具體描述
白川靜是日本著名的漢學傢，一生研究漢學，非常有建樹，在業內影響極大。這本《孔子傳》能夠給讀者提供一個不同視角看孔子。他把孔子當作像接受神諭的蘇格拉底一樣的偉大聖者。他在後記中寫道：“在我的書桌上，無論什麼時候都放著一本《論語》和一本《聖經》。”
這裏描繪齣來的孔子是一個生活在神奇的中國古代社會中的人物。那是一個既非被倫理道德權威化的絕對聖人式的孔子，也非對人的善意充滿信賴的孔子。以曆史的真實性來說，是一個更接近真實並顯得更有血有肉的孔子。
——加地伸行
著者簡介
日本著名的漢字、甲骨文研究傢、漢文學傢。日本立命館大學名譽教授、文字文化研究所所長，被譽為日本的郭沫若，曾再三榮獲日本政府的文化功勞奬和文化勛章。一生研究中國古代文化和文學，不僅滿腹經綸，而且著作等身。著有《漢字：産生和背景》、《詩經：中 國的古代歌謠》、《金文的世界：殷周社會史》、《甲骨文的世界：古代殷王朝的構造》、《中國的神話》、《漢字百話》、《中國的古代文化》、《中國古代的民俗》、《人名字解》、《字統》、《字訓》、《字通》等，其中《漢字百話》已有中文譯本。
圖書目錄
有關此傳
聖人之後
陽虎之亂
齣國記
流亡記
夢和影
第二章儒之源流
關於傳統
大儒和小儒
巫史之學
天的思想
有關經典
儒教的創立
第三章孔子的立場
有關體製的問題
群不逞之人
奴隸製說
孔子教團
捲懷之人
第四章儒教的批判者們
關於批判
行會（公會）性的集團
儒墨之辯
盜蹠的邏輯
孔子問禮
稷下學派
第五章有關《論語》
文體論
儒傢八流
弟子群像
《論語》的完成
大哉孔子
後記
解說
· · · · · · (收起)
讀後感
白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
評分白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
評分孔子，被视为中国传统文化最重要的代表人物。不可思议的是，自公元前六世纪至今，孔子的精神生命在中国社会历史中一直存活了两千多年，并将毫无疑问得延续下去。这个所有中国人耳熟能详、作为中国文化代表符号的“至圣先师”孔圣人究竟为什么如此特别？我们如何穿越两千多年的...
評分白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
評分白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
用戶評價
孔子：失敗者、聖賢、偶像與理想主義
评分作者的角度選取的和平常看到的不太一緻，而恰恰是這樣，掀起瞭另個視覺方嚮。使用的資料也非常的嚴謹。 夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。
评分莊子是孔子精神的傳人，孟子荀子隻是將孔子精神製度化而失去本意，不得不成為犬儒的觀點初看有些雷人，但白川 先生的分析自成一體，可備一說。
评分孔子：失敗者、聖賢、偶像與理想主義
评分恃今誣古，信口開河。不知道人民齣版社怎麼想的。
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