具体描述
白川静是日本著名的汉学家，一生研究汉学，非常有建树，在业内影响极大。这本《孔子传》能够给读者提供一个不同视角看孔子。他把孔子当作像接受神谕的苏格拉底一样的伟大圣者。他在后记中写道：“在我的书桌上，无论什么时候都放着一本《论语》和一本《圣经》。”
这里描绘出来的孔子是一个生活在神奇的中国古代社会中的人物。那是一个既非被伦理道德权威化的绝对圣人式的孔子，也非对人的善意充满信赖的孔子。以历史的真实性来说，是一个更接近真实并显得更有血有肉的孔子。
——加地伸行
作者简介
日本著名的汉字、甲骨文研究家、汉文学家。日本立命馆大学名誉教授、文字文化研究所所长，被誉为日本的郭沫若，曾再三荣获日本政府的文化功劳奖和文化勋章。一生研究中国古代文化和文学，不仅满腹经纶，而且著作等身。著有《汉字：产生和背景》、《诗经：中 国的古代歌谣》、《金文的世界：殷周社会史》、《甲骨文的世界：古代殷王朝的构造》、《中国的神话》、《汉字百话》、《中国的古代文化》、《中国古代的民俗》、《人名字解》、《字統》、《字訓》、《字通》等，其中《汉字百话》已有中文译本。
目录信息
有关此传
圣人之后
阳虎之乱
出国记
流亡记
梦和影
第二章儒之源流
关于传统
大儒和小儒
巫史之学
天的思想
有关经典
儒教的创立
第三章孔子的立场
有关体制的问题
群不逞之人
奴隶制说
孔子教团
卷怀之人
第四章儒教的批判者们
关于批判
行会（公会）性的集团
儒墨之辩
盗跖的逻辑
孔子问礼
稷下学派
第五章有关《论语》
文体论
儒家八流
弟子群像
《论语》的完成
大哉孔子
后记
解说
· · · · · · (收起)
读后感
白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
评分白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
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评分白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
评分白川静先生通过还原孔子所处的时代来讲述孔子一生的际遇，“大胆假设，小心求证”，最终呈现给我们不是至圣先贤而是一位血肉之躯的理想主义者。孔子从东西南北之人到卷怀之人，在他成为思想家之前的大半生，他一直是以一个失败者的形象存在，“用”时少“舍”时多，这恐怕也是...
用户评价
论据充分，孔子流亡漂泊的一生也是大儒成长的一生。
评分白川静对先秦文献非常熟悉，一些推测让人耳目一新。
评分儒家给后人的印象呈标签化，甚至怯懦虚伪，然而纵观先行者孔子为理想的一生，他狂而勇，直且执，分明就是一个狂徒，（突然想到了张小敬…）“随着孔子的死去，真实的传统也就消失了。”另作者认为，庄子学说承颜氏之儒，其思想有从对儒家的批判中产生的倾向，值得琢磨。
评分儒家给后人的印象呈标签化，甚至怯懦虚伪，然而纵观先行者孔子为理想的一生，他狂而勇，直且执，分明就是一个狂徒，（突然想到了张小敬…）“随着孔子的死去，真实的传统也就消失了。”另作者认为，庄子学说承颜氏之儒，其思想有从对儒家的批判中产生的倾向，值得琢磨。
评分本书给我的冲击远甚于预想。值得再读。
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