的……) 然而真的读了,还是很想说,鲍叔呀(……我不正经的想到了鲍叔...
评分李业业:今天我们为何焦虑 看到让•鲍德里亚在《消费社会》一书开篇写道:在以往所有的文明中,能够在一代一代人之后存在下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的产生、完善和消亡的却是我们自己。 内心恐慌得紧。前日里向母亲转述老师课上关于踏脚裤(...
评分波德里亚的消费社会一书,作为反思现代社会的名篇,终于和中文读者见面了。 许多之前思考过的问题,迷惑不解的现象,在波德里亚的这本薄薄的小书里都得到了完美的阐述和解答。 但是不客气的说,译者的水平不是一般的配不上原著,生翻,硬翻,瞎翻的让读者摸不着头脑只能囫囵吞...
评分春节假期,生活的主题顺理成章地成为了消费,办年货,置新衣,去旅游,外出就餐,送礼请客……衣食住行全线拉动消费,样样都要花钱,人人都得花钱。经济再差“这年还是要过的”。我们用消费行为换来新年的心安理得,消费或许是我们迎接新年的一种仪式,一年的劳苦都应该用黄...
这是一本完成于1970年的书,颤抖吧!!新版封面设计好赞,翻译流畅好读。然而,都出到第四版了,还看到扎眼的错别字,作为普通读者的我,感觉很受伤……(第104~111页反复出现的“流行艺术”译为“波普艺术”比较好,此节中的大部分“流行”都可以置换为“波普”。)
评分究竟是翻译不行还是我脑子不行。。。
评分这是那种能颠覆你三观的书,早些看,能省很多钱,9.10,从今天开始,不买除生活必需品以外的任何东西,持戒一年,以此为记。
评分很松散……而且句子翻译得太难受了……如果不知道鲍德里亚,估计会觉得是本烂著……
评分这是一本完成于1970年的书,颤抖吧!!新版封面设计好赞,翻译流畅好读。然而,都出到第四版了,还看到扎眼的错别字,作为普通读者的我,感觉很受伤……(第104~111页反复出现的“流行艺术”译为“波普艺术”比较好,此节中的大部分“流行”都可以置换为“波普”。)
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